مصطفی مهرآیین، استاد دانشگاه،در نامه‌ای به خامنه ای نوشته است او اهل بوشهر ؛جایی که تنگستانی‌ها زندگی میکنند، مردمانی که واهمه‌ای از هیچ‌چیز ندارند.مصطفی مهرآیین را تنها نگذاریم؛مبادا قربانی بیدادحاکمیت شود.اگر بتوانیم مانع دستگیراوشویم،راه آزادی دیگر زندانیان را هموار کنیم
۱۴۰۴ فروردین ۱۶, شنبه
حمایت از مصطفی مهر آیین
https://x.com/khaksari902/status/1908570198736511151?t=uyo9HeyLR7I42haQqzdslw&s=08
نامه مصطفی مهر آیین به خامنه ای
نیروهای مدافع شما هم بی ایده اند تا آنجا که تلاش یک معلم برای ایجاد تغییر در سیاست های مخرب جامعه اش را با تمسخر به میل به لایک گرفتن و سلبریتی شدن تعبیر کرده اند، غافل از آنکه این میل به نمایش جزیی از ماهیت و درونمایه کلیدی ایدئولوژی بنیادگرا شماست که چیزی جز یک نمایش توخالی نیست و با اولین تشر یک رئیس جمهور قدرتمند در آمریکا بر باد می رود. قدرت واقعی این سرزمین از مردم و معلمان این سرزمین است و آن ها نیازی به نمایش های دروغین از جنس نیروهای دستگاه حاکم شما ندارند.
۴.جناب آقای خامنه ای، من به تجربه و دانش فهمیده ام آنچه باعث تداوم خشونت و وحشت می شود نه قدرت دستگاه سرکوب نظام حاکم، بلکه سکوت قربانیان ظلم و جور است. من آنچه بیش از همه به آن نیاز دارید را از شما خواهم گرفت: سکوت را. به زبان مارتین لوتر کینگ من از جنس افراد مدافع صلح ایجابی هستم تا طرفداران صلح سلبی که نصیحت می کنند تنش ها را آشکار نکنید تا زمان مناسب برسد. من با این نامه ها، تنش های پنهانی مخفی را به سطح می آورم، نمایانش می کنم و میکوشم مبارزه ای کنش گرا، رودرو و خشونت پرهیز را به پیش ببرم و قطعا در این مسیر افراطی ام همان گونه که محمد (ص) به شکلی افراطی وعده گذاشتن ماه و خورشید در دستانش را نپذیرفت و علی ( ع) به شکل افراطی حکومت را به آب دهان گوسفندان شبیه دانست، و مارتین لوتر گفت" اینجا می ایستم .کاری دیگری از من بر نمی آید، خدایا یاری ام کن" و عیسی مسیح با افراط در عشق گفت " دشمنانت را دوست بدار، آن کس که تو را نفرین می کند دعا کن، برای آن ها که به تو کینه می ورزند دعا کن". این معلم جامعه شناسی هم در بیان ایده هایش و نقد جمهوری اسلامی افراطی است و به زبان آبراهام لینکلن به شما اعلام می کند" این ملت دوام نخواهد آورد اگر نیمی شان برده و نیمی دیگر آزاده باشند". جناب آقای خامنه ای، من به عنوان یک اهل فرهنگ برده شما نیستم و شما ارباب ملت ایران نیستید. بنابراین، در نظام سیاسی که کل نهادهای آن به تعطیلی کشیده شده اند و نشانی از فعالیت آن ها وجود ندارد، دستگاه قضایی ظلم و زور خود را هم متوقف کنید و بیش از این با اعمال زور لخت و عریان بر اهل فرهنگ نپردازید.این را هر دانشجوی جامعه شناسی می داند که کد میدان فرهنگ، گفتگو است و نمی توان کد زور و قدرت که متعلق به حوزه سیاست است را بر میدان فرهنگ حاکم ساخت. من در دادگاه ظلم و جور شما حاضر نخواهم شد.اگر دوست دارید بیاید با هم گفتگو و مناظره کنیم تا بر این مردم آشکار شود که هر یک از ما چه در درون داریم، چه می گوییم و برای این سرزمین چه می خواهیم.»
مصطفی مهرآیین
معلم جامعه شناسی
هرچه می توانید این نامه نشر دهید گروه حمایت از مصطفی مهر آیین تشکیل شود اجازه ندهند او بازداشت شود یکی با برای همیشه بیاییم جلوی دستگیری یک معلم را بگیریم درسی به حکومت بدهیم معلم دستگیر نکند
هفته نامه قلم معلم
۱۶ فرودین ۱۴۰۴
https://t.me/ghalamemoalem
۴.جناب آقای خامنه ای، من به تجربه و دانش فهمیده ام آنچه باعث تداوم خشونت و وحشت می شود نه قدرت دستگاه سرکوب نظام حاکم، بلکه سکوت قربانیان ظلم و جور است. من آنچه بیش از همه به آن نیاز دارید را از شما خواهم گرفت: سکوت را. به زبان مارتین لوتر کینگ من از جنس افراد مدافع صلح ایجابی هستم تا طرفداران صلح سلبی که نصیحت می کنند تنش ها را آشکار نکنید تا زمان مناسب برسد. من با این نامه ها، تنش های پنهانی مخفی را به سطح می آورم، نمایانش می کنم و میکوشم مبارزه ای کنش گرا، رودرو و خشونت پرهیز را به پیش ببرم و قطعا در این مسیر افراطی ام همان گونه که محمد (ص) به شکلی افراطی وعده گذاشتن ماه و خورشید در دستانش را نپذیرفت و علی ( ع) به شکل افراطی حکومت را به آب دهان گوسفندان شبیه دانست، و مارتین لوتر گفت" اینجا می ایستم .کاری دیگری از من بر نمی آید، خدایا یاری ام کن" و عیسی مسیح با افراط در عشق گفت " دشمنانت را دوست بدار، آن کس که تو را نفرین می کند دعا کن، برای آن ها که به تو کینه می ورزند دعا کن". این معلم جامعه شناسی هم در بیان ایده هایش و نقد جمهوری اسلامی افراطی است و به زبان آبراهام لینکلن به شما اعلام می کند" این ملت دوام نخواهد آورد اگر نیمی شان برده و نیمی دیگر آزاده باشند". جناب آقای خامنه ای، من به عنوان یک اهل فرهنگ برده شما نیستم و شما ارباب ملت ایران نیستید. بنابراین، در نظام سیاسی که کل نهادهای آن به تعطیلی کشیده شده اند و نشانی از فعالیت آن ها وجود ندارد، دستگاه قضایی ظلم و زور خود را هم متوقف کنید و بیش از این با اعمال زور لخت و عریان بر اهل فرهنگ نپردازید.این را هر دانشجوی جامعه شناسی می داند که کد میدان فرهنگ، گفتگو است و نمی توان کد زور و قدرت که متعلق به حوزه سیاست است را بر میدان فرهنگ حاکم ساخت. من در دادگاه ظلم و جور شما حاضر نخواهم شد.اگر دوست دارید بیاید با هم گفتگو و مناظره کنیم تا بر این مردم آشکار شود که هر یک از ما چه در درون داریم، چه می گوییم و برای این سرزمین چه می خواهیم.»
مصطفی مهرآیین
معلم جامعه شناسی
هرچه می توانید این نامه نشر دهید گروه حمایت از مصطفی مهر آیین تشکیل شود اجازه ندهند او بازداشت شود یکی با برای همیشه بیاییم جلوی دستگیری یک معلم را بگیریم درسی به حکومت بدهیم معلم دستگیر نکند
هفته نامه قلم معلم
۱۶ فرودین ۱۴۰۴
https://t.me/ghalamemoalem
۱۴۰۴ فروردین ۱۵, جمعه
حمله هوایی حکومت سرنگون نمی شود
https://x.com/khaksari902/status/1908260733743231099?t=OCM0k26Adlmiz_Z5iW_NOg&s=08
«به گمان من، هم‌وطن، *حمله‌ی هوایی قادر نخواهد بود این حاکمیت را سرنگون سازد؛ چراکه اینان تن به مذاکره‌ی مستقیم نمی‌دهند. حمله‌ی زمینی نیز جز ویرانی همه‌ی زیرساخت‌ها، حاصلی نخواهد داشت. بنابراین، این ماییم که باید خود دست به کار شویم.»
#مرگ_یا_آزادی
«به گمان من، هم‌وطن، *حمله‌ی هوایی قادر نخواهد بود این حاکمیت را سرنگون سازد؛ چراکه اینان تن به مذاکره‌ی مستقیم نمی‌دهند. حمله‌ی زمینی نیز جز ویرانی همه‌ی زیرساخت‌ها، حاصلی نخواهد داشت. بنابراین، این ماییم که باید خود دست به کار شویم.»
#مرگ_یا_آزادی
تلویزیون زن ، زندگی ، آزادی
🌷 تلویزیون زن، زندگی، آزادی 🌷
📡 یک رسانه مستقل فارسی‌زبان برای حمایت از حقوق زنان، آزادی‌های مدنی و برابری اجتماعی.
💬 پخش برنامه‌های خبری، تحلیلی و فرهنگی برای بازتاب صدای مردم و جنبش‌های مدنی.
📢 هزینه‌ها توسط فعالان مدنی تأمین می‌شود و هیچ کمک مالی از سازمان‌ها و دولت‌ها دریافت نمی‌کند.
📍 نحوه تماشا:
📡 داخل ایران (ماهواره): فرکانس 52E 10887 V 27500 ZZA-com
🌍 خارج از ایران (آنلاین): اپلیکیشن‌های GLWIZ و Salin TV یا برنامه نگاه.
✨ برای گسترش آگاهی، این تلویزیون را به دیگران معرفی کنید!
#زن_زندگی_آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان
بینندگان عزیز،
تلویزیون زن زندگی آزادی با هدف انعکاس صدای جنبش آزادیخواهانه مردم ایران، تنها با حمایت و همراهی شما به راه خود ادامه می‌دهد و هیچگونه وابستگی به هیچ گروه و سازمانی ندارد. با ارسال کمک‌های مالی، ویدئو کلیپ‌ها و گزارش‌های خود، ما را یاری کنید.
شماره حساب شبکه زن زندگی ازادی
BE39363255301919
Woman Life Freedom Belgium
با تشکر، تلویزیون
زن زندگی آزادی
📡 یک رسانه مستقل فارسی‌زبان برای حمایت از حقوق زنان، آزادی‌های مدنی و برابری اجتماعی.
💬 پخش برنامه‌های خبری، تحلیلی و فرهنگی برای بازتاب صدای مردم و جنبش‌های مدنی.
📢 هزینه‌ها توسط فعالان مدنی تأمین می‌شود و هیچ کمک مالی از سازمان‌ها و دولت‌ها دریافت نمی‌کند.
📍 نحوه تماشا:
📡 داخل ایران (ماهواره): فرکانس 52E 10887 V 27500 ZZA-com
🌍 خارج از ایران (آنلاین): اپلیکیشن‌های GLWIZ و Salin TV یا برنامه نگاه.
✨ برای گسترش آگاهی، این تلویزیون را به دیگران معرفی کنید!
#زن_زندگی_آزادی #حقوق_بشر #آزادی_بیان
بینندگان عزیز،
تلویزیون زن زندگی آزادی با هدف انعکاس صدای جنبش آزادیخواهانه مردم ایران، تنها با حمایت و همراهی شما به راه خود ادامه می‌دهد و هیچگونه وابستگی به هیچ گروه و سازمانی ندارد. با ارسال کمک‌های مالی، ویدئو کلیپ‌ها و گزارش‌های خود، ما را یاری کنید.
شماره حساب شبکه زن زندگی ازادی
BE39363255301919
Woman Life Freedom Belgium
با تشکر، تلویزیون
زن زندگی آزادی
۱۴۰۴ فروردین ۱۴, پنجشنبه
خطرات سکوت و بی تفاوتی در برابر جنگ
https://t.me/khaksari1sokhanrani/1279
فایل صوتی : محمد خاکساری - هفته نامه
قلم معلم
🖍موضوعات :
۱- خطرات سکوت و بی تفاوتی در برابر جنگ چیست ؟
۲- برداشت اشتباه برخی که می گویند : اسراییل و آمریکا فقط مناطق نظامی را
می زند چیست ؟
۳- جنگ حساب و کتاب ندارد لازم باشد
اسرائیل و آمریکا همه جا را می زند
تجربه لبنان و غزه
۴- آیا با جنگ حکومت می رود ؟
پنجشنبه
۱۴ فرودین ۱۴۰۴
https://t.me/khaksari1sokhanrani
۱۴۰۴ فروردین ۱۳, چهارشنبه
اختیارات رهبر در قانون اساسی مردم هیجکاره؟
۰سلام،
لطفاً این ویدئو را تماشا کنید. در آن به اختیارات قانونی رهبری در قانون اساسی پرداخته شده است. آیا مردم در این زمینه حقی دارند؟
↙️سکوت در برابر این حاکمیت، یعنی حمایت از ظلم و بیداد و تداوم آن.
مشکل اصلی، اکثریتی خاموش است که با سکوت خود به دوام این نظام کمک میکنند.
↙️هر روز معلمان، کارگران، دانشجویان و سایر اقشار به زندان می‌افتند. آینده این کشور را همین اکثریت خاموش رقم می‌زند. اگر خودشان دست به اقدام نزنند و منتظر کمک خارجی بمانند، فاجعه‌ای بزرگ در انتظارشان خواهد بود.
↙️ این سکوت گسترده، حاصل ترس و امتناع از فداکاری است. دیوار بلند قدرت حاکمان، نتیجه کوتاهی ماست.
https://chat.whatsapp.com/KUIIQQVSlp1DbFqWui5pSk
https://t.me/ghalamemoalem
https://www.instagram.com/reel/DH8MlXSNNGw/?igsh=dDd5MTFhYmJpYW40
لطفاً این ویدئو را تماشا کنید. در آن به اختیارات قانونی رهبری در قانون اساسی پرداخته شده است. آیا مردم در این زمینه حقی دارند؟
↙️سکوت در برابر این حاکمیت، یعنی حمایت از ظلم و بیداد و تداوم آن.
مشکل اصلی، اکثریتی خاموش است که با سکوت خود به دوام این نظام کمک میکنند.
↙️هر روز معلمان، کارگران، دانشجویان و سایر اقشار به زندان می‌افتند. آینده این کشور را همین اکثریت خاموش رقم می‌زند. اگر خودشان دست به اقدام نزنند و منتظر کمک خارجی بمانند، فاجعه‌ای بزرگ در انتظارشان خواهد بود.
↙️ این سکوت گسترده، حاصل ترس و امتناع از فداکاری است. دیوار بلند قدرت حاکمان، نتیجه کوتاهی ماست.
https://chat.whatsapp.com/KUIIQQVSlp1DbFqWui5pSk
https://t.me/ghalamemoalem
https://www.instagram.com/reel/DH8MlXSNNGw/?igsh=dDd5MTFhYmJpYW40
شعار مرگ باز آفرینی لاجوردی و خلخالی است
پیام رسیده
به
هفته نامه قلم معلم
🖍🖍🖍🖍🖍
*آنان که با شعار مرگ می آیند، خلخالی و لاجوردی در چمدان های شیک خود بسته بندی کرده اند!*
خوشبختی و رفاه، خنده و شادی، آسایش و امنیت، لذت و دوستی، آینده ایی روشن و پایدار و ..... . این خواسته ها، نیازهای درونی همه ما انسانهاست. از بدو تاریخ تا به امروز همه انسانها در پی بدست آوردن چنین خواسته هایی بودند و دقیقا با همین نیازها همواره به استثمار کشیده و به بردگی برده شده اند. اگر تمام ادیان را هم در کنار یکدیگر قرار بدهیم، میبینیم که مخرج مشترک آنها بهشت است، روی زمین و یا در آسمانها، جایی که این ویژگی‌ها در آن بصورت پایدار وجود دارند.
در دنیای سیاست نیز همه احزاب با بهره جویی از این نیازهای ذاتی انسانها، برنامه ها و تبلیغات حزبی خودشان را با چنین وعده های شیرینی به مردم عرضه کرده و برای خود رای جمع آوری میکنند.
این احزاب در جوامع پیشرفته دمکراتیک با دستیابی به این شیوه و دادن چنین وعده هایی راه خود را برای رسیدن به قدرت هموار میکنند.
اما در جوامع دیکتاتوری و افکار دیکتاتورها رفاه و آسایش مردم ابدا مطرح نیست و اگر هم باشد تنها برای قشر خاصی مطرح می‌باشد و سایر مردم باید در انتظار رسیدن به این اهداف تا آخر عمر خود بردباری پیشه کرده و شکیبا باشند. از دیدگاه خودکامه گان مردم راه دشواری در پیش دارند و دشمنان قصد نابودی آنها را داشته و آنان باید همواره از چیزی که ندارند دفاع کرده و این دفاع و مقاومت از آنها قهرمان ساخته و به اسطوره ها خواهند پیوست.
اگرچه در جوامع دیکتاتور زده مردم هیچ چیز برای باختن ندارند ولی همواره آماده به جنگ و نابودکردن *دشمنِ دیکتاتور ساخته* می‌باشند.
ما دو نکته را کنار هم میگذاریم.
در *حکومت های دمکراتیک
*وعده های احزاب* (البته هرچه فرهنگ یک جامعه بالاتر برود، وعده ها برای پذیرش از سوی مردم کوچکتر و دست یافتنی تر میشوند و برعکس) *قابل دسترسی است* و در جهات برآورد کردن این نیازهای ذاتی انسانها.
در حکومت های خودکامه *وعده های دست نیافتنی* ولی بزرگ چون نژاد برتر، ایران دوران هخامنشی، همطرازی با کشورهای ابرقدرت و یا بهشت خیالی مذهبیون.
نتیجه:
وعده های احزاب و دستجات با فرهنگ مردم یک کشور رابطه معکوس دارد و در جوامع دمکراتیک دست یافتنی هستند.
در حکومت های دیکتاتوری وعده ها به اوج خودشان میرسند و با واژه های فریبکارانه تسلط بر منطقه، قاره و یا کل دنیا و وجود دشمن فرضی، مردم به دنیای یک جنگ بی نهایت وارد شده و آماده کشتار میشوند.
بنابراین برای شناخت یک حزب، گروه و یا جناح باید نگاهی به نقشه راه آنها انداخت و دید که آیا با حمایت از این حزب، گروه و یا جناح از من بعنوان یک سرباز و یا فردی با خصلت های جنگی و آمادگی کشتار و جنگیدن با دشمن فرضی قصد دارد که نیازهای فردی و اجتماعی من را پاسخ ندهد و از من بعنوان یک فرد جنگی و خصلت کشتار همنوعان خود بهره برداری خواهد شد؟ بنابراین این حزب، گروه و یا جناح من را به جهنمی هدایت میکند که در انتهای آن با سرخوردگی نابودی اجتماع خود را رقم خواهم زد ( *وضعیت کنونی رژیم ولایت فقیه*).
حال نگاهی بیندازید به شعارهای محوری جمهوری‌خواهان و پادشاهی خواهان و ببینید که شعارهای همبستگی ملی جمهوری‌خواهان و *آزادی* چه جایگاه رفیعی و مرکزی در این گرایشات ایفا میکند. آنها با تکیه به قانون وارد میشوند و از هرگونه کشتار بیزار هستند(حتی کشتن دژخیمان و قاتلان کودکان وطنمان). این در حالی است که در جناح پادشاهی خواهان ما با شعار «مرگ بر سه مفسد» و شقه کردن و درگیر کردن هر دو جناح با هم را رقم می‌زنیم.
بنابراین شعار
مرگ بر سه مفسد
ملا چپی مجاهد
خود بیرون زدن دم خروس دیکتاتور بعدی است.
کاش ما بجای کشتن همدیگر از احزاب، گروهها و جناحهای خود رفاه، امنیت، احترام به حقوق بشر، برابری انسانها، شکوفایی و ... را خواستار می‌شدیم و نه در ابتدا دنبال خلخالی (عالیجناب ثابتی ) بهتری.
دوشنبه ۱۱,۰۳,۲۰۲۴
مهرداد پوشائی
هفته نامه قلم معلم
چهارشنبه
۱۳ فرودین ۱۴۰۴
https://t.me/ghalamemoalem
به
هفته نامه قلم معلم
🖍🖍🖍🖍🖍
*آنان که با شعار مرگ می آیند، خلخالی و لاجوردی در چمدان های شیک خود بسته بندی کرده اند!*
خوشبختی و رفاه، خنده و شادی، آسایش و امنیت، لذت و دوستی، آینده ایی روشن و پایدار و ..... . این خواسته ها، نیازهای درونی همه ما انسانهاست. از بدو تاریخ تا به امروز همه انسانها در پی بدست آوردن چنین خواسته هایی بودند و دقیقا با همین نیازها همواره به استثمار کشیده و به بردگی برده شده اند. اگر تمام ادیان را هم در کنار یکدیگر قرار بدهیم، میبینیم که مخرج مشترک آنها بهشت است، روی زمین و یا در آسمانها، جایی که این ویژگی‌ها در آن بصورت پایدار وجود دارند.
در دنیای سیاست نیز همه احزاب با بهره جویی از این نیازهای ذاتی انسانها، برنامه ها و تبلیغات حزبی خودشان را با چنین وعده های شیرینی به مردم عرضه کرده و برای خود رای جمع آوری میکنند.
این احزاب در جوامع پیشرفته دمکراتیک با دستیابی به این شیوه و دادن چنین وعده هایی راه خود را برای رسیدن به قدرت هموار میکنند.
اما در جوامع دیکتاتوری و افکار دیکتاتورها رفاه و آسایش مردم ابدا مطرح نیست و اگر هم باشد تنها برای قشر خاصی مطرح می‌باشد و سایر مردم باید در انتظار رسیدن به این اهداف تا آخر عمر خود بردباری پیشه کرده و شکیبا باشند. از دیدگاه خودکامه گان مردم راه دشواری در پیش دارند و دشمنان قصد نابودی آنها را داشته و آنان باید همواره از چیزی که ندارند دفاع کرده و این دفاع و مقاومت از آنها قهرمان ساخته و به اسطوره ها خواهند پیوست.
اگرچه در جوامع دیکتاتور زده مردم هیچ چیز برای باختن ندارند ولی همواره آماده به جنگ و نابودکردن *دشمنِ دیکتاتور ساخته* می‌باشند.
ما دو نکته را کنار هم میگذاریم.
در *حکومت های دمکراتیک
*وعده های احزاب* (البته هرچه فرهنگ یک جامعه بالاتر برود، وعده ها برای پذیرش از سوی مردم کوچکتر و دست یافتنی تر میشوند و برعکس) *قابل دسترسی است* و در جهات برآورد کردن این نیازهای ذاتی انسانها.
در حکومت های خودکامه *وعده های دست نیافتنی* ولی بزرگ چون نژاد برتر، ایران دوران هخامنشی، همطرازی با کشورهای ابرقدرت و یا بهشت خیالی مذهبیون.
نتیجه:
وعده های احزاب و دستجات با فرهنگ مردم یک کشور رابطه معکوس دارد و در جوامع دمکراتیک دست یافتنی هستند.
در حکومت های دیکتاتوری وعده ها به اوج خودشان میرسند و با واژه های فریبکارانه تسلط بر منطقه، قاره و یا کل دنیا و وجود دشمن فرضی، مردم به دنیای یک جنگ بی نهایت وارد شده و آماده کشتار میشوند.
بنابراین برای شناخت یک حزب، گروه و یا جناح باید نگاهی به نقشه راه آنها انداخت و دید که آیا با حمایت از این حزب، گروه و یا جناح از من بعنوان یک سرباز و یا فردی با خصلت های جنگی و آمادگی کشتار و جنگیدن با دشمن فرضی قصد دارد که نیازهای فردی و اجتماعی من را پاسخ ندهد و از من بعنوان یک فرد جنگی و خصلت کشتار همنوعان خود بهره برداری خواهد شد؟ بنابراین این حزب، گروه و یا جناح من را به جهنمی هدایت میکند که در انتهای آن با سرخوردگی نابودی اجتماع خود را رقم خواهم زد ( *وضعیت کنونی رژیم ولایت فقیه*).
حال نگاهی بیندازید به شعارهای محوری جمهوری‌خواهان و پادشاهی خواهان و ببینید که شعارهای همبستگی ملی جمهوری‌خواهان و *آزادی* چه جایگاه رفیعی و مرکزی در این گرایشات ایفا میکند. آنها با تکیه به قانون وارد میشوند و از هرگونه کشتار بیزار هستند(حتی کشتن دژخیمان و قاتلان کودکان وطنمان). این در حالی است که در جناح پادشاهی خواهان ما با شعار «مرگ بر سه مفسد» و شقه کردن و درگیر کردن هر دو جناح با هم را رقم می‌زنیم.
بنابراین شعار
مرگ بر سه مفسد
ملا چپی مجاهد
خود بیرون زدن دم خروس دیکتاتور بعدی است.
کاش ما بجای کشتن همدیگر از احزاب، گروهها و جناحهای خود رفاه، امنیت، احترام به حقوق بشر، برابری انسانها، شکوفایی و ... را خواستار می‌شدیم و نه در ابتدا دنبال خلخالی (عالیجناب ثابتی ) بهتری.
دوشنبه ۱۱,۰۳,۲۰۲۴
مهرداد پوشائی
هفته نامه قلم معلم
چهارشنبه
۱۳ فرودین ۱۴۰۴
https://t.me/ghalamemoalem
اشتراک در:
پست‌ها (Atom)