۱۳۹۹ تیر ۱۰, سه‌شنبه

قتل ‏های ‏ناموسی

سئوال 
۱۰۷چگونه و چطور ، قتل های ناموسی انجام می گیرد  .؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. 
تشکر می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

قتل ناموسی هنجار اجتماعی دیرپایی است که با وجود وقوع تحول های گوناگون اجتماعی و عمیق در ابعاد حیات اجتماعیِ جوامع امروزی هم چنان پابرجا مانده است.در جامعه ای 
که عصبیت بیشتر است، قتل های ناموسی نیز روبه افزایش است. تعصب های دینی یا قومی وجود داشته باشد.
فرهنگ مردسالاری موجود در جامعه عامل اصلی قتل های ناموسی امروزی است، خود را مالک زنان می دانند 
به طور کلی در بخش هایی از جامعه که مدرن تر هستند یا امکان طلاق و جدایی زن و مرد راحت تر است، قتل های ناموسی هم 
در آن بخش از جامعه کمتر خواهد بود. بستگی به ساختار جامعه 
و هم در نگرش مردم  وحاکمیت نسبت به حق و حقوق دختران و زنان است. در جامعه ای که عناصر فرهنگی یا باورهای غلط، وجود دارد. قتل های ناموسی بیشتر است.قانونگذاری و عوامل اقتصادی در ماندگاری این ایده ها تأثیر داشته اند، تغییر  آن بسیار سخت و دشوار است و نیاز به تغییر ساختارها به صورت بنیادی دارد.
اگر بخواهیم بصورت بنیادی قتل های ناموسی را بررسی کنیم ، نگاه حاکمیت و ضعف های قانونی علت آن است ،که قتل های ناموسی صورت گرفته است ، از طرف دیگر 
"نبود کیفیت آموزش و پرورش"است ، که این آسیب ها را بوجود می آورد. زنان در آموزش وپرورش به حقوق خود آشنا نشده اند، نهاد های مدنی مستقل حمایت از زنان وجود ندارد، حاکمیت بجای اینکه از زن مقتول حمایت کند ،از قاتل حمایت می کند، تا نگاه حاکمیت تغییر نکند،ما شاهد قتل های ناموسی دیگری را در سراسر کشور هستیم، حاکمیت از کیان خانواده حمایت نمی کند، آن تغییر بزرگ باید بوجود آید.که در قوانین زنان با مردان مساوی باشند،نگاه مرد سالاری حاکمیت مشکل اصلی است.
اگر زنی در ایران نخبه جهانی باشد،صاحب صد ها مقاله در مجامع بین المللی داشته  باشد،در انتخابات ریاست جمهوری ۱۴۰۰ حق ندارد،کاندید ریاست جمهور  در ایران شود، شما نگاه کنید ،
۴ کشور که ریاست جمهور زن داشته اند، کمترین میزان مبتلا
به کرونا داشته اند ،"نیوزیلند ،آلمان، تایوان ، نروژ،"
آیا حمایتی از خانم نسرین ستوده و خانم نرگس محمدی و سایر زنان زندانی انجام شده است.باز تکرار می کنم ،بیاییم دست 
به دست دهیم،حداقل زنان زندانی را از زندان رها کنیم ،
به خانواده خود برگردند.با تجمع روبروی دادستانی کشور درتهران میدان ارگ انجام شود، بافاصله گذاری اجتماعی صورت گیرد.

✔️به امید تغییر بزرگ بدست اقشار
   ۱۰      تیرماه   ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ تیر ۹, دوشنبه

‎دلیل خود ‏سوزی ‏معلم ‏مسجد ‏سلیمانی

۱۰۶✔چطور وچگونه شد .
معلم شهرستان مسجد سلیمان
 خود سوزی کرد بعد فوت کرد.؟ از همکاران و مخاطبانی که
 به این سئوال پاسخ دادند.  تشکر می کنم .
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
این حادثه در ۱۸ اردیبهشت  ۹۹پس از اینکه پرسنل اجراییات شهرداری اقدام به تخریب قسمتی از دیوار حیاط منزل معلم  مسجد سلیمانی ،که مدعی بودند در حریم خیابان قرار دارد، به وقوع پیوست. و سپس این معلم در خرداد ۹۹ فوت کرد.
یکی از دلیل آن این بوده است ، این معلم احساس تنهایی 
و بی ارزشی کرده است،  موقعیتی بحرانی برای خانواده ، معلم مسجد سلیمانی بوجود آمده بود. این معلم تنها راه نجات خود را در نابودی خویش  در نهایت دست به خودسوزی زده است،   
قطع روابط مهم و حساس و به دنبال آن ،احساس 
بی کسی این معلم  باعث این مسئله شده است .آسیب اجتماعی های اجتماعی وارد برمعلم مسجد سلیمانی ،و ساختار و مناسبات اجتماعی حاکم منجر به خود سوزی اوشده است ، مشکل اصلی حاکمیت بوده است ، که این وضعیت برای معلم مسجد سلیمانی و امثال او بوجود آورده است، چاره ای جز خود سوزی ندیده است، ما می آییم تمام تقصیر ها را گردن شهرداری یا خود شخص 
می اندازیم ، مشکل اصلی را فراموش می کنیم ، این حاکمیت است ،که خود سوزی معلم مسجد سلیمانی و امثال آن است،این وضعیت اسفناک را برای اقشار بخصوص بازنشستگان را حاکمیت بوجود آورده است ،بازنشستگان امروز دارند، جور فرزندان بیکار خود را می کشند،بیماری دارند، بیمه کارآمد ندارند،فشارهای اجتماعی، اقتصادی و حاکمیت بوده است که معلم مسجدسلیمانی  وامثال او  را ناچار به خود سوزی  شده اند یعنی کسی ، 
فریاد رس معلم مسجد سلیمانی و امثال او نبوده است،،تمام هست ونیست او یک خانه بوده است.مشکل معلم مسجد سلیمانی مشکل اکثر  امروز ،بازنشستگان و معلمان است ،نگاه می کنیم بعد از آن معلم بازنشسته بوشهری خود کشی کرد،روز جمعه ۹ خرداد ماه ۹۹، یکی از معلمان بازنشسته ساکن شهرستان بوشهر که در رسانه های اجتماعی از او به نام ( ح.گ.ش) یا حسین گوهرشناس نام برده شده به دلیل مشکلات مالی و فقر اقتصادی دست به خودکشی زده و در یک اقدام دردناک خود را حلق آویز کرد و جان‌سپرد. اگر نمی خواهیم شاهد خود سوزی و خود کشی همکاران و بازنشستگان شویم . باز تکرار می کنم ، دست اتحاد به سایر اقشاربدهیم ،بیاییم موانع مشکل اتحاد اقشار تشکل های صنفی "معلمان ، کارگران، دانشجویان، بازنشستگان "موانع اتحاد را بنویسند ، و راه حل مناسب برای اتحاد اقشار پیدا کنند،
این کار شدنی است،قدری همت و قدری شجاعت لازم دارد،
تلقی من این است ،به نظر بنده هرچه هزینه برای اتحادهزینه اقشار دهیم ،فایده است، اگر بازداشت و دستگیر کنند،  سرمایه است .اگر پیگیری خواسته ها شویم.اگر اراده ای برای پیگیری وجودداشته باشد ، کسان دیگر جایگزین دستگیرشدگان 
می شوند، بنشینیم فکر کنیم ، موانع اتحاد را لیست کنیم ، و برای آنها راه حل مناسب پیدا کنیم، شیرینی این کار به تمام اقشار
 می رسد،ما نیاز به ۱۰۰۰ نفر از هر قشری را داریم که از جان گذشته باشند . با خود عهد به بندند این کار را جوانان می توانند به سامان برسانند و پیش کسوتان مشورت دهند،بگویند:
 "معیشت و آزادی یا مرگ"اگر به این شعار رسیدیم ،و عمل کردیم
به خواسته ها نزدیک می شویم .ما خودمان داریم به مرگ تدریجی می میریم،  ممکن است ،چند وقت دیگر به علت قحطی برای یک تیکه نان همدیگر بکشیم، اگر متحد شویم،هیچ قدرتی، نمی تواند کاری در مقابل شما کند.این یک انتخاب است، ادامه ظلم حاکمیت یا "معیشت و آزادی" نام  "معلمان ، کارگران،  دانشجویان و بازنشستگان "در تاریخ ایران زمین می ماند، همکاران، خارج کاری برای ما انجام نمی دهد، خارج نشینان کارشان پشتیبانی از تصمیمات  داخل است،

✔️پیش به سوی اتحاد اقشار
        ۹  تیر  ماه  ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ تیر ۸, یکشنبه

مقایسه ‏تعداد ‏بینندگان ‏ایستاگرام ‏خواننده ‏خال ‏گویی ‏با ‏فیلسوفان ‏و ‏جامعه ‏شناسان

سئوال
۱۰۵📌  چطور و چگونه می شود،
خواننده ای که تمام بدنش خال کوبی است در ایستاگرام خود
۴ میلیون نفر بیننده دارد.؟ یک فیلسوف  مطرح یا جامعه شناس ۵۰۰۰عضو  یا کمتر بیننده دارد.
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر 
می کنم.اینکه چطور و‌چگونه شده است ؟اکثر جوانان
 به گفتگوی های علمی و‌مطالعه علاقه کمتری دارند.
بجای اینکه‌فیلسوفان وجامعه شناسان و هنرمندان 
آزادی یخواه، را الگو قرار دهند.خواننده ای که پشتوانه علمی ندارد. را الگو قرار می دهند٬ . مورد توجه قرارمی دهند . که دنبال جنجال آفرینی است.تلقی بنده این‌است٬ برمی گردد، به فرهنگ و آموزش و پرورش که نتوانسته برون داد ٬آن جوانان متفکر و اندیشمند تولید کند. بحران هویت و وضعيت موجود سياسي ـ اجتماعي‌و فرهنگی تعميم مي‌يابد. در واقع موضوع بيشتر عبارت است از يك زنگ خطر، يك هشدار پرهياهو و شگفت‌انگيز، است.تلقی بنده این است. اگر جامعه فرهنگی نتواند آنها را جذب نهاد های مدنی کند . اگر تغییری هم در کشور صورت گیرد. باز تولید استبداد است.برای اینکه آزادی قلم و بیان و مشارکت سیاسی بوجود آید.«فرهنگ سازی» لازم دارد. 
بدون «فرهنگ سازی »«عوام‌گرایی»رواج پیدا می کند.
 در واقع خشم و بدگماني نسبت به نهادها و جامعه شناسان و فیلسوفان می شود . و رو در رو با آنها قرار می گیرند.و‌
نهاد های مدنی را تهدید می کند.جوانان دنبال خوشی ها زودگذرمی روند. برای اینکه در فشار های روحی و روانی در خانواده و‌حاکمیت قرار گرفته اند.این‌عملکرد جوانان ٬ همه كساني بوجود آورده اند. كه در مقابل بي‌عدالتي و فقر  وظلم سکوت
 کرده اند. بجای عقلانیت نیروی عاطفی و‌احساسی جایگزین شده است . اگر حرکتی برای تغییرنکنیم. وضعیت اقتصادی وفرهنگی جوانان ما بدتر خواهد شد.ارزش های اجتماعی مانند فداکاری وشجاعت فراموش می شود.یکی از دلایل افسردگی جامعه بدون تحرکی اکثر جامعه است. اکنون کسانی برای 
«معیشت و آزادی »ما به زندان رفته اند. بدترین شرایط درزندان را دارند. اعتقاد شخصی بنده این است . قبل از هر تغییری ابتدا زندانیان مدنی و صنفی ، آزاد گردند. باید زندان رفته باشی،تا درک و احساس کنی به خانواده ات چه فشاری  می آید.؟ اولین قدم برای تغییر این است که  زندانیان مدنی و صنفی را آزاد  کنیم.
 اگر ما توانستیم زندانیان خود را آزاد کنیم .بدانید و آگاه باشید . تغییر بزرگرا انجام می دهیم . آزادی زندانیان مدنی و صنفی نور امیدی به خانواده های زندانی می دهد. امید را به جامعه
 بر می گرداند ٬که توانستیم ، کاری را انجام دهیم.  پیشنهاد این است.خانواده های زندانی فعالان مدنی وصنفی
 روبروی دادستانی میدان ارگ تهران بروند . خواستار آزادی فعالان مدنی و صنفی شوند. میدان ارگ تهران نزدیک بازار است. مردم به آنها می پیوندند.این در خواست از طرف تشکل های اقشار انجام گیرد
✔️به امید آزادی زندانیان مدنی وصنفی 
   ۸.    تیر. ماه.  ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ تیر ۷, شنبه

تغییر ‏از ‏درون ‏یا ‏بیرون ‏انسان

۱۰۳📌شما فکر می کنید ، باور های خود را چندصد،  خودانسان 
 می تواند تغییر دهد، چند درصد جامعه می تواند باور های
ما را تغییر دهد.؟می توانید آن را محاسبه کنید.
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر 
می کنم .
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
بطور کلی انسان ها بدنبال تغییر است.انسان هم از درون‌و برون تغییر پیدا می کند. اکثر مردم جایی در میان این دو  گروه هستند.اما کدام بیشتر تاثیر دارد؟.برخی روانشناسان به درون برای تغییرانسان  اعتقاد دارند  برخی بیرون را در تغییر انسان اعتقاد دارند.دسته سوم رابطه متقابل درون و بیرون را برای تغییر اعتقاد دارند.تلقی بنده این است. مرحله اول ،درون انسان برای تغییر مهم است.مرحله دوم برون انسان  در تغییر انسان موثر است. تا درون انسان تغییر نکند٬،بیرون انسان تغییر نخواهد کرد.برای‌حل هر مسئله ای بایدکندوکاو و تحقیق کنیم.اگر در بیرون  تغییر تحولی می بینیم، حتمن قبل از آن تغییری و تحولی در درون ما روی داده است.برخی روانشناسان اعتقاد دارند.
اگر فکرتان را عوض کنيد،مي توانيد زندگي تان را تغيير بدهيد.اگر خود را تغییر ندهیم ٬محیطخودمان را نمی توانیم تغییر دهیم . همه ما انسانها یک سیستم فکری و تکنولوژی خاصی ؛دارند.اگر یک سیستم فکری منطقی و با یک چارت قوی و حساب شده داشته باشیم .می توانیم‌تغییر درونی و بیرونی انجام‌دهیم.
 این تغییرات از کوچکترین چیزها در زندگی خصوصی شروع شده و میتونه به بزرگترین تغییرات اجتماعی و نظام اجتماعی انجام‌گیرد.قرار نیست برای خوش آمد کسی خودمان را تغییر بدیم و کسی هم قرار نیست برای خوش امد ما خودش را تغییر بده؛بیایید هیچ وقت فراموش نکنیم که اگر قرار هست تغییری انجام بدیم فقط برای خودمون انجام ندهیم؛ چون مایل هستیم دیگران  هم ،بهتر و زیباتر زندگی کنند و از خوشبختی  برخوردار باشند.سایرانسان ها از زندگی  لذت ببرند.تغییر و تحول درونی وبیرونی – نیاز انسان امروز است.وقتی نگاه ما تغییر کند، افکار ما تغییر می کند و نگرش ما نسبت به جهان اطرافمان تغییر پیدا ‌میکند، زندگی خصوصی واجتماعی ما دستخوش تغییرات بسیاری قرار می‌گیرد تغییر باورها از مهم‌ترین نوع تغییراتی است که هر کسی می‌تواند در زندگی دنبال کند.درصد مشخصی نمی توان از تغییر درون و برون مشخص کرد، بستگی به برداشت شما دارد ، کدام را مهم می دانید.تغییر درون یا بیرون انسان را  مهم بدانید.
اعتقاد اینجانب این است . برای رسیدن اقشار به خواسته های خوداگر ۱۰۰۰ نفر از هرکدام اقشار"معلم ٬کارگر٬دانشجو٬بازنشسته"
تغییر واقعی پیدا کنند. می توانند تغییر بزرگ ایجاد کنند.
این را حکیم خردمند فردوسی بزرگ‌گفته است .
«یک‌مرد جنگی‌به از صد سوار»یادم هست سال ۸۵ در جریان تجمع اعتراضی  معلمان جلوی مجلس که منجر به دستگیری تعداد بیشماری از معلمان شد. که بعد مجلس مجبور شد، لایحه خدمات 
کشوری  را تصویب کند . بازجو های اطلاعات در بازجویی ها 
می گفتند :«‌ ما معلمان تاثیر گذار را دستگیر می کنیم»
 بنده به یکی از بازجو ها گفتم‌:«اگر معلمان خود جوش تجمع کنند.‌شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران بیانیه‌نداده باشد چی ؟»باز جو به من گفت آقای خاکساری :
« هر نقطه ایران معلمان اعتراض و اعتصاب کنند ما شماها را می گیریم مقصود او فعالان صنفی بود»همکاران تغییر از درون را
 با تمرین انجام می شود. آماده برای تغییر بزرگ‌شویم.
   ۷. تیر ماه. ۹۹
@MoallemaneMotarez

 

۱۳۹۹ تیر ۶, جمعه

مجلس ‏ایده ‏آل ‏تغییر

✔️مجلس ایده آل آینده  تغییر
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
اعتقاد شخصی بنده این است . مجلس ایده آل  آینده تغییر بطور نسبی مجلسی است ، از "معلمان، کارگران، دانشجویان، بازنشستگان " تشکیل شود، یک تجربه انجام شده است ،
 که موفقیت آمیز بوده است.مجلس اول مشروطه  تجربه خوبی بوده است . به ادعای بسیاری از تاریخ نویسان بهترین مجلس مشروطه اولین مجلس  بوده است، که از اقشار تشکیل شد.ممکن است این سئوال پیش آید ، اقشار تخصص ندارند،این کار چاره دارد. این است ، نمایندگان مشاوران متخصص می گیرند، چه دراین حاکمیت ، چه در حاکمیت آینده اقشار در مجلس باید باشند، وگرنه حقوق اقشار  تحقق پیدا نمی کند، 
سئوال دوم ممکن است برای مخاطبان پیش آید 
در مجلس این حاکمیت ، "معلم ، کارگران ، دانشجو"
بوده اند ، چرا برای اقشار آبی گرم نشده است ؟
از اول انقلاب آدم هایی که از اقشار وارد مجلس شدند
همه مدیر بوده اند، اکثر آنها نه معلمی کرده بودند، نه کارگری
کرده بودند این نمایندگان باید از تشکل آنها بیرون آید،
از تشکل های سیاسی" معلمی، کارگری ، دانشجویی، بازنشستگان" 
بنده دور نمای آینده را مطرح می کنم، که آزادی قلم و بیان
و تشکل مستقل باشد، اکثر احزاب کنونی دولت ساز هستند،
           ۶   تیر     ماه   ۹۹

@MoallemaneMotarez

کمی ‏فکر ‏خودمان ‏برای ‏کرونا ‏باشیم

✔️کمی فکر خودمان برای کرونا باشیم
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
ما میراث دار فرهنگ آریایی و اسلامی هستیم.
بر ما چه شده است ؟ برخی که فداکاری برای دیگران 
نمی کنند،  رعایت فاصله گذاری اجتماعی را نمی کنند و ماسک نمی زنند، فاجعه بوجود آورده اند.  گریه مرد خورستانی را در ویدئو دیدید ، با گریه التماس می کرد ، رعایت فاصله اجتماعی را رعایت بکنید و ماسک بزنید.یا  بیاییم اقدام اساسی کنیم ، تغییر را بوجود آوریم. یا حداقل ،جان دیگران به خطر ندازیم، داریم خودمان ، خودمان را می کشیم.از یک طرف حاکمیت فعالان مدنی و صنفی را زندان می کند، و جوانان در خیابان می کشد،
 از طرف دیگر با رعایت نکردن فاصله اجتماعی و ماسک نزدن ، خودمان ، خودمان می کشیم ، رودرواسی نکنید ،هرکس ماسک نزد و فاصله اجتماعی را رعایت نکرد، شفاف به او تذکر دهید
تلقی اینجانب این است ، هرکس رعایت فاصله اجتماعی نکند. 
و ماسک نزد ، کسی را مبتلا به کرونا کند، به اعتقاد بنده در فوت او شریک است. در بی سرپرست کردن خانواده فوت شده  شریک است، این وظیفه جامعه فرهنگی است، که آگاهی سازی کنند.مردم را روشن کنند،
       ۶ تیر ماه    ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ تیر ۴, چهارشنبه

ایجاد ‏سلطان ‏های ‏فساد ‏در ‏حاکمیت ‏

هزینه ‏۱۴ ‏میلیارد ‏تومانی ‏استهلاک ‏ماه

سئوال

۱۰۲✏️بنابه گزارشی هزینه استحلال ( رویت ماه)  حدود 
۱۴ میلیارد تومان  است. شما فکر می کنید این هزینه 
چگونه و چطور خرج می شود.؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. 
تشکر می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

مرحوم بابک داد فعال مدنی  ،  در مطلبی که هفتم مرداد ۱۳۹۳ در وبلاگ خود منتشر کرده به «بودجه میلیاردی برای ۱۵۰ گروه استهلال» اشاره کرده است. او با محاسبه سرانگشتی دستمزد سه روز کاری ۱۵۰ گروه که احتمالا هر کدام چندین عضو دارند و در نظر گرفتن هزینه رفت‌و‌آمد و مسافرت به این نتیجه رسیده که «فقط برای دو اعزام در اول و آخر ماه رمضان به بودجه‌ای چند میلیاردی نیاز است».ستاد استهلال زیر مجموعه بیت رهبر ایران است. دقیقا معلوم نیست فعالیت ستاد از چه زمانی آغاز شده است.مشخص است  این ستاد ،به کسی پاسخگو نیست ، 
که هزینه های استقلال ماه کجا هزینه می شود،؟این سئوال برای کارشناسان نجوم پیش آمده است،چگونه است.؟ برای ۲۰ سال دیگر پیش بینی میکنند که ماه گرفته می شود، چگونه نمی توانند مشخص کنند،ماه چه وقت استهلال می شود ،؟ کافی است شما
 با یک کلیک در گوگل بزنید دقیقا مشخص می شود ،که ماه در چه زاویه ای از زمین قرار دارد ، برخی علمای اعتقاد دارند ، فقط
 با چشم ماه  را باید دیده شود، ،بنده  یاد ندارم ، قبل از انقلاب یک بار مراجع تقلید گفته باشند، مثلا فلان روز عید فطر  نیست ، همه مراجع تقلید از زمان آقای بروجردی به بعد این مشکل  نبوده است. .بعداز انقلاب این مشکل درست شد،فکر کنم ، اگر این رقم ۱۴ میلیارد تومان برای استهلاک ماه  رمضان درست باشد و فقط برای رمضان باشد. این بودجه جای دیگر هزینه می شود،
و از بودجه عمومی که مال مردم است برداشت می شود،
برای حاکمیت ۱۴ میلیارد که مبلغ مهمی نیست ،برای حفظ نظام حاضر شدند،  ،دریای خزر را به روسیه  برای حفظ نظامی که تعریف نمی کنند ،  چه نظامی است .؟به روسیه بدهند،، برای جلوگیری از این هزینه های بی فایده فقط باید اعتراض کرد،این حاکمیت بدون اعتراض هیچکدام از خواسته های بازنشستگان  اقشار را نمی دهد ، تجربه ۴۰ ساله است،اقشار و جامعه فرهنگی خودشان انتخاب کنند، زیر ظلم زندگی کنند،
 یا " معیشت و آزادی "را بدست آورند،نمونه آن وضعیت اقتصادی دلار ۲۰ هزار تومانی است،اگر دلار ۵۰ هزار تومان بشود، برای حاکمیت مشکلی نیست ،چون روی ثروت انبوه نشسته است ، بازنشستگان و اقشاراجتماعی هستند ، که به آنها فشار می آید.
     ۴  تیر ماه      ۹۹
@MoallemaneMotarez

اسلام ‏منهای ‏روحانیت ‏(دکتر ‏شریعتی)

اسلام منهای روحانیت (دکتر علی  شریعتی)
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
من ادعا ندارم که تمام سخنان شریعتی درست بوده است،
تلقی من این است ، اگر همین سه کلمه شریعتی از ابتدای
انقلاب عمل می شد، نه ولایت فقیه به این شکل بود، 
وضعیت مردم ایده آل نبود ،ولی بهتر بود، یعنی روحانیت 
در قدرت شرکت نمی کرد، الان ۸۰ در صد مشکلات کشور 
این است ، روحانیت در قدرت شرکت می کند،
در حال حاضر قدرت سیاسی دست حدود ۲۰۰۰ روحانی است 
هم به خودشان ظلم کردند و هم به دین ضرر زدند،

۱۳۹۹ تیر ۲, دوشنبه

بدهی ‏۳۰ ‏میلیاردی ‏سوریه ‏به ‏ایران


سئوال ۹۹
✅چگونه و‌چطور شده است.؟
نماینده مجلس دهم ادعا می کند.
ایران ۳۰ میلیارد دلار از سوریه طلب دارد.؟
از همکاران و مخاطبانی که به این
پرسش پاسخ دادند. تشکر می کنم.

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
به قول معروف آش آنقدر شور 
شده است٬که نماینده مجلس 
قبل در مورد ارسال پول به سوریه
اعتراض می کند. البته این نماینده
مجلس دهم . در مورد۳۰میلیارد دلارطلب ایران ازسوریه را در زمان نمایندگی مطرح  نکرد.
سال ها است ٬از زمان‌پدر بشار
اسد ایران‌نفت به قیمت‌ارزان 
به سوریه‌می فرستد.
تلقی بنده ایران‌بیش از ۳۰میلیارد
ازسوریه ایران طلب دارد.
حاکمیت بدون اینکه از مردم‌
اجازه بگیرد. به‌لبنان‌٬سوریه٬یمن
و‌عراق کمک مالی می کند.
این‌کمک ها سودی که برای ایران ندارد. زیان های فراوان‌ به اقشار مردم وارد کرده است. نمونه آن
رسیدن دلار به مرز ۲۰میلیون است.کلی از اقنصاد های خرد
به دلیل بالا رفتن دلار ورشکست شده اند
جامعه فرهنگی و اقشار آگاه 
باشند. حاکمیت از جیب مردم برای ماجراجویی های خود 
برداشت می‌کند . تا زمانی که 
مردم اعتراض نکنند.نغییری صورت نمی‌گیرد.
تغییر نیاز به فداکاری و‌هزینه
دارد. ایا‌ وجدان عمومی قبول 
می کند. فقط اقلیتی فداکاری
کنند ٬به زندان بروند ٬و‌دیگران‌
نگاه‌کنند.اقشار بیایند دست
به دست دهند . هزینه تغییر را 
کم کنند و متحد شوند. 
وگرنه هر روز شاهد گرسنگی بیشتر مردم هستیم.این‌تنها راه است.که اتحاد
معلمان ٬کارگران٬ دانشجویان‌٬و بازنشستگان تحقق  پذیرد.
   دوم.  تیر ماه. ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ تیر ۱, یکشنبه

ریشه ‏باور ‏های ‏رفتار ‏متعصب

سئوال

۹۸✔ ریشه باور رفتار تعصب ،

چطور وچگونه  بوجود می آید؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر
 می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

تعصّب از نظر لغوی به معنای «جانبداری کردن»، «حمایت» و «سخت گرفتن» است.تعصّب یعنی موضعگیری قبل از کسب اطلاعات کافی که ممکن است مربوط به یک چیز، عقیده،
 یا شخص معیّن و یا حتی درباره صورتی از یک کار علمی باشد». آدمیبی منطق و فاقد عقل سلیم» بهره می گیرند. افراد دسته دوم، گاهی به عنوان افراد  یا گروه ها«دارای تعصّب کورکورانه» 
و «پیرو کورکورانه» نیز شناسایی می شوند.بیشترین تعصب را در موارد مذهبی است ، برای اینکه از تقدس برخوردار است.شما سخت پابرجا ایستاده اید و حاضر نیستید ، عقیده خود را رها کند، این افراد و گروه ها برچسب زدن بر دیگران و به مشقّت انداختن بقیّه افراد و گروها  نیز می انجامد.تعصبات مذهبی را در داعش سنی و شیعه مشاهده می کنید ، حتی خود انتحاری
 می کنند، آدم های بی گناه را می کشند،فرد یا گروه" متعصب"، از نظر شناختی، دچار خطایی بنیادین است.محتوای دانش و آگاهی های جدید را قبول ندارند،افراد و گروه های ، "متعصب" می ترسند که با پذیرش تغییر نفوذ اطلاعات و آگاهی های جدید، خود و موجودیتشان در معرض خطر قرار گیرد؛ برخی گروه ها به آن جا می رسند که از سر «تعصّب»، تصمیم های تأسفبار و فاجعه آمیز می گیرند. که موجب کشتن هزاران انسان می شوند. افراد و گروه هایی که حاضر نیستند سایر دیدگاه ها را در نظر بگیرند، احتمال دارد در اعمال متحجّرانه و انعطاف ناپذیر، محصور شوند. به مخالفان خود بر چسپ می زنند،کافی است ، شبکه های 
سیمای میلی باز کنید ، پر از برچسب زدن به مخالفان حاکمیت است، همچنین افراد و گروه های" متعصب" خشم و احساس خصومت نسبت به خود یا دیگران، سلامت روانی فرد یا جامعه  را دچار اختلال می نمایند.این واقعیتی انکارناپذیر است که افراد و گروه های  باتجربه و دنیا دیده، کمتر" تعصّب" به خرج می دهند و بیشتر، پذیرای دیگران هستند.احتمالاً در این دنیای شگفت انگیز، تجاربی هست که ما فاقد آن هستیم.در بحث های فردی یا گروهی فکر کنیم ،شاید حق با او باشد.افرادی یا گروهایی که مطالب دیگران را به ریشخند گرفته، برچسب های ناروا به آنها می زنند؛ چون خودشان آن را ندیده اند یا نشنیده اند یا دقیقاً نسبت به آن فکر نکرده اند.وظیفه جامعه فرهنگی است ،که انسان های آزادیخواه تربیت کنند، یکی از مشکلات کنونی ، تغییر همین" تعصب" است ،که تغییر را به تاخیر می انداخته است.
              یکم      تیر  ماه    ۹۹
@MoallemaneMotarez

چگونه ‏ ‏چطور ‏رانت ‏خواری ‏در ‏کشور ‏رایج ‏می ‏شود؟

۹۷✔ چگونه و چطور 
رانت خواری در کشور، حاکم می شود؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند تشکر
 می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

اگر مدیریت منابع یک کشور به هر دلیلی درست و اصولی نباشد، رفاه مردم آن کشور به خطر میفتد و کیفیت زندگی‌شان پایین می‌آید. ادامه سو مدیریت، به‌طورقطع رانت خواری بوجود خواهد آمد. دولت‌ها نیروی مسلط برای مدیریت منابع کشورها می‌شوند، رانت، فساد سیاسی و اقتصادی فراگیر شده و هزینه‌های زیادی به کشور‌ها تحمیل می‌کند.یکی از مهم‌ترین تفاوت‌های میان کشورهای توسعه‌یافته و کمتر توسعه‌یافته همین حقوق مالکیت است. در کشورهای توسعه‌یافته حقوق مالکیت بهتر تعریف ‌شده‌اند و جابه‌جایی خودسرانه حقوق مالی و نقض آن کمتر دیده می‌شود.
رانت و رانت‌جویی در کشورهای توسعه‌یافته سطح پایین‌تری نسبت به کشورهای درحال‌توسعه دارند.رانت‌، نابودکننده رفاه و توسعه است.انگیزه خلاقیت و نوآوری افراد جامعه از بین می‌رود.
ادامه روند  رانت خواری ،باعث فرار سرمایه انسانی و فیزیکی می‌شود و رفاه و توسعه را از جامعه می‌رباید.برخی معتقد هستند که رانت‌جویی ثبات را از کشور می‌برد، و به دلیل نابرابری‌های اجتماعی و اقتصادی که ایجاد می‌کند، باعث تشدید تضادهای اجتماعی می‌شود.زمانی که قوانین به‌خوبی چیده و به‌درستی اجرا نشود.باعث رانت خواری می شود.فساد و رانت‌جویی در کشورهای درحال‌توسعه و فقیر مانعی بر سر راه تکنولوژی و تحول و نوآوری شده است.وموجب عقیم‌سازی هرگونه فعالیت مولد و نوآورانه در کشورها خواهد شد.رانت خواری در حاکمیت ایران سیستمی است ،یعنی گروهی خاص از رانت های دولتی استفاده
می کنند، رانت‌جویان تیشه به ریشه یک کشور می‌زنند. سرمایه ملی را ازیین می رند،موجب تضاد طبقاتی می شود،رانت‌ تا مغز استخوان جامعه رسوخ می‌کند.مهم‌ترین اهرم‌ها توسعه کشورهای درحال‌توسعه را رانت، به بیراهه می‌کشاند،نیروی انسانی را که یکی از مهم‌ترین اهرم‌ها توسعه کشورهای درحال‌توسعه است،  رانت به بیراهه می‌کشاند.به همین علت است ، که فرار مغزها در کشور صورت می گیرد، چون امیدی به خلاقیت خود ندارند.
رانت خوران به سادگی صاحب ثروت انباشته می شوند، بدون اینکه زحمتی بکشند.وجود رانت باعث ایجاد نوکیسه‌هایی می‌شود که بی‌هیچ تلاشی ثروتمند می شوند، وظیفه جامعه فرهنگی به مبارزه رانت خواری به پردازند،
و مردم را در این مورد آگاهی دهند.
          ۳۱     خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

حمایت ‏از ‏معلمان ‏دموکراسی ‏خواه

سئوال 
✔️معلمانی که برای دموکراسی خواهی به زندان افتاده اند،
مانند :هاشم خواستار، سپهرنیا،لعل محمدی و سایر زندانیان
معلم ، آیا شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران و تشکل های صنفی فرهنگیان از آنها حمایت کنند یا خیر، ؟یا بگویند آنها فعالیت سیاسی کرده اند حمایت نمی کنیم .؟ لطفا نظر خودتان راجهت روشنگری بدهید.

۱۳۹۹ خرداد ۲۹, پنجشنبه

اقتدار ‏یک ‏کشور ‏چطور ‏و ‏چگونه ‏است ‏؟

۹۶✔اقتدار در یک کشوری ،چطور وچگونه است ؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند.  تشکر
 می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

مترادف اقتدار: استطاعت، توانایی، قدرت متضاد اقتدار: ضعف است، یک تعریف ساده اقتدار به معنی آنست که فرد یا حکومت از چنان مقبولیتی برخوردار باشد که نظر او در موضوع یا مسائلی که پیش می آید، حرف آخر باشد.که در حاکمیت کنونی اقتدار به معنای سلطه است،اقتدار یک کشور وقتی شکل می گیرد، که حاکمیت برای مردم مشروعیت داشته باشد،
معمولا قدرت و اقتدار ناشی از آن از چهار منبع به وجود می آید:
1 _ سیاسی2 _ نظامی3 _ اقتصادی4 _ فرهنگی
 مشارکت در حاکمیت کنونی ،۲۵ در صد در است .
 چون در انتخابات مجلس انتخابات یازدهم مجلس شورا ۲۵ در صد شرکت کردند.هر کشوری در دنیای امروز مؤلفه‌ای برای اقتدار خود دارد، اما برخی کشورها در دستیابی به اقتدار تک بعدی عمل می‌کنند، مانند حاکمیت ایران که اقتدار خود را رشد اسلحه و هسته ای می داند، و برخی  کشورهای دیگر سعی می‌کنند به تمام مؤلفه‌های قدرت دست یابند.اقتدار یک حاکمیت بصورت واقعی
 با اصل مهم مشارکت فعال مردم در تصمیم گیری های یک کشور مواجه هستیم ، لذا اقتدار باید متناسب ،با فرهنگ عمومی باشد.برگزاری انتخابات در کشور ما نشانه مشارکت فعال مردم نیست،به نظر من برای چه حاکمیت این همه هزینه برای انتخابات مجلس و ریاست جمهوری ، می کند، ؟حالا که در حاکمیت دست، یک گروه خاص تصمیمم می گیرند،نیازی به انتخابات نیست ،حاکمیت شورایی انتخاب کند ، نمایندگان مجلس و ریاست جمهوری انتخاب کند، یعنی خلافت اسلامی انجام گیرد.همان آرمانی که حاکمیت می خواهد،الان اقتدار دست یک گروه خاص است،با تغییر یک نفر به نظر من این سسیستم تغییری
 نمی کند،اقتدار یک کشور" استقلال و آزادی" یک کشور است ،در این حاکمیت نه آزادی داریم و نه استقلال داریم،بیش ۹۰ در صد خرید کشور از روسیه و چین است، هیچ تصمیمی در عرصه بین المللی بدون اجازه روسیه وچین نمی توانیم انجام دهیم.نمونه آن خزر از دست ما رفت،
              ۲۹         خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۷, سه‌شنبه

عادی ‏شدن ‏کرونا ‏توسط ‏حاکمیت

93✔ چطور وچگونه شده است
مرگ به علت کرونا برای حاکمیت 
عادی شده است .؟

از همکاران  و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر 
می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

هرگاه کاری مرتب تکرار شود . عادی وعادت می شود. از طرفی عادی شدن کرونا بار سنگینی را به دوش کادر بهداشت و درمان وارد می‌کند.بی تفاوتی حاکمیت موجب می شود،
سازگاری و همزیستی مردم با کرونا می شود.حاصل آن  موج دوم و سوم کرونا خواهد بود.تعداد مبتلا یان  کرونا روز به روز افزایش
 می یابددر نتیجه با بحران وحشتتاکی روبرو خواهیم بود.
گاهی برای کادر بیمارستان هم کرونا عادی می شود.
مثالی خدمت همکاران و مخاطبان بزنم.همسر یکی از همکاران  در یکی از شهرستان ها برای کاری به قم می رود ، در برگشت از قم علائم کرونا را مشاهده می کند، به بیمارستان محل سکونت مراجعه می کند،می گوید :" من علائم کرونا دارم ،"کادر پزشکی 
بیمارستان پس از معاینه می گویند :" کرونا نیست بروید خانه "حال ایشان بدتر می شود،به دکتر شخصی مراجعه می کند ، دکتر معاینه می کندمی گوید :"شما کرونا دارید" ، همسر همکار فرهنگی جواب می دهد به بیمارستان مراجعه کرده ام ،
گفته اند ، "کرونا نیست، " دکتر با بیمارستان تماس
می گیرد ،  دکتر به کادر پزشکی بیمارستان می گوید :"این مریض  که به بیمارستان مراجعه کرده است کرونا دارد" خلاصه همسر فرهنگی در بیمارستان بستری می کنند، به علت دیر تشخیص دادن بیماری کروناسه روز بعد همسر همکار فرهنگی فوت می کند"
من گفتم :"این خانم که همسرش فوت کرده است"
برود از کادر پزشکی شکایت کند ، که سهل انگاری در درمان 
کرده اند، نمی دانم این اقدام را ،همکارمان کرده است .؟
این نمونه عادی، شدن کرونا است فکر کنم ،امثال این همکار فرهنگی که همسرش فوت کرده است ،فراوان باشند. تلقی من این است شاید کادر پزشکی گناه چندانی نداشته باشند، این حاکمیت است ،که مقصر اصلی است، برخلاف ادعای خود امکانات بیمارستانی کم است،این بیمار فوت کرده است، فرهنگیان و سایر اقشار، اگر اقدام جدی نکنید ، تلفات بیماران کرونابی وحشتناک می شود ، ممکن است ، همین فردا ممکن است برای شما  همکار فرهنگی مثل همسر همکار فرهنگی  بوجودآید .  طبیعی است وقتی تعداد بیماران بیشتر از تعداد ،تخت بیمارستان باشد،
حاکمیت به کادر پزشکی فشار می آورد،جوانان را بیمارستان ها پذیرش کند، آنهایی که سن بالا دارند، بیمارستان پذیرش نمی کند،
 ،من اطلاع ندارم ، چقدر باید تلفات دهیم ، تا مردم بیدار شوند، این وضعیت را تغییر دهند،کار با اتحاد اقشار بطور نسبی درست می شود

           ۲۷          خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۶, دوشنبه

موانع ‏اتحاد ‏معلمان ‏کارگران ‏دانشجویان ‏و ‏بازنشستگان و ‏سایر ‏اقشار

92✔شما موانع اتحاد،
 "معلمان ،کارگران،دانشجویان ،
بازنشستگان و سایر اقشار 
را چطور وچگونه می بینید .؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر 
می کنم. 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

 شناخت مجموعه آفات و موانعی است که ممکن است به شکل بالفعل یا بالقوه پدیده‌ ، اتحاد  اقشار  را تهدید می کند. 
گاهی احساس وفاداری و علاقه پرشور ، اقشار  به مفهوم
اتحاد ندارند. گاهی در اقشار، تخریب شخصیت‌ها، گروه‌ها و تشکل‌های صنفی نهادینه گردیده و فرهنگ نقد سازنده به فراموشی سپرده  می شود، به دنبال اشتراکات اقشار توجه ن
می کنند. ازجمله عواملی که تفرقه و تشتت آرا را در میان اقشار،  باعث شده و می‌شود، تمرکز بر نقاط اختلافی و فراموشی نکات اشتراک اقشار است.می‌توان با توجه به نقاط اشتراکی اقشار در مسیر اتحاد گام برداشت .پافشاری متعصبانه بر افکار و عقاید خود و نفی مطلق دیگران بزرگ‌ترین ضربه را بر انسجام و اتحاد  اقشار وارد می کند.اگر  مدیران،  تشکل های" معلمان ،دانشجویان ،کارگران ،بازنشستگان ،"
خود را مسئول این امر ندانند و در مقابل آن احساس مسئولیت نکنند و تلاش در مسیر اتحاد و وحدت قدم برندارند، طبیعتاً تأثیر معکوس خواهد گذاشت و روند اتحاد، وحدت و انسجام ،اقشار بحران مواجه خواهد شد.  استبداد را بزرگ‌ترین مانع راه اتحاد  اقشار می‌ توان نام برد."معلمان ،کارگران ،دانشجویان،بازنشستگان ، اگر در عرصه صنفی نقاط قوت و ضعف را بشناسد و درصدد برآیند نقاط قوت را تقویت و نقاط ضعف خود را ترمیم نمایند،  قدم بسیار بزرگی در مسیر هم‌گرایی خواهیم برداشت. اقشار با حمایت از یکدیگر و پررنگ‌ کردن نقاط اشتراک  تاکید شود. همه این‌ها نمود ها اتحاد ،در عرصه صنفی است،  آنچه ، لازم است بدان اشاره شود، بازشناسی نقاط ضعف، آسیب‌ها و آفت‌هایی است که می‌تواند ، اتحاد را  تهدید نماید. باز ، پیشنهاد خود را روی هدف اتحاد تکرار می کنم.روی "معیشت و آزادی" انجام گردد.  دو موضوعی که آلویت بزرگی برای "معلمان ،کارگران،دانشحویان،بازنشستگان"است .امید است. مدیران "معلمان ،کارگران،دانشجویان،بازنشستگان" جلسات همگرایی و اتحاد را  در  فضای مجازی اسکایپ ،جلسه تشکیل دهند. و موانع اتحاد را از پیش روی بردارند.

                         ۲۶        خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۴, شنبه

نقش ‏عدالت ‏در ‏زندگی ‏بشری ‏

۸۵✔نقش عدالت را در زندگی بشری

چگونه و چطور می بیند ؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. 
تشکر می کنم .
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

 در آموزه های دینی داریم. «الملک یبقی مع الکفر ولا یبقی مع الظّلم». یعنی ملکی به کفر می ماند ولی به ظلم نمی ماند . هنرمند آزادیخواه فرهاد اول انقلاب ترانه ای به این مضمون خواند، خودش ظالمانه در غربت فوت کرد. به گواهی تاریخ، آثار ستم بسیار سریع و فوری است. بحران‌های اجتماعی، سیاسی، اقتصادی و نیز آشفتگی‌های روانی و اخلاقی نظام‌های سیاسی معاصر به خوبی نشانگر این حقیقت است.در حاکمیت کنونی تمام مواردبالا را ، با گوشت واستخوان خود ظلم را احساس می کنیم ،
و اکثریت سکوت می کنند،عدالت همان قانون عامی است که نظام هستی براساس آن حرکت می‌کند. جامعه انسانی نیز در روند حرکت تکاملی‌اش، ناگزیر از رعایت عدالت است.  عدالت  ما را راهنمایی و یاری می‌کند.به هر نسبتی که جامعه از این سازوکارها بهره‌مند باشد، به همان نسبت در اجرای عدالت توفیق بهتری خواهد داشت.عدالت باید ، در مسائل اعتقادی، اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و حقوقی حاکمیت ها، تجلّی کند.دستیابی به عدالت نیازمند نهاد قانونی و مقتدر و نظم مبتنی بر مدیریت قوی و برخاسته از اصول و ارزش‌های وحیانی و عقلانی بشریت است؛ 
این ما هستیم ، که عدالت را تحقق می دهیم، با نشستن و سکوت 
کردن عدالت تحقق پیدا نمی کند.برای تحقق عدالت باید هزینه و فداکاری کرد، تا شیرینی عدالت به تمام اقشار مردم بچشند.
چرا در کشوری مانند تونس یک دست فروش خودسوزی می کند،
انقلاب می شود، در جلوی چشم ما ، "کارگر ، معلم ، پیرزن" در کرمانشاه خودکشی یا توسط عوامل حاکمیت کشته
 می شود،وجدان عمومی حرکت نمی کند . ؟جامعه شناسان و روانشناسان برای این آسیب اجتماعی ،تحقیق کنند.  و راه حلی پیدا کنند.تحمل ظلم برای اکثریت عادی شده است.برخی جامعه شناسان ادعا می کنند، پشت این سکوت خشمی خفته است ،
 که متاسفانه طبق نظر روانشناسان طبیعی نیست
مگر اینکه مدیریت شود، جلوی چشم ما بازنشستگان بار  هزینه بیکاری فرزندان تحصیل کرده خود را با خود حمل می کنند، 
نوبخت ادعا می کند ، بودجه برای همسان سازی حقوق بازنشستگان نداریم، تلقی من این است، این بازنشستگان
 و پیش کسوتان مردم را بیدار خواهند کرد، چون بازنشسته احساس می کند، چیزی برای از دست دادن ندارند،خواهید دید ، اعتراضات بازنشستگان باردیگر شروع خواهد شد. به جوانان نشان خواهند داد، که چگونه حق خود را بگیرند،
درود بر بر زنان و مردان بازنشسته شجاع ونترس
          ۲۴       خرداد       ۹۹

@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۳, جمعه

پاره ‏کردن ‏مدرک ‏تحصیلی

✔ چطور وچگونه می شود.
شخصی که مدرک دکترا دارد.
در فضای مجازی ،مدرک دکترا و کارشناسی ارشد و سایر مدرک 
خود جلوی مخاطبان پاره می کند.؟
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند، 
تشکر می کنم.
مهم‌ترین دلایل ایجاد دانشگاه برای حل مشکلات جامعه، نقد حکومت و محلی برای خلق اندیشه‌های نوین بودند.
گسترش مدرک‌گرایی علل مختلفی دارد؛ برخی به مسائل فرهنگی وسیاسی برمی‌گردد و برخی هم به قوانین موجود در کشور که اصلاح آنها زمانبر است، تبعات اجتماعی در بر دارد.کشور با سیل بیکاران با مدرک تحصیلی بالا مواجه است ، وقتی در کشوری رکود اقتصادی باشد.تولید که بخوابد ، استخدامی وجود نخواهد داشت.بازار کار و دانشگاه در یک تعامل همیشگی با هم رشد می‌کنند. ریشه این خطا در ناآگاهی ، خانواده و سیستم آموزشی غلط و حاکمیت بی لیاقت ، است.حاکمیت به‌جای تمرکز بر بهبود شرایط کار و ایجاد فرصت برای رشد شرکت‌های نوپا، وکار افرینان اقدامات نامعقولی انجام می دهد.آموزش همواره از مهم‌ترین فعالیت‌های زیرساختی برای رشد و پیشرفت جوامع است. در ایران "کیفیت آموزشی " پایین است ، دلیل آن 
به تفکرحاکمیت برمی گردد، در علم و آموزش باید 
آزادی "قلم و بیان "باشد ، تا خلاقیت در دانش آموزان
و دانشجویان بوجود آید، در ایران نخبگان کشور را
به زندان می اندازند.امروزه با اینکه تعداد افراد فارغ‌التحصیل زیاد است اما میزان دانش و مهارت آنان زیاد نیست.کم‌ارزش شدن مدارک دانشگاهی در جامعه، احتمال یافتن شغل مناسب را برای فارغ‌التحصیلان دانشگاهی کمتر می‌کند.بی‌اعتبار شدن تحصیلات دانشگاهی ،به دلیل نبود مدیریت علمی ، حاکمیت است، شما لازم نیست ،سواد زیادی داشته باشید، کافی است به قدرت 
وصل شوید ، پیدا کردن کار برای شما آسان می شود،
مهارت لازم نداری ، رابطه لازم داری ،البته تحصیلات دانشگاهی برای عده‌ای سودآور می شود ،کسانی که می خواهند به مجلس روند یا از طریق رابطه مدیر شوند. به دلایل فوق است  ،
 آن آقا با مدرک دکترا در دانشگاه معتبر  در فضای مجازی می آید، 
مدارک کارشناسی و کارشناسی ارشد و دکترا خود را
پاره می کند . می گوید :"ترجیح می دهد ،راننده تاکسی باشد"یعنی انقدر فشار روانی بر این آقا وارد شده است ، که حاضر است ، کلیه مدارک تحصیلی خود را در فضای مجازی پاره کند.امثال این آقا در جامعه فراوان هستند، در خانه هر بازنشسته ای یک یا دو نفر با مدرک تحصیلی بالا بیکار هستند ، هزینه آن را مادر یا پدر بازنشسته می دهند،هروقت از از آقای نوبخت در مورد همسان سازیحقوق بازنشستگان سئوال می کنیم ، میگوید : "بودجه نداریم ،"برای سازمان و نهاد هایی که مالیات
 نمی دهند،حاکمیت بودجه دارد.برای حقوق های نجومی بودجه دارند، برای خرید اسلحه و اتم بودجه دارند،برای بازنشسته بودجه ندارند.

             ۲۳       خرداد       ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۲, پنجشنبه

برنامه ‏روزانه،هفتگی ‏،،ماهانه

✔چگونه وچطور 

می شود.رفتار 

روزانه ،هفتگی ،ماهانه،

سالانه خود را ارزیابی کنیم.؟
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ 
دادند تشکر می کنم.
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

وقتی دارید با تعداد زیادی از وظایف سر و کله می‌زنید، برخی از این وظایف نادیده گرفته می‌شود و آن‌وقت فهرستی که از کارهاتون تهیه‌ کردید، به یک لیست خارق العاده برای تمرکز روی اهداف و انجام دادن کارها تبدیل می‌شود.لازم است جهت
 بهره وری بیشتر و تعیین الویت ها "روزانه ،هفتگی ، ماهانه ، "کارهای خود را ارزیابی کنید،نقاط ضعف خود را کاهش دهید و نقاط مثبت راافزایش دهید، در آموز های دینی به این نکته توجه شده است،که شبانه کار های روزانه خود را بررسی کنید . نقاط 
مثبت و منفی خود را خود را مشاهده کنید. پیشنهاد می شود ، جهت برنامه ریزی یک لیست خاص و هدف‌گذاری شده از کارهای روزانه  ، هفتگی و ماهانه تهیه کنید.در این مسیر این هست ،
که به زمان توجه کنید.در ابتدا به کارهایی بپردازید، که تمرکز بالاتری نیاز دارید،در پایان "روز،  هفته و ماهانه "کار انجام نشده‌ای باقی مانده بود، ، مجددا ارزیابی کنید.
نوشتن یک لیست از اهداف "روزانه ، هفتگی ، ماهانه"
 و رویاپردازی می‌تواند در دست‌یابی به موارد بیشتر بهتون کمک کند.یعنی برای خود برنامه داشته باشید ، تا دچار خستگی 
و افت انرژی و نا امیدی نشوید ،در پایان "روز ، هفته و ماهانه "به لیست اهداف خود نگاه کنید . کدام یک از اهداف انجام نشده است.بهترین روش برای استفاده از لیست 
"روزانه ، هفتگی و ماهانه " این هست. اهداف را مکتوب بنویسید .پس  از ارزیابی ، لیستی از نقاط ضعف و قوت خود تهیه کنید،در جهت رفع نقاط ضعف خود بکوشید .فایده‌ این روش این است که وقتی آدم چنین سیستمی داشته باشد،خیلی بیشتر به زندگی خودش جهت می‌دهد، و کمتر وقتش رو برای کارهای کم ارزش تلف می‌کند.انسان خیلی زود به خودش می آید  و سعی می‌کند روند نامناسبی که پیش گرفته رو اصلاح کند. دقیقا همون ارتباطی که بین اهداف "روزانه ، هفتگی ، ماهانه" و برنامه‌ریزی و کنترل  اهداف داشته باشد.
     ۲۲    خرداد   ۹۹

@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۲۰, سه‌شنبه

تغییر ‏از ‏داخل ‏یا ‏خارج

تغییر از داخل یا خارج 
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
به اعتقاد اینجانب تغییر و اجرای آن در داخل باشد،
یک یا چندبار مردم تغییر از خارج  را دیده اند ،
 یک بارسوغات از خارج آمد به قول خودش خدعه کرد،
وظیفه خارج حمایت و پشتیبانی از تصمیمات داخل است،
اگر راهنما، هم می خواهیم انتخاب کنیم ، از داخل است،
بهترین موقعیت که ازدست رفت حمایت از ۱۴ نفر بود ، که در داخل و خارج حمایت نشد، متاسفانه برخی گروه های خارج 
گروه ۱۴ نفر را رقیب دیدند، شروع به تهمت زدن به آنها کردند، برخی از آنها که معلم بودند ، بنده از نزدیک می شناختم، در میان آنها" معلم ، کارگر، زن ، استاد دانشگاه،  هنرمند، پزشگ" بود، که بندگان خدا همه زندانی شدند.اگر بنده نظری می دهم در حد پیشنهاد است ‌اگر همکاران مفید دیدند عمل کنند،
این نهاد های مدنی و جامعه فرهنگیان و اقشار مردم 
هستند که باید  تصمیم بگیرند، خارج هم می تواند مشورت 
و پیشنهاد دهد، و حمایت کند.
تغییر واقعی وقتی است که "معلمان ، کارگران ، دانشجویان ، بازنشستگان "متحد شوند، تا این اتحاد شکل نگیرد ،
ما شاهد تغییر جدی نیستم ، اختلافات را اقشار فوق کنار
بگذارند ، پیشنهاد بنده "معیشت و آزادی"است
دو رکن  اساسی رفاه اجتماعی است، در کشورهایی 
مانند آلمان،  نروژ ، سوئد بطور نسبی انجام داده اند ،
و بطور نسبی  مردم رضایت دارند، آموزش و درمان آنها 
رایگان است،
         ۲۰   خرداد  ۹۹

۱۳۹۹ خرداد ۱۹, دوشنبه

چگونه ‏و ‏چطور ‏شد ‏27میلیارد ‏تومان ‏غرامت ‏به ‏سفارت ‏بریتانیا ‏داده ‏می ‏شود ‏؟

چگونه وچطور شد 
27 میلیارد تومان غرامت به سفارت ،بریتانیا داده می شود.؟
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال 
پاسخ دادند .تشکر می کنم .همان طور که اطلاع دارید . در تاریخ  ۸ آذر ۱۳۹۰ برخی طرفداران حاکمیت  به سفارت انگلیس حمله کردند. مدتی سفارت انگلیس بسته شد. پس از باز شدن
دولت انگلیس قرار است ، از ایران مبلغ 27 میلیآرد تومان غرامت  بگیرد .این مورد نشان از بی‌کفایتی حاکمیت است، 
این درحالی است که چنین گروه‌هایی از قدرت بسیار زیادی در کشور برخوردارهستند.پشتیبان آنها حاکمیت است . معلمان و بازنشستگان قانونی جلوی مجلس تجمع می کنند ،با تهدید 
و بازداشت پلیس مواجه می شوند .چگونه و چطور است 
،گروهی به یک سفارت حمله می کنند ،کسی مانع آنها 
نمی شود.چنین عناصری که به منافع ملی کشور آسیب وارد می‌کنندبا این 27 میلیارد تومان وزرات بهداشت می توانست ونتیلاتور برای کرونا بخرد.با این پول چه تعداد مدارس کپری بازسازی و ساخته می شد.با 27 میلیارد تومان آبرسانی به غزانیه  خوزستان و سایر شهر وروستا ها ،آب رسانی می شد.تمام این پول ها از جیب ملت می رود،متاسفانه اکثر مردم سکوت
 کرده اند ، تاکی ؟ می خواهیم این همه ظلم وستم را ببینیم اکثریت سکوت کنند.چرا باید عده کمی زندان و بازداشت برای حقوق اقشار شوند ،؟ خانواده های آنان بی سرپرست شود.
 وما سکوت می کنیم . آیا وجدان عمومی  این را قبول 
می کند،؟تاکی ؟شاهد بی کفایتی وبی لیاقتی حاکمیت باشیم،
اقشار مردم  گرسنه و بی خانه باشند.کشوری که بهترین منابع 
زیر زمینی را دارد، ایران جزء ۱۰ کشور جهان  برای آثار باستانی است .
                  ۱۹        خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۱۶, جمعه

در ‏خواست ‏تشکیل ‏گروه ‏تلگرام ‏پیش ‏کسوتان ‏شورای ‏هماهنگی ‏تشکل ‏های ‏صنفی ‏فرهنگیان ‏ایران

✔️در خواست از پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران تشکیل گروه تلگرام پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
از پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان 
درخواست دارم . که تجارب صنفی خود را در در گروهی 
تحت این نام در تلگرام و واتساپ تشکیل شود .
تجارب خود را به جوانانی که  تازه وارد تشکل صنفی می شوند
قرار دهند. بنده به عنوان کمترین پیش کسوت شورای هماهنگی
تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، ضرورت این تجارب را دراین شرایط ضروری می دانم،اعتقاد شخصی بنده این است،  اگراین تجارب در اختیار تشکل های صنفی فرهنگیان ایران و سایر 
تشکل ها قرار گیرد. توان شورای هماهنگی دوچندان خواهد شد
از پیش کسوتان شورای هماهنگی تقاضا دادم ، خود را 
کم نگیرند و تواضع نکنند. در آموزه های دینی داریم.
تجربه از علم بهتر است به نظر بنده گاهی علم در حد 
تئوری است ، اما تجربه عمل و آزمایش شده است،
شورای هماهنگی  ۹ دبیرخانه داشت . تا سال ۸۶ این 
دبیر خانه ها دایر بودند ، از ۱۷ اسفند  سال ۱۳۸۰ که شورای 
هماهنگی تشکل های صنفی ایران در شهر هنر و ادب شیراز
تاسیس شد. اعضا با تمرکز گرایی مخالف بودند ، یعنی 
شورای هماهنگی به گردش نخبگان اعتقاد داشت. 
همکارانی از تهران بودند. که صاحب نفوذ هم بودند،
مرتب می گفتند که تهران دبیر خانه باشد . بنده و سایر 
همکاران مخالف تمرکز گرایی بودیم . دبیرخانه ها 
در شهر ستان های "اصفهان ، مشهد، تهران، همدان، رشت، یزد، چهار محال بختیاری ، کرمانشاه ، اردبیل ،" دبیرخانه تا سال ۸۷ فعالیت داشتند  ، بعداز آن در ۳۱ فروردین ۸۷ در تهران شورای 
مرکزی تشکل های صنفی فرهنگیان  تشکیل شد،
که تشکل اصفهان رئیس شورای مرکزی شد. بعداز آن تبریز و همدان شورای مرکزی شدند. بعد تغییرات در اساسنامه در سال ۹۶ در بجنورد خراسان شمالی قرار گرفت، که به اعتقاد بنده مشکلات کنونی شورای هماهنگی، از آن موقع است ، اعضای کم تجربه تغییراتی در اساسنامه دادند،به هرحال پیش کسوتان که در دبیرخانه های سابق شورای هماهنگی و شهرستانی که ریاست شورای مرکزی را داشتند.باز در خواست می کنم . تجارب خود را در گروه تلگرام پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل صنفی نوشته شود،سپس توسط آدمین های گروه که پیشنهاد می کنم 
حداقل ۵ نفر باشند. این تجارب نوشتاری جمع آوری 
گردد، در کتابی تدوین شود، در موقعیت مناسب 
چاپ گردد، اگر به زبان انگلیسی نوشته شود .
در آمازون قابل فروش است ،
امید وارم پیشنهاد بنده همکاران قبول کنند،
محمد خاکساری
بازرس سابق شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان
          16  خرداد  99

چطور ‏وچگونه ‏نیروی ‏انسانی ‏مولد ‏در ‏توسعه ‏اقتصادی ‏،اجتماعی ‏، ‏سیاسی ‏کشور ‏چه ‏نقشی ‏دارد؟

چطور وچگونه ،
نیروی انسانی مولد ،در توسعه 
اقتصادی ،اجتماعی ،سیاسی کشور
 چه نقشی دارد ؟
✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️
از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ 
دادند. تشکر می کنم.
نقش سرمایه انسانی در توسعه اقتصادی، رشد بهره‌وری، و نوآوری به طور روزافزونی مورد تاکید قرار گرفته است،این موفقیت در حوزه مدیریت منابع انسانی متمرکز شده است. سرمایه انسانی برای موفقیت سازمان‌ها و  نهادها نقش و اهمیتی حیاتی دارد. صلاحیت و شایستگی و دانش فرد می‌تواند از طریق آموزش به دیگری انتقال یابد یا به اشتراک گذاشته شود.
یک تفاوت مهم سرمایه انسانی و سرمایه پولی در این است که سرمایه انسانی غالبا و در طی زمان روندی افزایشی را طی می‌کند، در حالی که سرمایه پولی بسته به شرایط اقتصادی ممکن است کم یا زیاد شود.سرمایه انسانی یک دارایی نامشهود است.
سرمایه‌گذاری در سرمایه انسانی همچون سرمایه‌گذاری در سرمایه‌های فیزیکی است. سرمایه انسانی به مثابه یک ابزار تولید است .سرمایه انسانی یک ابزار حیاتی برای دستیابی به توسعه
 (رشد کیفی همه‌جانبه) یک کشور است.سرمایه انسانی یک ابزار حیاتی برای دستیابی به توسعه (رشد کیفی همه‌جانبه) یک کشور است.سرمایه انسانی، ستون فقرات توسعه انسانی و توسعه اقتصادی است. همچنین مدیریت موثر سرمایه‌های انسانی در یک کشور موجب ارتقای ظرفیت در افزایش، توسعه و شناخت استعدادهای ملی می‌شود. اکثر مشکلات حاکمیت از  نیروی انسانی غیر مولد است.درخت توسعه را نیروی انسانی، کارشناسان توسعه می دانند.نیروی انسانی مولد تکنوژی می سازد.
حاکمیت نیروی انسانی مولد را دستگیر و زندانی می کند،
کارشناسان محیط زیست را زندانی می کند.اکثر اختراعات و اکتشافات توسط نیروی مولد انسانی اختراع می شود. برای توسعه نیروی انسانی مولد بینش حاکمیت باید خواستار نیروی انسانی مولد باشد،از اول انقلاب بحث "تخصص و تعهد " در این ۴۰ ساله بوده است. این حاکمیت نیروی انسانی مولد را فراری میدهد.برای این است ، ایران ، از کشورهای اول فرار مغز ها است،
اکثر نخبگان دانشگاه های و مدارس طبق گزارش خود حاکمیت مهاجرت کرده اند. برای تولید نیروی مولد نیاز به امنیت شغلی است یعنی در محیط کار انسان" آزادی بیان و قلم" داشته باشد، این حاکمیت نیروی انسانی مقلد و مطیع می خواهد. نخبه دانشگاهی و مدارس که میلیون ها تومان برای تربیت آنها هزینه شده است ،به خارج مهاجرت کرده اند.برای تغییر هم ما نیاز به نیروی مولد در تغییر نیاز داریم. کسانی که علم تغییر را بدانند،
تشکل های صنفی فرهنگیان و نهاد های مدنی نیروی  مولد
جذب کنند ، تا تعداد اعضای بیشتری جذب تشکل ها و نهاد های
مدنی شوند.

                 16     خرداد    ۹۹
@MoallemaneMotarez

چطور ‏و ‏چگونه ‏می ‏شود ‏احساس ‏مسئولیت ‏اجتماعی ‏کاهش ‏می ‏یابد ‏؟ ‏

✔چطور وچگونه 

می شود. در جامعه احساس مسئولیت اجتماعی کاهش می یابد.؟

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این

سئوال پاسخ دادند . تشکر می کنم .

"مسئولیت اجتماعی" نسبت علاقه‌مندی هر شخص  یا گروه به اتفاقاتی که در جامعه می‌افتد و شرکت فعال برای حل مشکلات را دارد."مسئولیت اجتماعی" کمک می کند کیفیت زندگی مردم و اقشار  افزایش یابد. نهادهای مردمی 

و تشکل های صنفی  را امری موثر در کاهش آسیب‌های اجتماعی می‌داند 

و باید مردم را از طریق تشکل‌های مردم نهاد به سمت فعالیت‌های اجتماعی هدایت شوند.کار جمعی مشارکت را افزایش می یابد . در کار جمعی ،انسان ها با یكدیگر در ارتباط معنادار هستند و میان آنها كنش متقابل وجوددارد.متاسفانه اکثر جامعه ایران

 علاقه ای به کار جمعی ندارد. برای همین است ،دو معلم کمتر یک ماه ،خود کشی می کنند.جامعه فرهنگی تحرک لازم را ندارد. اگر تشکل های قدرتمند و بالغ داشتیم ." مسئولیت" بیشتری احساس می کرد.حداقل تجمعی نسبت 

به خود کشی معلم مسجد سلیمانی و بوشهری، نشان می دادند.نهادهای مدنی را برای پویایی و زنده بودن یك جامعه مهم و حیاتی دانست. همین مورد کرونا 

که  حاکمیت ،نا کاآمدی عمل کرده است.نهاد های مدنی و تشکل های 

صنفی معلمان احساس "مسئولیت"

 بیشتر می کردند.مردم رابه  اعتراضات هدایت می کردند. نهاد های مدنی و

تشکل های صنفی ،این نهادها با ایجاد احساس با هم بودن، نقش آفرین بودن، "مسوولیت "در مقابل دیگران و ایجاد حس داشتن سرنوشت مشترك، تكالیف

 و حقوق شهروندی را موجب می شوند. مردم احساس "مسئولیت" بیشتری نسبت 

به مشکلات داشته و بی تفاوت نباشند.

ما در آموزه های دینی داریم .

"دست خدا در جماعت است "

بنابر این امروز برای بقای جامعه در مقیاس های بزرگ تر از خانواده مانند محله، شهر یا كشور به نهادهای مدنی و سازمان های مردم نهاد نیازاست.اکثر ،اعتراضات اخیر آمریکا ،

با هماهنگی تشکل ها انجام می گیرد.امید است . معلمان ،کارگران ،دانشجویان و بازنشستگان ...در تشکل های مورد علاقه خودسازماندهی شوند.تنها موردی که 

تن حاکمیت رابه لرزه در می آورد .

 کار جمعی و نهاد هامدنی مستقل است. 

به امید روزی که این اقشار 

متحد شوند. به 

"معیشت و آزادی "نزدیک می شویم.

        15      خرداد  99


@MoallemaneMotarez

چطور ‏و ‏چگونه ‏شد ‏معلم ‏شهرستان ‏مسجد ‏سلیمان ‏خوزستان ‏دست ‏به ‏خودکشی ‏زد ‏؟


چطور وچگونه شد.

معلم شهرستان مسجد سلیمان 

خوزستان دست به خود کشی زده 

است. ؟


از همکاران و مخاطبانی  که این پرسش را پاسخ دادند. تشکر می کنم.

هرگاه انسان به درجه ای از فشار زندگی برسد ، که در ذهن خود 

به این باور برسد ، که این زندگی برای او فایده ای ندارد،

دست به کارهایی میزند، که جان او برایش ارزش ندارد.

ظاهرا تمام  حاصل زندگی معلم مسجد سلیمانی یک خانه بوده است، 

پیش خود فکر کرده است ، از دست دادن خانه ، خانواده او بی سرپناه

می شوند، ما دراینجا قصد نداریم عمل معلم مسجد سلیمانی 

خود کشی کرده است ، مورد ارزیابی قرار دهیم ، 

دراینجا عمل ، شهرداری مسجد سلیمان مورد نظر است ، که دست به تخریب منزل معلم مسجدسلیمانی زده است ، عمل حاکمیت  است ،که اجازه می دهد ، چنین عملی انجام شود ،بجای علاج واقعه کنند، زخم بر بیمار می زنند،

تکرار این مورد  آسیه  پناهی  زن پیرزن کرمانشاهی توسط اجرائیات

شهرداری خانه او را خراب کردند. گاز فلفل به او زدند و فوت کرد،

مشکل اصلی این است ، چرا اکثر جامعه نسبت این موارد "بی تفاوت "شده

است، در آمریکا یک نفر به ناحق کشته می شود ، یک هفته است 

مردم علیه نژاد پرستی اعتراض می کنند، در ایران نمونه های

از معلم مسجد سلیمانی و اخیر ا معلم بوشهری خود کشی کرده است

تشکل های صنفی فرهنگیان و شورای هماهنگی تشکل های صنفی

فرهنگیان ایران عکس العمل  لازم  را انجام نداده است، 

جامعه شناسان و روانشناسان  در این موارد تحقیق کنند ،که چرا اکثر جامعه 

"بی تفاوت "شده است.که بر ملت ایران چه شده است . ؟ عاطفه آنان نسبت به مشکلات جامعه عکس العمل لازم را انجام نمی دهد، 

تلقی بنده این است و از یک دکتر روانکاو  هم سئوال کردم ،

گفت :" متاسفانه اکثر جامعه ایران افسرده است "

یکی از دلایل خودکشی افسردگی افراطی است.

البته افسردگی جامعه هم بر خود آسیب می زند و هم به حاکمیت 

آسیب می زند، خشم نهفته ای در جامعه ایجاد می کند ، 

اگر سر باز زند ، شورش غیر عاقلانه انجام می شود. 

بیاییم فکری جدی به حال خود کنیم که بیشتر آسیب نبینیم،

 اعتقاد بنده ، درمان نسبی ،قدم اول اتحاد اقشار است ،

           ۱۴  خرداد ۹۹

۱۳۹۹ خرداد ۱۳, سه‌شنبه

سکوت علمای دین در مورد گرسنگی مردم

✔ چطور وچگونه است. علمای دین نسبت به گرسنگی مردم  در شرایط کرونا سکوت کرده اند ؟ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر می کنم. علمای دین ، چه بخواهد و چه نخواهد باید در برابر هر زشت و زیبایی ای که در روند حاکمیت و رده های مدیریت کشور صورت  می گیرد پاسخ گو هستند، بخصوص در مورد گرسنگی اکثر  مردم نباید بی تفاوت باشند،هر خلافی اتفاق می افتاد, در حاکمیت می افتد ، علمای دین مسئول هستند. بزرگترین مسئولیت  ، علمای دین امر معروف و نهی منکر است ، بزرگترین منکر ها توسط حاکمیت انجام می دهد، مثال مهم آن در  مورد کرونا است،تعداد بیشماری از مردم بیکار و گرسنه شده اند.  صدایی از علمای دین بر نیامد . اکثر مردم فکر می کنند،  برخی علمای دین ، حاکمیتی شده اند و آویزان قدرت شده اند. متإسفانه پاره ای از علما ، مسئولان را به عنوان ابزار مقاصد خود به خدمت گرفته اند که این علما، شإن و مسئولیت و جایگاه خود را به دست فراموشی سپرده و آلت دست فرصت طلبان شده اند! چرا علما،کسانی را که به فکر چاره جویی دردهای جامعه اند یاری نمی دهند,؟ با سازشکاری و ملاطفت در دربار ظلم و بیدادگری امنیت خود را تإمین کرده اند.از زندانیان مدنی و صنفی  علما حمایت نمی کنند.عافیت طلبی و بی تفاوتی ، برخی از عالمان  است که می بینند ،مردم به دلیل کرونا گرسنه شده اند ، بی تفاوت شده اند،آنچه مایه شگفتی است بی توجهی, بی احساسی, بی مسئولیتی  مسئولین امور فرهنگی و علما است ،علما، فراموش کرده اند.علما برای حل آن فکر اساسی ای نمی کنند. درحالی که یک عده مستمند آبرومند ((کلیه)) خود را برای تإمین مخارج فرزندانشان می فروشند.ثروت اندوزانی هستند که با سوء استفاده از وضع موجود و نبودن مدیریت صحیح در تجارت و اقتصاد, میلیاردها تومان ثروت بادآورده جمع می کنند. و علما نسبت به آن خاموش هستند. و به وظیفه خود عمل نمی کنند. بر جامعه فرهنگی است ، نامه هایی به علمای مستقل دینی  بنویسند ، آنها را به وظیفه خود آگاه سازند،یکی از ابزار رسیدن به خواسته ها از ابزار خود حاکمیت یعنی علمای دینی است ، استفاده کنیم.                      ۱۲      خرداد   ۹۹ @MoallemaneMotarez

۱۳۹۹ خرداد ۱۲, دوشنبه

چگونه و چطور ،ادعایی به دین ،به جامعه صدمه می زند ؟

ادعایی که به نام دین گفته شود. چطور وچگونه در جامعه تاثیر  منفی می گذارد.؟ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ اگر دین به عنوان یک منبعی الهام بخش در زندگی ، برای ترویج و پایبندی به ارزش های اخلاقی مورد توجه قرار گیرد آسیبی ندارد، آسیب ها هنگامی اتفاق می افتد که استفاده ابزاری از دین صورت بگیرد،یعنی دین در قدرت سیاسی دخالت کند.ناکامی های سیاسی به پای دین نوشته می شود و در نهایت تضعیف اعتقادات دینی را در پی دارد.چون سیاست ابزار خاص خود دارد ، دین هم ابزار خاص خود دارد،از طرف دیگر در هر دینی فرقه های مختلف واندیشه های مختلف دارد ،کدام یک را شما می خواهید اجرا کنید،؟ هر برداشتی از دین داشته باشید، برخی یا گروهی با آن برداشت مخالف هستند، به همین جهت موجب تفرقه و چند دستگی در جامعه می شود،هرکس روایت خود را به نام دین ، می خواهد  پیاده کند،آسیب دوم این است که روحانیت به عنوان نهادی که وظیفه تفسیر و تبیین دین را دارد بی اعتبار می شود، بی اعتمادی به روحانیت گسترش پیدا می کند و تصور می شود که مشکلات جامعه وابسته و برخاسته از روحانیت است. که هست. این در واقع نتیجه همان استفاده ی ابزاری از دین است که تصور می شود خودکامگی و استبداد در پیوند با دین و روحانیت است.شما مقایسه کنید ، اعتبار روحانیت را قبل از انقلاب و بعد از انقلاب مشاهده کنید،بنده در آموزش و پرورش دوست روحانی داشتم مشکلات روحانیت که در قدرت سیاسی دخالت  می کند ، به ایشان عرض می کردم ،این روحانی می گفت: "آقای خاکساری وقتی من به شهر خود می روم لباس روحانیت را  در می آورم چون مردم عادی خوششان نمی آید" یک بار خدمتتان مطرح کردم آقای مطهری در کتاب  اقتصادی اسلامی خود،  مطرح کرد، هر قشری کار خود را انجام دهد، مهندس کار خود را و دکتر کار خود را انجام دهد،و روحانیت هم به امور دینی و فقهی به به پردازد ، کتاب ایشان را به دستور آقای خمینی که چاپ شده بود ،وزارت ارشاد خمیر کرد.   هر وقت دین وارد قدرت سیاسی شو،د دیگر  پاسخگو نیست ،چون الگوی ذهنی او این است من فقط به خدا پاسخگو هستم و مردم را رمه حساب می کند، مشکل دیگر این است که برداشت های انحصارگرایانه و استبدادی از دین را ترویج پیدا می کند. تلقی اینجانب از دین این است ، دین مانند نهاد مدنی است که حق ندارد، در قدرت دخالت کند، وظیفه نهاد مدنی" نظارت و نقد " قدرت است ، همانگونه بارها در جلسات شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، پافشاری می کردم ، که هیچ تشکل صنفی فرهنگیان حق ورود به قدرت سیاسی ندارد،چه بسیار تهمت ها و فرافکنی علیه بنده به جهت این موضوع زده شد ، البته همان هایی که مخالف نظر بنده بودند، بعدها به صحت گفته های بنده رسیدند ، اینجانب سخن کارشناسان جامعه مدنی را خدمت همکاران عرض می کردم ، از خودم مطلبی نمی گفتم، وظیفه نهاد مدنی ورود به قدرت سیاسی نیست ،اگر نهاد مدنی وارد قدرت سیاسی شود ، "نه نظارت ونه نقد قدرت" می تواند ، انجام دهد. جمع بندی این است ، اگر دین وارد قدرت سیاسی شود، هم به خودآسیب می زند ، و هم به قدرت سیاسی آسیب می زند .      ۱۲   خرداد   ۹۹ @MoallemaneMotarez  تچگ