مسئولیت پذیر وشجاع هرگز در برابر استبداد زانو نمی زند

🔴 شجاعت؛ پادزهر استبداد و کلید عبور از سکوت 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ 🖌۱. ماهیت و ابعاد شجاعت شجاعت صرفاً به معنای بی‌باکی یا نادیده گرفتن خطر نیست؛ بلکه ایستادگی در برابر ترس و توانایی غلبه بر فشار هاست. این فضیلت والای اخلاقی، ترکیبی هوشمندانه از آگاهی، قدرت ذهنی و اعتمادبه‌نفس است که به فرد توانِ اتخاذ تصمیمات سخت و پذیرش مسئولیت در مواجهه با چالش‌ها را می‌دهد . ⬅️ ۲. سکوت، سوختِ موتور استبداد حکومت‌های مستبد همواره بقای خود را در سایهٔ ترس، منفعل‌سازی جامعه و تحمیل سکوت می‌جویند. در چنین شرایطی، سکوت در برابر ظلم، نه یک بی‌طرفی ساده، بلکه نوعی همراهی ناخواسته با استبداد است . ⏺ ۳. شجاعت مدنی و صنفی؛ تنها راهکار رهایی پاسخ قاطع به حاکمی که ناعادلانه است ، «شجاعت» است. شجاعت مدنی و صنفی یعنی تبدیل آگاهی به عمل و غلبه بر ترسی که حاکمیت سعی در نهادینه‌کردن آن دارد. شکستن سکوت — چه به صورت فردی و چه در قالب حرکت‌های جمعی — تنها راهکار برهم‌زدن معادلهٔ قدرت است؛ چرا که جامعه‌ای مسئولیت‌پذیر و شجاع، هرگز در برابر دیکتاتوری زانو نخواهد زد. ✔️در برابر استبداد، سکوت خیانت است و شجاعت، تنها راه رهایی انسان است 🖍 لینک ترانه اگر همه خاموش شدند تو فریاد بزن https://t.me/c/3930602260/1/931 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری جمعه ۳ مهر ماه ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

کتابخوانی انتهای هر پنجشنبه هرماه شمسی دز گروه کتابخوانی کانون گفت و شنود

📚 گروه کتابخوانی «کانون گفت‌و‌شنود» در انتهای هر ماه خورشیدی برگزار می‌کند: (در برنامه تیمز) ۱. رمان «ابله»، فئودور داستایفسکی ارائه‌دهنده: دکتر مسعود نوروزی (پژوهشگر جامعه‌شناسی) زمان: پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ | ساعت: ۲۰:۳۰ ایران https://youtu.be/IHlzQbtboLI?si=MkbYmgIW9XgEsIEG https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud/117 ۲. کتاب «بخارای من ایل من» نویسنده: محمد بهمن‌بیگی ارائه‌دهنده: استاد امرالله یوسفی، زمان: پنجشنبه ۲۶ شهریور https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud/138۱۴۰۵ ۳. کتاب «کیش شخصیت» نویسنده: دکتر ابوالحسن بنی‌صدر ارائه‌دهنده: دکتر مهران مصطفوی زمان: پنجشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۵ ۴. کتاب «رهبری نوین سیاسی» نویسنده: دکتر عطا هودشتیان ارائه‌دهنده: همایون فاطمی‌زاده (فعال مدنی) زمان : پنجشنبه ۲۸ آبان۱۴۰۵ ۵.کتاب «در گذرگاه زمان: گشتی در بوستان بوسعید». ارائه: دکتر سروش دباغ جمعه 27 آذر- ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران ۶.کتاب «مرگ ایوان ایلیچ»، تولستوی، ارائه دهنده دکتر مسعود نوروزی- جمعه 25 دی 1405. ۷.دین و قدرت: خوانشی نو از حاکمیت، دکتر محمد شحرور سخنران: حسن حق جو، جمعه۳۰ بهمن ۱۴۰۵ 8. رمان سلاخ خانه شماره پنج، کورت ونه گات ، . ⁠سخنران: دکتر مسعود نوروزی . ⁠جمعه ۲۸ اسفند 1405 9. رمان عقاید یک دلقک، هاینریش بُل، ارائه: خانم سُعاد سودانی زاده دوشنبه 30 فروردین 1406 10. مقاومت مدنی، اریکا چنووث، ترجمه امیری ارائه: غلامی کندازی جمعه 31 اردیبهشت 1406 بیایید با هم چراغی کوچک روشن کنیم. چراغ کوچک ما جای دیگران را نخواهد گرفت! پست الکترونیک: KetabkhaniGoftoshenud@prot @ketabkhaniGoftoshenud

فایل صوتی اول مهرماه هفته نامه قلم معلم

🖍فایل صوتی : محمد خاکساری- هفته نامه قلم معلم 🖌موضوع : پیام اول مهر ۱۴۰۵ هفته نامه قلم معلم https://t.me/khaksari1sokhanrani/1419

لینک ترانه و متن ترانه با شجاعت با گفتگو با انید اعتصاب

🔴 لینک ترانه با شجاعت با گفتگو با امید اعتصاب https://t.me/c/3930602260/1/918 متن ترانه کوچه و بازار حرف می‌زنیم از اعتصاب، از امید، از رهایی یک نفر برمی‌خیزد، پیام را می‌دهد به سه نفر، به نه نفر، به همهٔ دنیا با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» دست‌های سرکوب دیگر باز نیست فشار جهان گلوی‌شان را گرفته حتی اگر وانمود کنند نمی‌شنوند دیپلماسی‌شان خفه شده در تاریکی با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» زنجیره می‌سازد صدا از سکوت از ترس عبور می‌کنیم، قدم به قدم هر نفر سه نفر می‌شود، سه نفر نه نفر صداها در هوا می‌پیچد و نمی‌میرد با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» راه نجات ما اعتصاب است آزادی حق ماست، امروز و هر روز بگذار جهان بشنود این فریاد را که از دل‌های ما برمی‌خیزد با شجاعت، با گفتگو، با امید 👈 ادامه لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

اعتصاب سراسری گامی به سوی اعتصاب و تغییر

فردا چهارشنبه اول مهرماه اعتصاب سراسری؛ گامی به‌سوی سازماندهی و تغییر 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ اعتصابِ گسترده و سراسری، روشن‌ترین نشانهٔ ناکارآمدی و فروپاشی توان حکومت در مهار و ادارهٔ جامعه است. مردم با حضور فعالانه در اعتصابات، در عمل نشان می‌دهند که «قدرت واقعی» در دست جامعه و ارادهٔ همگانی است، نه در ساختارهای رسمیِ قدرت . 🖌۱. نهادسازی و سازماندهی پایدار اعتصابات، کمیته‌ها، تشکل‌های کارگری، تشکل‌های معلمان و شوراهای دانشجویی بستری حیاتی برای آموزش تشکیلات، تمرین سازماندهی و برآمدن رهبران و افراد مورد اعتماد جامعه هستند. این شبکه‌ها و ایجاد مؤسسات و اتحادیه‌های مستقل، زیربنای ساختارهای موازی مدنی را می‌سازند که می‌توانند در بلندمدت نقش رهبریِ سیاسی و مدنی را ایفا کنند . ۲. ⬇️گام‌به‌گام، برنامه‌ریزی‌شده و هدفمند * شروع نقطه‌ای و برنامه‌ریزی‌شده: اعتصاب بهتر است ابتدا از فراخوان‌های روزانه یا زمان‌بندی‌شده (مانند فراخوان ۵ اکتبر / ۱۳ مهرماه به مناسبت روز جهانی معلم) آغاز شود و سپس با تعیین روزهای بعدی، تداوم یابد . * خواسته‌های روشن و ملموس: هر اعتصاب نیازمند هدفی مشخص است. در حال حاضر، «گرانی و فشار معیشتی» همه‌گیرترین و ملموس‌ترین خواستهٔ عموم مردم است. ♦️طبق بررسی کارشناسان اقتصادی، تداوم گرانی و سوءتغذیه می‌تواند آسیب‌های جدی و جبران‌ناپذیری به سلامت و حیات کودکان وارد کند؛ چنان‌که کودکان همواره اولین و آسیب‌پذیرترین قربانیان بحران‌های شدید اقتصادی هستند . ۳. ⬅️ حل موانع اعتصاب و تقسیم هزینه‌ها * آموزش و ترویج: روش‌ها و اشکال مختلف اعتصاب باید در میان معلمان، کارگران، دانشجویان و سایر اقشار جامعه ترویج شود . * ◀️ غلبه بر موانع در حین عمل: . بسیاری از ترس‌ها و موانع پیش‌رو، پس از شکل‌گیری اولیهٔ اعتصاب و مشاهدهٔ همبستگی عمومی به‌تدریج برطرف می‌شوند . 🤏 * الگوهای موجود اعتصاب : تجربیاتی مانند کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در زندان‌ها، نمونه‌های ارزشمندی از مقاومت سازمان‌یافته و مداوم هستند که می‌توان از آن‌ها الهام گرفت . 👈* کاهش و تقسیم هزینه: همبستگی در اعتصاب سراسری، هزینهٔ سرکوب را میان همگان تقسیم کرده و ریسک فردی را کاهش می‌دهد؛ چرا که مهار یک اعتصاب گسترده و فراگیر خارج از توان هر ساختاری است . ۴ 🔻 امید، سوختِ جنبش ناامیدی برای هر جنبش اجتماعی حکم «خوردن سم» را دارد. آگاهی از این واقعیت که 🟥 «اعتصاب = قطع شریان‌های حیاتی و اقتصادی قدرت» است، به جامعه انگیزه و توان حرکت می‌دهد. وقت آن رسیده که با سازماندهی و همبستگی اعتصاب ، به این وضعیت گرانی پایان دهیم. 👈 لینک ترانه با شجاعت با گفتگو با امید اعتصاب https://t.me/c/3930602260/1/918 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری سه شنبه ۳۱ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

نکات کلیدی فصل اول کتاب کترکران و انقلاب ۵۷ آصف بیات

. نکات کلیدی فصل اول کتاب کتاب «کارگران و انقلاب ۵۷» (Workers and Revolution in Iran) نوشته آصف بیات 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ در کتاب «کارگران و انقلاب ۵۷» (Workers and Revolution in Iran)، آصف بیات پس از ارائه زمینه‌ها و چارچوب‌های ساختاری در فصل اول، در فصل‌های بعدی به نحوه ورود عملی کارگران به عرصه مبارزه، شکل‌گیری اعتصابات سراسری و ظهور شوراهای کارگری می‌پردازد. در ادامه، مهم‌ترین نکات کلیدی فصل اول این کتاب آورده شده است: ۱. اوج‌گیری اعتصابات و پیوند مطالبات صنفی با سیاسی * تبدیل اعتصابات به ابزار سیاسی: در جریان ماه‌های پایانی سال ۱۳۵۷، اعتصابات از حالت مطالبه‌گری محض (دستمزد و مسکن) خارج شده و هدف نگهداری و شل کردن چرخ‌دنده‌های رژیم پهلوی را پیدا کردند. * نقش کلیدی صنعت نفت: بیات بر اهمیت اعتصاب کارگران صنعت نفت تأکید می‌کند؛ اعتصابی که نه تنها صادرات نفت و شریان اقتصادی حکومت را قطع کرد، بلکه به نقطه عطفی در فلج‌کردن کامل ساختار سیاسی تبدیل شد. ۲. پدیده «کنترل کارگری» و ظهور شوراهای ۵۷ * شکل‌گیری شوراها از پایین به بالا: با فروپاشی یا فرار مدیران و صاحبان کارخانه‌ها، کارگران خود مدیریت تولید و توزیع را به دست گرفتند. این شوراها ارگان‌های خودجوش و دموکراتیکی بودند که مستقیماً توسط خود کارگران اداره می‌شدند. * فراتر رفتن از مطالبات مزدی: شوراها صرفاً ابزار فشار برای دستمزد نبودند، بلکه شکلی از «کنترل کارگری» (Workers' Control) بر محیط کار، ایمنی، نرخ تولید و نحوه توزیع محصولات را اعمال می‌کردند. ۳. دوگانگی قدرت و تمایز میان جریان‌های سیاسی و جنبش شورایی * استقلال نسبی جنبش کارگری: بیات نشان می‌دهد که اگرچه کارگران در مبارزه علیه شاه با جریان‌های عمومی و مذهبی همراه بودند، اما جنبش شورایی اهداف متفاوتی مانند اداره دموکراتیک کارخانه‌ها را دنبال می‌کرد که الزاماً با برنامه‌های دولت موقت و نیروهای سیاسی حاکم همسو نبود. * مواجهه با دولت موقت: پس از پیروزی انقلاب، دولت موقت و مدیریت جدید به دنبال بازگرداندن نظم سنتی، انضباط کاری و مدیریت یک‌طرفه بودند، در حالی که شوراها خواهان حفظ قدرت تصمیم‌گیری خود در کارخانه‌ها بودند. ۴. افول جنبش شورایی و دلایل شکست آن آصف بیات تحولات پس از پیروزی انقلاب را تحلیل کرده و دلایل تضعیف و در نهایت بازسازی بازوی کنترلی دولت بر کارخانه‌ها را به موارد زیر نسبت می‌دهد: * فشارهای اقتصادی و بحران تولید: وابستگی شدید صنایع ایران به مواد اولیه و قطعات خارجی، پس از انقلاب با مشکل مواجه شد و شوراها در اداره فنی و تامین منابع دچار تنگنا شدند. * دست‌اندازی و نهادسازی دولتی: ایجاد نهادهای موازی (مانند انجمن‌های اسلامی) و جایگزینی شوراهای مستقل با نهادهای رسمی تحت کنترل حکومت. * عدم پیوند سراسری و انسجام تشكيلاتی: شوراها بیشتر به صورت محلی و کارخانه‌ای عمل می‌کردند و نتوانستند یک شبکه‌ی سراسری و متحد برای دفاع از حقوق خود تشکیل دهند. جمع‌بندی نویسنده کتاب آصف بیات از فصل اول : تحلیل آصف بیات از فصل‌های بعدی کتاب این است که انقلاب ۵۷ نشان‌دهنده پتانسیل بالای طبقه کارگر ایران برای خودسازمان‌دهی و ایجاد اشکال دموکراتیک مدیریت (شوراها) بود، اما به دلیل شرایط بحران اقتصادی، نداشتن رهبری سراسری کارگری و تمایل دولت جدید به تمرکزگرایی، این تجربه کم‌نظیر «کنترل کارگری» به تدریج متوقف شد. دوشنبه. ۳۰ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

۲۰۸ - خاطرات خانم معلم وقتی حزب اللهی ها اصلاح طلب شدند

۲۰۸ـ «وقتی «حزب اللهی ها» اصلاح طلب شدند؛ تغییر چهره ها در آموزش و پرورش محمد در جلسه ی بعدی اداره کل آموزش و پرورش با خانم آقاجری، شیرزاد عبداللهی دبیر زیست منطقه ۹ و رحمان شمس از منطقه ۱۷ آشنا شده بود. آنها متوجه می شوند که قرار است یک تشکل دولتی به وجود آید.!! اعتراض می کنند و از رئیس جلسه که مسئول روابط عمومی اداره کل بود، خواهان دانستن نام موءسسین این تشکل می شوند. او طفره می رود ولی محمد و افراد همسو با او، این بار کتبا خواهان دانستن نام موءسسینی که تقاضای مجوز آن تشکل را به وزارت کشور داده بودند می شوند و مسئول روابط عمومی نام آنها را می نویسد. جواهری پور مدیر کل آموزش و پرورش شهر تهران و حیدر زندیه معاون هماهنگی و اجرایی مدیرکل و روءسای مناطق ۱۹ گانه آ.پ تهران از موءسسین این تشکل دولتی بودند.! در سال ۷۷ نخستین شورای مرکزی سازمان معلمان ایران (تهران) تشکیل شد و نخستین دبیرکل آن « حیدر زندیه » معاون هماهنگی و اجرایی مدیرکل آموزش و پرورش تهران بود. اعضای این شورا بیشتر روءسای مناطق تهران و بعضی از معاونان ادارات آموزش و پرورش بودند. معمولاً حکومت هر وقت می خواست تشکیلاتی را در نظام اداره کشور برقرار کند توجیهاتی را به جامعه ارائه می کرد. مثلا برای برقراری نماز جماعت جمعه در کشورمی گفتند:« امام جماعت هر شهر در خطبه های نماز، مشکلات جامعه را بیان می کند و مسئولان شهرها که در نماز جمعه شرکت دارند این مشکلات را می شنوند و برای رفع آن مشکلات تلاش می کنند.»! در حالی که آن چه از نماز جمعه ها دیده و شنیده شد سخنرانی هایی در دفاع از سیاست های حکومت، تفرقه افکنی بین مردم و شعار مرگ بر آمریکا بود.!! اگر روزنامه ها سانسور نمی شدند می توانستند مشکلات جامعه را منعکس کنند و دیگر نیازی به تحمیل بودجه « ستاد اقامه نماز جمعه» به بودجه و مردم کشور نبود.! همین الگو در ساختار ادارات، به ویژه آموزش و پرورش نیز دیده می شد. در ادارات آموزش و پرورش دو بخش به نام های « ارزشیابی و رسیدگی به شکایات» و « حراست» برقرار کردند که «هدف آن را خدمت بهتر به مردم و رفع اشتباهات و نواقص کار حوزه ستادی »عنوان می کردند.!! در حالی که هر اداره یا سازمان و کارخانه‌ای باید بخش «بازرسی» داشته باشد و عملکرد رئیس و کارکنان را مد نظر قرار دهد تا خلافی از آنان سر نزند. اما در عمل دیده می شد که این دو بخش، مجری اعمال نظرهای شخصی برخی مدیران، از مدیر مدرسه تا مسئول منطقه بوده اند.!! با روی کار آمدن محمد خاتمی رئیس جمهور، حامیان او را « جبهه دوم خرداد» یا «اصلاحاتی»می نامیدند.!! از همه عجیب تر عوض شدن ظاهر کارکنان ادارات آموزش و پرورش بود.!! کسانی که تا آخرین روز ریاست جمهوری رفسنجانی با ریش، انگشتر عقیق، تسبیح، پیراهن یقه آخوندی و از همه بدتر جای ته استکان داغ بر پیشانی، برای نشان دادن وابستگی به دو گزینه ی حکومتی یعنی« معتقد و ملتزم بودن به ولایت مطلقه فقیه و نظام مقدس جمهوری اسلامی» در اداره حاضر می شدند، حالا با تغییر رئیس جمهور و جریان اصلاحات تغییر ظاهر داده بودند.!! دیگر مردان اداره را با شلوارهای خاکستری و پیراهن سفید یقه آخوندی که روی شلوار قرار گرفته بود می دیدیم. از همه عجیب تر ریش های کوتاه تر و مرتب شده ی آنان بود به طوری که گونه های آنها از زیر ریش بیرون آمده بود.! آری اگر قبلا به قول رفسنجانی: « ذوب در ولایت و ظاهر حزب اللهی» را نشان می دادند، حالا ظاهر خود را به « اصلاحاتی» تغییر داده بودند.!! یک نمونه از این افراد همان مردی بود که در اداره معاونت پرورشی منطقه سه با ظاهر « حزب اللهی»، مسئول تربیت بدنی بود و می گفت که پیش از این معلم ورزش در بروجرد بوده است. اما با تغییر فضای سیاسی، همان فرد با ظاهر جدید « اصلاحاتی» مسئول « ارزشیابی و رسیدگی به شکایات» منطقه یک شده بود.!! https://t.me/Khaterate_khanom_moalemخاطرات خانم

ترانه اعتصاب نیمه کارهه ثمری نداره

🔴 اینک‌ ترانه اعتصاب نیمه کاره ثمری نداره https://t.me/c/3930602260/1/911 اعتصاب اگر نیمه‌کاره بماند، نه زندانی آزاد می‌شود، نه اعدام متوقف. بیانیه و سخنرانی، تنها بادند؛ شریان حکومت را باید برید. موج بازداشت و تهدید نترس، که ترس، شکستِ خاموش است. استمرار، تنها شرطِ پیروزی‌ست؛ اعتصابِ سراسری، نفسِ مقاومت است. تا زندانی سیاسی و صنفی آزاد نشود، تا طناب اعدام از گردن‌ها نیفتد، تا فشار اقتصادی کمتر نشود، دست از کار مکش، صدای خود را نفروش. شریان‌های حیاتی را فشار بده، نه با حرف، که با عملِ جمعی. اعتصابِ نیمه‌کاره، هیچ ثمری ندارد؛ تداوم، تنها راهِ رسیدن به فرداست ⏪ اینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

اعتصاب راه پایان رنج ، از گفتمان تا عمل

🔴 اعتصاب، راه پایان رنج؛ از گفتمان. تا عمل 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ✔️ دو روز دیگر مانده به مهر 🔻۱. پیوند نفت و آموزش؛ مسدودسازی شریان اقتصادی و فرهنگی تجربه جنبش‌های اجتماعی در ایران و سایر کشورها نشان می‌دهد که اعتصاب هم‌زمان 👈دو رکن اصلی جامعه — یعنی کارگران صنعت نفت (شریان اقتصادی) و معلمان (شریان فرهنگی و اجتماعی) — نقطه‌ای تعیین‌کننده در فلج کردن ساختار سیاسی حکومت‌هاست. اگر جریان صادرات و تولید نفت متوقف شود، منابع مالی حکومت مسدود شده و هزینه‌های دستگاه سرکوب تامین نخواهد شد . 🤏۲. خشکاندن منابع مالی دستگاه سرکوب وقتی حکومت توان مالی پرداخت حقوق نیروهای سرکوب را نداشته باشد و آنان نیز فشار فقر و گرانی را لمس کنند، کارایی و انگیزه سرکوب به‌شدت کاهش می‌یابد. این یک تحلیل صرفاً نظری نیست؛ بلکه اعتراف به توان و خطر این اعتصابات مسأله‌ای است که نیروهای امنیتی در بازجویی‌ها از جمله : " در بازجویی‌های خود بنده — بارها به آن اذعان کرده‌اند" . ◀️ ۳. ضرورت تداوم اعتصاب؛ شرط اصلی پیروزی نکته کلیدی این است که اعتصاب نباید با موج بازداشت‌ها یا تهدیدها متوقف شود؛ زیرا اعتصاب نیمه‌کاره نتیجه‌بخش نخواهد بود. برای رسیدن به اهدافی چون آزادی زندانیان سیاسی و صنفی، توقف اعدام‌ها و کاهش فشار اقتصادی، بیانیه و سخنرانی به تنهایی کافی نیست؛ بلکه باید شریان‌های حیاتی حکومت را تحت فشار واقعی و عملی قرار داد . ◀️ ۴. چرا حکومت توان مقابله با اعتصاب سراسری را ندارد؟ حکومت توان فنی و انسانیِ جایگزینی میلیون‌ها نیروی متخصص و کارگر را ندارد. اگر یک اعتصاب سراسری شکل بگیرد، دستگاه حاکم نمی‌تواند یک‌روزه ده‌ها هزار مهندس، تکنسین، راننده، پرستار یا معلم را جایگزین کند. علاوه بر این، با همگانی شدن اعتصاب، هزینه اخلاقی و اجتماعی برای کسانی که اعتصاب را می‌شکنند بالا رفته و همکاری با سیستم دچار اختلال جدی می‌شود؛ تجربه‌ای که معلمان در اعتصابات صنفی پیشین خود نیز آن را به چشم دیدند . ⏪ ۵. گذر از اعتصابات پراکنده به اعتصاب عمومی در ۴۷ سال گذشته، اصناف مختلف مانند معلمان، کارگران، پرستاران و کامیون‌داران به صورت جداگانه اعتصاب کرده‌اند، اما اعتصاب عمومی و هماهنگ سراسری هنوز به طور کامل به آزمون گذاشته نشده است. وقت آن رسیده که این قدرت همبسته . را تجربه کنیم . 🖍۶. فشار بین‌المللی و بن‌بست دیپلماتیک حکومت هزینه‌های سنگین سرکوب‌های گذشته، فشارهای بین‌المللی و گزارش‌های نهادها و کمیته‌های حقیقت‌یاب سازمان ملل، دست حکومت را برای کشتار گسترده دیگر باز نخواهد گذاشت. حتی اگر حکومت در ظاهر مدعی عدم توجه به قوانین بین‌المللی باشد، در عمل در عرصه دیپلماسی و سیاست خارجی تحت فشارهای خفه‌کننده‌ای قرار دارد . 🖍۷. گفتمان‌سازی و راهکار عملی: «هر نفر، سه نفر» برای تحقق این هدف، ما نیازمند «گفتمان‌سازی اعتصاب» هستیم. گفتگو درباره اعتصاب باید به بحث روزمره در کوچه، بازار، محیط‌های کاری و شبکه‌های اجتماعی تبدیل شود. پیشبرد اعتصاب نیازمند شجاعت، اعتمادبه‌نفس، گفتگو و امید است. 🤏* پیشنهاد مشخص: یک زنجیره ارتباطی راه بیندازیم: «هر یک نفر، پیام اعتصاب را به سه نفر دیگر برساند» و همگی یک‌صدا بگوییم: 🖍 «راه نجات ما اعتصاب است.» اعتصاب، راه پایان رنج؛ آزادی، حق ماست، امروز و هر روز! 📌 لینک ترانه اعتصاب نیمه کاره ثمری نداره https://t.me/c/3930602260/1/911 کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری دوشنبه ۳۰ شهریور ۱۴۰۵

لینک ترانه و لینک متن ترانه اگر می خواهی گرانی کم کنی اعتصاب است

🔴 ۳ روز مانده به مهر لینک ترانه اگر می خواهی گرانی کم کنی راهش اعتصاب https://t.me/c/3930602260/1/899 وقتی معلّم و کارگر و دانشجو دست از کار کشند یک‌جا و یک‌صدا چرخ اقتصاد از حرکت می‌ایستد و هزینه‌ی حکومت می‌شود سنگین‌تر از توان دیگر حقوقی برای سرکوبگر نمی‌ماند چون جیب خالی‌ست و انبار تهی اعتصاب، کم‌خون‌ترین سلاح است نه گلوله می‌خواهد نه سنگ فقط اراده‌ای که نلرزد و همبستگی‌ای که نشکند در خیابان جان می‌دهی آسان اما در اعتصاب، مرگ سخت‌تر می‌شود چون وقتی ده میلیون نروند سر کار هیچ نیرویی توان رویارویی ندارد سراسری باشد، مستمر باشد، پایدار باشد تا اثر کند و بنیان بلرزد چهل‌و‌هفت سال تمرین نکرده‌ایم اما دیگران کرده‌اند و پیروز شده‌اند اگر گرانی را می‌خواهی کم کنی راهش نه شعار است نه فریاد تنها راهش اعتصاب است اراده‌ی جمع، شجاعتِ مشترک این سلاح خاموش، قدرتمندترین است چون اقتصاد را هدف می‌گیرد و حکومت را از درون می‌ترکاند. 🖍 متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

چراواعتصاب تنها راه رهایی

🔴چرا اعتصاب سراسری تنها راه عبور از بحران معیشت و سرکوب است؟ 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ۳ روز مانده به اول مهر یکی از مهم‌ترین دلایل تضعیف و عدم موفقیت کامل اعتصابات در ایران، «عدم پیوند سراسری و فقدان انسجام تشکیلاتی» میان جنبش‌های اعتراضی مختلف از جمله معلمان، کارگران، دانشجویان و سایر اقشار اجتماعی است. اگرچه در بزنگاه‌های مختلف، اعتراضات و اعتصابات خودجوش و باشکوهی در واحدهای تولیدی، مدارس و دانشگاه‌ها شکل گرفته، اما این نهادها و تشکل‌ها عمدتاً در سطح همان صنف یا محیط کاریِ محدود باقی مانده و ماهیتی محلی و پراکنده داشته‌اند. 👈واقعیت این است که معلمان، کارگران و دانشجویان هنوز فاقد یک شبکه یا اتحاد سراسری، مستقل و پایدار هستند تا بتواند مطالبات متقاطع آن‌ها را یکپارچه کرده و جبهه‌ای متحد در برابر سیاست‌های حاکم تشکیل دهد. این عدم ارتباط ارگانیک میان اقشار مختلف باعث شده تا توان چانه‌زنی کلان، تاثیرگذاری سیاسی و امکان پشتیبانی عملی و سازمان‌یافته از یکدیگر به شدت کاهش یابد. از سوی دیگر، فقدان تشکیلات سراسری مانع از تدوین یک استراتژی واحد و برنامه‌ریزی‌شده برای مواجهه با بحران‌های اقتصادی، سیاسی و فشارهای امنیتی شده است؛ امری که این اعتراضات را در برابر سرکوب‌ها آسیب‌پذیر ساخته و به تدریج به افول یا وقفه در فعالیت‌ها انجامیده است. این‌جانب به‌عنوان یکی از موسسین کانون صنفی معلمان، با داشتن سابقه دو دوره عضویت در هیأت‌مدیره، ۹ سال بازرسی کانون صنفی معلمان و شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان، و نیز ۹ سال مسئولیت روابط بین‌الملل شورای هماهنگی زیر شدیدترین فشارهای امنیتی (از جمله توقیف دو‌ساله پاسپورتم پس از بازگشت از پنجمین کنگره «آموزش بین‌الملل» در برلین) در سال ۱۳۸۶ — در دورانی که کمتر کسی حاضر به پذیرش این مسئولیت‌های پرخطر بود 🤏— این سوابق را صرفاً برای آشنایی کسانی یادآوری می‌کنم که شناخت شناختی از من ندارند. هفته نامه «قلم معلم » از سال ۱۳۸۳ با شروع به‌کار خود، همواره بر ضرورت ائتلاف معلمان، دانشجویان و کارگران تاکید داشته است. بنده نیز در طول سالیان گذشته مقالات متعددی در زمینه ائتلاف اقشار نوشتم و طی ۱۰ سال اخیر بیش از ۲۱۰۰ پیام و یادداشت تحلیلی در فضای مجازی منتشر کرده‌ام؛ اما متأسفانه کانون صنفی معلمان و شورای هماهنگی، حتی یک پیام از این حجم از فعالیت را منتشر نکرده و پاسخی به پیشنهادهای ائتلافی نداده‌اند. امروز برخی جریان‌ها و باندهای سیاسی-تجاری که در شورای هماهنگی نفوذ کرده‌اند، بنده را به تضعیف شورا متهم می‌کنند! چطور کسی که خود از روز اول برای کاشتن و رشد این نهال تلاش کرده، می‌تواند مایل به تضعیف آن باشد؟ متأسفانه این جریان محافظه‌کار که حدود سه سال است بر شورای هماهنگی سایه انداخته، حتی یک فراخوان تجمع یا اعتصاب در اعتراض به گرانی‌های افسارگسیخته و برای آزادی زندانیان برگزار نکرده است. ✔️در شرایطی که معلمان سه شغله شده‌اند و فشار تورم و گرانی معیشت خانواده فرهنگیان را نابود کرده، صدور بیانیه‌های بی‌عمل دیگر دردی را دوا نمی‌کند. بیانیه‌نویسی زمانی مفید است که با اقدام عملی، اعتصاب و تجمع همراه باشد؛ وگرنه عموم معلمان خود بر دردهای موجود واقف‌اند. تجربه ۲۷ ساله بنده در فعالیت‌های صنفی می‌گوید: تنها ابزاری که حکومت را تحت فشار واقعی و وادار به عقب‌نشینی می‌کند، اعتصاب سراسری و عمومی است. اعتراضات خیابانی اثرگذاری سابق را ندارد، زیرا حکومت توان کنترل و سرکوب اعتصاب هم‌زمان و سراسری معلمان، کارگران و دانشجویان را ندارد. با آغاز مهرماه ۱۴۰۵، به عنوان یکی از موسسان کانون صنفی معلمان، از تمامی همکاران می‌خواهم بر هیأت‌مدیره تشکل‌های عضو شورای هماهنگی فشار آورند تا دست از محافظه‌کاری بردارند و ائتلاف عملی با کارگران، دانشجویان و سایر اقشار را کلید بزنند. من به سهم خود تلاش خواهم کرد و تردید ندارم که روزی، همانند تجربه انقلاب ۵۷ و اعتصابات کلیدی کارگران شرکت نفت، اعتصاب سراسری مجدداً شکل خواهد گرفت. 🖌سکوت امروز ما، به معنای تأیید گرانی، فقر، و تداوم حبس فعالان مدنی و صنفی است. چرا باید معلم بیمار در زندان بماند، در حالی که حداقل اقدام قانونی، آزادی او با پابند الکترونیک است؟ 📌امروز وقت مشق شجاعت و عمل است، نه سکوت و انفعال 📌حق‌خواهی مرز ندارد؛ معلمان و بازنشستگان، متحد در یکشنبه‌های اعتراضی 🔻لینک ترانه امروز وقت مشق عمل است https://t.me/c/3930602260/902/906 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری یکشنبه ۲۸ شهریور ۱۴۰۵ .کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

لیک ترانه و لینک متن ترانه سیمرغ آزادی

🔴 نام ترانه «سیمرغ آزادی» اثر شاعر معاصر، خانم رباب شیرازی است. https://t.me/c/3930602260/1/893 سیمرغ آزادی ای کسانی که دم از باور ایمان دارید خبر از فاجعهٔ تلخ زمستان دارید؟ خبر از سفرِ بی‌سر و سامان دارید؟ خبر از سفرهٔ خالیِ یتیمان دارید؟ شرمتان باد ز داغی که به دل‌ها زدید خبر از آتش پنهانِ شبستان دارید؟ کودکی خانه ندارد که در آن آام گیرد خبر از اشکِ رخِ بی‌کس و حرمان دارید؟ تکیه بر کرسی قدرتمند دنیا زده‌اید خبر از غصه‌و اندوهِ تهی‌دستان دارید؟ نانِ با خونِ جگر خورده خریدارش کیست؟ خبر از آه و فغانِ دلِ سوزان دارید؟ مرغ حق بال زد و رفت ز بوم و برتان خبر از بال و پرِ سیمرغِ آزادی دارید؟ می‌رسد روزِ مکافات و مکافاتِ عمل خبر از آتش بر دامن و دامان دارید؟ 🖍متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

ایران وطن ماست؛ قدرت نظامی مایه افتخار است علی حق‌گو من به‌عنوان یک ایرانی وطن‌دوست، آرزو دارم ایران یکی از قدرتمندترین و مدرن‌ترین نیروهای دفاعی جهان را داشته باشد؛ نیرویی که بتواند از مرزها، تمامیت ارضی و منافع ملی ایران دفاع کند. اما قدرت نظامی را نباید با نمایش خیابانی در برابر مردم معترض اشتباه گرفت. اگر هدف، نشان دادن قدرت است، آن را در مرزهای کشور، آب‌های جنوبی، رزمایش‌های حرفه‌ای و در برابر تهدیدهای خارجی نشان دهید؛ جایی که دشمنان احتمالی ایران قدرت دفاعی کشور را ببینند. مردم ایران دشمن ایران نیستند. قدرت واقعی، قدرتی است که دشمن خارجی را از تعرض به ایران بازدارد، نه اینکه برای ترساندن شهروندان خود به خیابان بیاید. ایران قدرتمند به ارتش و نیروهای دفاعی مدرن، حرفه‌ای و مقتدر نیاز دارد؛ اما این قدرت باید در خدمت ایران و مردم ایران باشد، نه وسیله‌ای برای ارعاب جامعه. قدرت را برای دفاع از ایران به کار بگیریم، نه برای ترساندن ایرانیان.

مشکلات معلمان با بیانیه ها حل نمی شود

🔴 مشکلات معلمان با بیانیه حل نمی‌شود؛ خطابی به شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ۱ بحران معیشت و خط فقر در برابر بی‌عملی شورا آمارهای رسمی، تورم نقطه به نقطه مرداد ۱۴۰۵ را ۸۹ درصد اعلام کرده‌اند؛ یعنی خانوارها برای یک سبد مشخص، ۸۹ درصد بیشتر از سال قبل هزینه می‌کنند. در همین حال، خط فقر برای یک خانواده ۳ تا ۴ نفره به ۱۰۰ تا ۱۶۰ میلیون تومان در ماه رسیده است. با وجود این کمرشکنی اقتصادی، طبق مستندات از ۲۵ شهریور ۱۴۰۲ شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان هیچ اقدام جدی مانند اعتصاب یا تجمع مستمر انجام نداده است ‌‌‌ ۲ سکوت ۳۶ ماهه، فرار از پاسخگویی این شورا بیش از ۳۶ ماه است که نقدها را نپذیرفته و به هر معلم منتقدی انواع برچسب‌ها را زده است. صادر کردن تندترین بیانیه‌ها بدون پیگیری عملی، اعتصاب یا تجمع، دردی از جامعه فرهنگیان دوا نمی‌کند. من به عنوان کسی که ۲۷ سال تجربه فعالیت صنفی دارم، از موسسین کانون صنفی معلمان و هفته‌نامه «قلم معلم» بوده‌ام و همراه خانواده‌ام هزینه‌های سنگینی داده‌ام، بارها در یادداشت‌های قبلی این مسائل را مطرح کردم اما پاسخی نگرفتم. تنها پاسخ برخی باندهای سیاسی و تجاری شورا این بوده که «انتقاد از شورا به نفع حکومت است ۳ ضرورت شفاف‌سازی و تناقض در مسئولیت‌پذیری آیا بیانیه دادن، مشکلات معلمان را حل می‌کند یا وظیفه یک نهاد صنفی فقط صدور متن است؟ اکثر اعضای هیئت‌مدیره شورا بازنشسته‌اند؛ کسانی که طبق قانون حتی در صورت بازداشت، حقوق بازنشستگی‌شان قطع نمی‌شود، زیرا حاصل ۳۰ سال پرداخت حق بازنشستگی خودشان است. حدود یک میلیون معلم رسمی، پیمانی و حق‌التدریس همواره این هزینه‌ها را می‌پردازند. اگر شورای هماهنگی فرهنگیان از دستگیری می‌ترسد، باید شفاف و علنی به معلمان اعلام کند که توان یا قصد فراخوان «اعتصاب و تجمع» ندارد تا تکلیف همه روشن شود. اگر دلیل دیگری دارد، باید آن را با بدنه آموزشی در میان بگذارد. مطالبات صنفی، آزادی زندانیان و پایان سکوت است وظیفه اصلی و تاثیرگذار شورا، سازماندهی اعتصاب و تجمع علیه گرانی و فشار به حکومت برای آزادی زندانیان صنفی است. نباید معلمانی چون هاشم خواستارِ ۷۳ ساله با بیماری فشار خون بالا و سایر معلمان در بند، در زندان بمانند. هر کارشناسی می‌داند که حکومت‌های استبدادی بدون فشار عملی هیچ امتیازی نمی‌دهند؛ صدها بیانیه بدون عمل، کوچک‌ترین تکانی به حکومت نمی‌دهد. امروز وظیفه همه معلمان است که به شورای هماهنگی فشار بیاورند تا از مطالبات واقعی دفاع کند. سکوت معلمان، تداوم همان ظلمی است که ۴۷ سال تحمل شده است. وقت آن است که میان منفعل بودن و ایستادگی برای حق، دست به انتخاب بزنیم. سعدی شیرین سخن می گوید : به عمل کار بر آید به سخندانی نیست هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری جمعه ۲۷ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

کتابخوانی ساعت ۸ و۳۰ دقیقه به وقت ایران ۲۶ شهریور ۱۴۰۵ کتاب بخارای من ایل من نوسینده محمد بگی را

📣📣امروز کانون گفت و شنود ساعت ۲۰:۳۰ ایران- ۱۸ انگلستان ۲۶ شهریور کتاب بخارای من ایل من اثر محمد بیگی سخنران: استاد امرالله یوسفی در لینک تیمز: Microsoft Teams meeting Join: https://teams.microsoft.com/meet/323074323794978?p=CDWyzYB0wZ2V1mUtc6 @KetabkhaniGoftoshenu وقت ایران

لینک ترانه و لینک متن ترانه این سکون معنی ش ظلمه

🔴 لینک‌ ترانه « این سکوت معنی ش همون ظلمه » که بر اساس شعر نیما شهسواری تنظیم شده است https://t.me/c/3930602260/1/889 این سکوت تو بدان معنی و همتا ظلم است این خموشی به میدان تو بگو معنی آری ظلم است تو گذشتی و یکی کشت دگر جان تن را تو به او خنجر تیزی بدهی این ظلم است تو به او خنجر تیزی بدهی این ظلم است این سکوت تو بدان معنی و همتا ظلم است اگر از او تو گذر کرده که این تن خوش‌دار تو ببین روز دگر گردن تو پیش همان خنجر خود در ظلم است تو به او خنجر تیزی بدهی این ظلم است این سکوت تو بدان معنی و همتا ظلم است به دل امروز گذشتی و گذر کرد همو این جان را و به فردای ببینی که خودت قعر چنین دره به دل آن ظلم است تو به او خنجر تیزی بدهی این ظلم است این سکوت تو بدان معنی و همتا ظلم است این سکوت تو بدان معنی و همتا ظلم است 🖍 لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

کتابخوانی در گروه کتابخوانی کانون و گفت شنود در ساعت ۸و ۳۰ دقیقه به وقت ایران ۲۶ شهریور ۱۴۰۵

📣📣فردا ساعت 20:30 ایران- 18 انگلستان کتاب بخارای من ایل من اثر محمد بیگی سخنران: استاد امرالله یوسفی در لینک تیمز: Microsoft Teams meeting Join: https://teams.microsoft.com/meet/323074323794978?p=CDWyzYB0wZ2V1mUtc6

لینک ترانه ولینک متن ترانه فریاد های بی صدا

📌 لینک ترانه فریادهای بی صدا https://t.me/c/3930602260/1/883 🖍متن ترانه صندلی‌های خالی دانش آموزان ؛ فریادهای بی‌صدا وقتی زنگ مدرسه‌ای به نشانه‌ی اعتراض به صدا در‌نیاید و کلاس‌ها خالی بمانند، همان صندلی‌های خالی بلندتر از هر فریادی، پیام دادخواهی را به گوش همگان می‌رسانند. اعتصاب همگانی، خشم یا آشوب نیست؛ بلکه قدرتمندترین شکل از مبارزه‌ی مدنی و عدم همکاری است. این گام نشان می‌دهد که نمی‌توان معیشت معلمان را نادیده گرفت و انتظار داشت چرخ آموزش همچنان بچرخد. این ۶ روز باقی‌مانده تا مهر، یک فرصت طلایی برای پیوند دادن دست‌ها، هم‌صدا شدن و ساختنِ یک اتحاد بی‌سابقه است. صندلی‌های خالی دانش آموزان ؛ فریادهای بی‌صدا معلمان با خالی گذاشتن کلاس‌ها، نه تنها برای سفره و معیشت خود، بلکه برای شرفِ این حرفه می‌ایستند تا یاد بدهند در برابر فقر تحمیلی و بی‌عدالتی، نباید سر خم کرد 🖌 متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

کتابخوتنی ۲۶ شهریور ۱۴۰۵

Microsoft Teams meeting Join: https://teams.microsoft.com/meet/323074323794978?p=CDWyzYB0wZ2V1mUtc6 Meeting ID: 323 074 323 794 978 Passcode: bo3am7we لینک خوانش کتاب در کانون گفت و شنود - تیمز 📌 کتاب بخارای من ایل من اثر محمد بگی سخنران: استاد امرالله یوسفی دبیر کانون: دکتر نوروزی مجری: خانم سودانی زاده پنجشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۵- 17 سپتامبر 2026 ساعت 8:30 به وقت ایران 🤏جهت روشن کردن چراغ کتابخوانی منتشر کنید https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud

لینک ترانه و متن ترانه زندونی

🔴 لینک ترانه برگرفته از : غزل کامل فرخی یزدی (سروده‌شده‌ت در نوروز ۱۳۱۸ در زندان قصر) این است نام ترانه زندونی : https://t.me/c/3930602260/1/879 سوگواران را مجالِ بازدید و دید نیست بازگرد ای عید از زندان که ما را عید نیست گفتنِ لفظِ مبارک‌باد طوطی در قفس شاهدِ آیینهٔ دل داند که جز تقلید نیست عیدِ نوروزی که از بیدادِ ضحاکی عزاست هر که شادی می‌کند از دودهٔ جمشید نیست سر به زیرِ پر از آن دارم که دیگر این زمان با من آن مرغِ غزل‌خوانی که می‌نالید نیست بی‌گناهی گر به زندان مُرد با حالِ تباه ظالمِ مظلوم‌کش هم تا ابد جاوید نیست هر چه عریان‌تر شدم گردید با من گرم‌تر هیچ یارِ مهربانی بهتر از خورشید نیست وای بر شهری که در آن مزدِ مردانِ درست از حکومت غیرِ حبس و کشتن و تبعید نیست صحبتِ عفوِ عمومی راست باشد یا دروغ هر چه باشد از حوادث فرخی نومید نیست 🖌 لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

لینک ترانه و اینک متن ترانه پاسخ سفره های خالی همبستگی و اعتصاب ماست

🔴 لینک ترانه : پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت https://t.me/c/3930602260/1/876 🖌 متن ترانه گِرانی کَمَر می‌شِکَنَد، سُفرِه خالی شُدِه سُکوت اَگَر کُنیم، مَعیشَت نابود شُدِه پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت پاسِخِ این مَوجِ وَحشی، فَقَط اِعتِصاب اَسْت اِتِّحادِ مِلّیِ ما، سَدِّ راه تَوَرُّم اَسْت پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت گِرانیِ اَفسارگُسیختِه را مَهار کُنیم با دَستانِ بِه هَم پِیوَستِه، حَقِّ زِندِگی گیریم پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت تا وَقتی کِه اِعتِصاب نَکُنیم سَراسَری سُفرِه‌هایمان هَر روز کُوچَک‌تَر می‌شَوَد پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت هَمِه با هَم می‌ایستیم، نَه یِک شُغلِ تَنها پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت پاسِخِ سُفرِه‌های خالی، هَم‌بَستِگی و اِعتِصابِ ماسْت 📌 لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

کتابخوانی

در جوامعی که استبداد و دیکتاتوری بر ساختار قدرت حاکم است، دسترسی آزاد به اطلاعات، تفکر انتقادی و بیان نظرات مستقل معمولاً با محدودیت‌های جدی روبه‌رو می‌شود. در چنین شرایطی، کتاب و کتاب‌خوانی نقشی فراتر از یک سرگرمی فرهنگی پیدا می‌کند و به ابزاری برای حفظ آگاهی، امید و مقاومت فکری تبدیل می‌شود. جوامعی می‌پردازد

بیانیه ۸۲ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران حمایت از اعتصاب ۲۵ شهریور ۱۴۰۵

👈بیانیه شماره ۸۲ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران از خون جوانان وطن لاله دمیده / از ماتم سرو قدشان، سرو خمیده 🔻موضوع: « اعلام حمایت و همبستگی با « فراخوان ائتلاف نیروهای سیاسی کردستان» مبنی بر اعتصاب سراسری به مناسبت چهارمین سالگرد قتل حکومتی #ژینا امینی #مهساامینی روز چهارشنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۵» 📌هم میهنان آزادیخواه و همکاران گرامی درود بر شما سالهاست که حکومت جهل و جور جمهوری اسلامی تیشه به ریشه ی ایران و ایرانی می زند و برای حفظ ظاهر به اصطلاح اسلامی، ظلم مضاعفی بر زنان آزاده ی کشور اعمال نموده است و طی سال هاانواع بی حرمتی، قتل و جنایت را نسبت به زنان مقاوم و قهرمان ایران روا داشته است. 🖌چهار سال پیش #دخترعزیزایران #ژیناامینی از کردستان به تهران رفت اما دژخیمان حکومت جهل و جور جمهوری اسلامی در تهران، حرمت این مهمان عزیز را پاس نداشتند و او را به بهانه ی حجاب چنان مورد ضرب و شتم شدید قرار دادند که به کما رفت و جان سپرد. از آن تاریخ مردم غیور و آزادیخواه کردستان و سپس شهرهای دیگر ایران انقلاب#زن،زندگی،آزادی را بر پا کردند و سیلی محکمی به چهره ی کثیف حکومت جنایتکار و غارتگر جمهوری اسلامی زدند. اکنون در چهارمین سالگرد قتل حکومتی#دخترایران # ژیناامینی « ائتلاف نیروهای سیاسی کردستان ایران » با انتشار فراخوانی، از مردم ایران خواسته اند که هم زمان با چهارمین سالگرد قتل حکومتی#ژیناامینی #مهساامینی روز چهارشنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۵ دست به اعتصاب سراسری بزنند. 🖍ما اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران، ضمن اعلام حمایت و همبستگی کامل با این فراخوان، از کلیه تشکل های کارگری، دانشجویی، معلمان، زنان، پرستاران و بازاریان دعوت می کنیم تا با اتحاد و همبستگی به این فراخوان پاسخ مثبت دهیم و با انجام اعتصاب سراسری کمر حکومت جهل و جور را بشکنیم. پیش به سوی اعتصاب سراسری چهارشنبه ۲۵ شهریور ۱۴۰۵ ۲۲ شهریور ۱۴۰۵ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

لینک ترانه و لینک متن ترانه اعتصاب راه رهایی ماست

📌  ۹  روز دیگر به مهر مانده است

🔴  لینک  نام ترانه
اعتصاب، راه رهایی ماست
https://t.me/c/3930602260/1/868

🖍 متن  ترانه
وقتی که قلم، مشتِ گره‌کرده بشه
هر ترس و مصلحت، باید که نابود بشه
معلم، کارگر، هم‌سنگرِ این مسیر
دستامون تو دست هم، زنجیرِ قدرت اسیر
نه با تهدید می‌شکنیم، نه بندِ این زندان‌ها
وقتی هم‌صدا بشه، طوفانِ این خیابان‌ها

اعتصاب، راه رهایی ماست
اعتصاب، راه رهایی ماست

تجربه‌ی دنیا گفت، قدرت مطیعِ فرداست
وقتی که اعتصاب، سراسری و برپاست
توقفِ چرخِ ظلم، تو دستِ همبستگی‌ست
پایانِ استبداد و آغازِ یک زندگی‌ست
سکوت رو کنار بذار، فردا مالِ ما میشه
با ثبات و استمرار، این ریشه برپا میشه

اعتصاب، راه رهایی ماست
اعتصاب، راه رهایی ماست

نه گرانـی، نه ستم، حقّمون رو می‌گیریم
کفِ خیابون با هم، ایستادیم و نمی‌میریم
از اهواز و شوش تا کلّ کشور یک‌صدا
ایستادگی تا سحر، راهِ رهاییِ ما!

اعتصاب، راه رهایی ماست
اعتصاب، راه رهایی ماست

حق به دست می‌آید...
اعتصاب سراسری...

⬅️  لینک  متن ترانه

https://t.me/c/3930602260/1/859

پشت پرده انشعاب و نفوذ باتد سیاسی سیاسی تجاری در شورای هماهنگی تشکل های هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان

پشت‌پرده انشعاب و نفوذ باند سیاسی-تجاری در شورای هماهنگی فرهنگیان 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ پاسخ به مخاطب در گروه تلگرامی حمید آصفی سلام. ببخشید، اگر جنابعالی هم مثل عزیز قاسم‌زاده و بنده در شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان فعالیت می‌کردید و از نزدیک در جریان امور بودید، شناخت بیشتری نسبت به نفوذ باند تجاری و سیاسی در کانون صنفی معلمان و شورای هماهنگی تشکل صنفی فرهنگیان اطلاع پیدا می‌کردید . ۱ 📌. اصل شفافیت و اولویت اصلی: آزادی معلمان زندانی اصل اول در هر تشکیلات، شفافیت و رفتار دموکراتیک است و باندبازی بزرگ‌ترین آسیب را به یک تشکل می‌زند. بنده هم‌صدا با قاسم‌زاده فریاد می‌زنم که اولویت اصلی تشکل معلمان، آزادی معلمان زندانی است؛ ⬅️ مانند آقای هاشم خواستار که با ۷۳ سال سن و بیماری فشار خون، در زندان وکیل‌آباد مشهد محبوس است. ⬅️تجربه شخصی بنده با بیش از ۲۷ سال سابقه فعالیت صنفی این است: زمانی که یک تشکل بتواند اعضای زندانی خود را آزاد کند، بدنه صنف متوجه می‌شود که این تشکل شعار نمی‌دهد و برای آزادی معلمان دست به تجمع و اعتصاب می‌زند. آن‌گاه معلمان درمی‌یابند که اگر فعالیتی کنند، یک تشکل قدرتمند و پشتیبان پشت سر آن‌هاست. 🤏بارها در هفته‌نامه «قلم» نوشته‌ام: برای آزادی معلم زندانی هرچه هزینه کنیم، سود است؛ زیرا وقتی ابزار زندان و سرکوب را از حکومت بگیری، روزبه‌روز به اعضای صنف افزوده می‌شود. ۲ .⏪ تغییر مسیر جنبش معامان : از تجمعات ۲۰۰ شهر تا بیانیه‌ نویسی اما با نفوذ باند تجاری و سیاسی در شورای هماهنگی، روند کار تغییر کرد. پس از ۲۵ خرداد ۱۴۰۲ و بعد از ۶ ماه تجمع و اعتصاب معلمان —که طبق آمار خود شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان، در سال ۱۴۰۱ به ۲۰۰ شهر رسیده بود و سیر صعودی داشت— این باند سیاسی-تجاری ناگهان تجمعات و اعتصابات را تعطیل کرد و تشکل را به سمت نامه‌نگاری و صدور بیانیه سوق داد . ۳ 🔻. تکرار تاریخ و سناریوی انشعاب (آذر ۱۴۰۳) سپس همین باند، تاریخ را تکرار کرد. در آذر ۱۴۰۳، شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان (که شامل ۲۵ تشکل بود) به دو شاخه ۱۵ تشکل و ۸ تشکل تقسیم شد که هر دو‌شاخه با آرم شورای هماهنگی فعالیت می‌کنند! همین باند تجاری-سیاسی، دقیقاً همین روش را در سال ۱۳۸۶ هم تکرار کرده بود و کانون صنفی معلمان را به دو شاخه صنفی و تجاری-سیاسی تقسیم نمود . ۴ . 🔷جاه‌طلبی‌های فردی، سکوت مصلحتی و افشاگری رئیس همین باند حدود ۲۰ سال بود که می‌خواست رئیس شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان شود و در نهایت، پس از دو شاخه شدن شورا، رئیس شاخه ۱۵ تشکل شد. اکثر پیشکسوتان از این وضعیت مطلع هستند، اما از ترس رئیس این باند و یا مصلحت‌اندیشی سکوت می‌کنند. اما عزیز قاسم‌زاده به‌عنوان یک هنرمند مسئول، حقیقت را فدای مصلحت نمی‌کند. شاهد هستیم که پس از این انشعاب و دو شاخه شدن، کانال تلگرامی شورای هماهنگی تشکل صنفی فرهنگیان با ریزش شدید مخاطب مواجه شد . ۵ . 👈ضربه از درون و ضرورت راستی‌آزمایی حکومتی که طی ۲۵ سال نتوانست از بیرون نتوانست به شورای هماهنگی تشکل صنفی فرهباگ ضربه بزند، از طریق فردی که سابقه زندان داشت وارد شد تا کسی به او شک نکند؛ فردی که از ♦️طریق «شرکت تعاونی فرهنگ و دانش» به ثروت رسید و در نهایت رئیس شاخه ۱۵ تشکل شد —گویی هیچ فعال دیگری در شورای هماهنگی وجود نداشت! مدارک این ادعاها موجود است و هر کسی می‌تواند سخنان بنده را راستی‌آزمایی کند. متاسفانه روحیه قهرمان‌پروریِ بی‌چون‌وچرا در برخی از ایرانیان نهادینه شده است. شنبه ۲۱ شهریور ۱۴۰۵ 🖍لینک ترانه : معلم تصمیم با توست https://t.me/+oSxwxqnIyTAwYzY8

تفاوت اساسی جنگ داخلی یمن و رویایی ایران با آمریکا

🔴 تفاوت اساسی جنگ داخلی یمن و رویارویی ایران و آمریکا 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍ ✔️اهداف و انگیزه‌ها هدف حوثی‌ها در مبارزه با دولت مرکزی، کسب و حفظ قدرت در یمن (به‌ویژه شمال و صنعا)، مقابله با حاشیه و اجرای خواسته‌های سیاسی-مذهبی محلی است. آن‌ها بعداً حملات دریای سرخ را به‌عنوان حمایت از غزه یا فشار منطقه‌ای اضافه کردند، اما اولویت اصلی‌شان کنترل یمن است. هدف تنش ایران و آمریکا، رقابت برای نفوذ منطقه‌ای، مهار برنامه هسته‌ای و موشکی ایران از سوی آمریکا، و 🖌حوثی‌ها در این رقابت ابزار یا متحد محسوب می‌شوند، نه هدف اصلی 🖍.مقیاس، روش‌ها و پیامدها جنگ حوثی‌ها عمدتاً زمینی، شهری و منطقه‌ای (یمن و مرزهای عربستان) بوده و به بحران انسانی بسیار شدید (میلیون‌ها آواره و گرسنگی) منجر شده است. روش‌ها شامل جنگ چریکی، تصرف شهرها و بعدها پهپاد و موشک است. تنش ایران و آمریکا مقیاس جهانی‌تر دارد (تحریم‌های اقتصادی گسترده، حملات سایبری، درگیری‌های دریایی در خلیج فارس و دریای سرخ، و در دوره‌هایی حملات مستقیم هوایی/موشکی). ◀️ جنگ حوثی‌ها و سعودی‌ها ریشه‌های اولیه جنبش حوثی‌ها تا حدی مذهبی بود: احیای هویت زیدی در برابر نفوذ وهابیت و سلفی‌گری که عربستان در شمال یمن ترویج می‌کرد. این حس تهدید مذهبی و فرهنگی در شکل‌گیری جنبش نقش داشت. هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری شنبه ۲۱ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

لبنک ترانه و لبنک متن ترانه علج کار دسن ماست گرانی لنزرن

🔴 لینک ترانه عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، گرانی بنزین https://t.me/c/3930602260/1/865 متن ترانه نَخُست آمَد خَبَر دَر شَهرِ کِرمان، کِه هَشتاد و شِش آمَد نَرخِ سوزان؛ سِپَس تَکذیب شُد آن قِیمَتِ داغ، شُد دَه هِزار تِومان، کِنون هَم داغ. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. بِه مَرگِ ما را گِرِفتَند این زَمانِه، کِه تا بَر تَب شَویم راضی شِبانه؛ چُو بِنزین شُد گِران، کِرایِه بالا، گِران گَردَد سِپَس اَجناس و کالا. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. مَبادا با چُنین مَرگِ تَدریجی، شَوَد چُون قَحطی و جَنگِ خَلیجی؛ کِه نابود آیَد اَز تَلخیِ این راه، صَدها هِزار کُودَکِ بی‌گُناه. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. عِلاجِ کار دَر دَستِ هَم ماست، اِتِّحادِ گُروه و صِنفِ داناست. مُعَلِّم، کارگَر، با دانِشجو و پیر، هَمِه یِک‌صَدا 🖍 ادامه متن ترانه لینک زیر : https://t.me/c/3930602260/1/859

خوتنش کتاب بخارای من ایل من پنحشنبه ۲۶ شهریور ۲۴۰۶

حماسه ایل در آیینه رئالیسم 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ویژگیهای بخارای من ایل من چه سبکی فقط در دوزاویه دید نوشته شده اول شخص و سوم شخص ۱۹ تا داستان داره که ۸ تا اول شخص ۱۱ تا سوم شخص همه قهرمانان داستانها خود نویسنده هستش باجلوه های زیبای درونی و بیرونی که خود نویسنده بوجود آورده تزیین شده برگرفته از بوی جوی مولیان آید همی .. رودکیست تفاوتش اینه که رودکی در باره یکشب امیرسامانی نوشته اما استاد بهمن بیگی درد و رنج دویست قبیله را ثبت و شرح میدهد یکی از کتابهای خوش نقش ریالیسم معاصر هست خوانش کتاب 📌 بخارای من ایل من محمد بگی تاریخ خوانش کناب توسط استاد امرالله یوسفی پنجشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۵ منتظر سبز مخاطبان در کنابخوانی کانون گفت وشنود 🤏جهت کمگ‌به فرهنگ کنابخوانی متن را منتشر کنید https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud

لینک ترانه و متن ترانه ماستم را بشکنیم

🔴 لینک ترانه ما ستم را بشکنیم https://t.me/c/3930602260/1/859 متن ترانه دل ما خسته از این بند و زنجیر نگشت روح آزاده ما در پی تسلیم نرفت در سیاهی شب ما شعله‌ای افروخته‌ایم درس آزادی از این آتش جان آموخته‌ایم مرگ تزویر و ریا نزدیک و حتمی گشته است فصل ویرانی این کاخ ستم برگشته است ما همان صخره سختیم که طوفان نشکست عهد ما با دل و آزادی خود هرگز نگسست شب تاریک سر آید سحر آرام رسد نوبت خنده مستانه به فرجام رسد هرگز دل ما با ستم و ترس خو نگرفت، این ستم و ترس جز از حاکم جانی نیست! آن بزدلی که در دل مردم نهاد شد، از کوشش و مکافات دیوان فانی نیست ما ستم را بشکنیم و راه آزادی رویم در هوای عشق و مستی جاودان باقی شویم 🖍متن لینک ترانه : https://t.me/c/3930602260/1/859

چرا وچگونه بنزین گران شد ؟

🔴 چرا و چگونه بنزین گران شد؟ 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ۱ 👈- طراحان اولیه پیشنهاد : طرح اصلاح نرخ بنزین توسط تیم اقتصادی دولت چهاردهم (سازمان برنامه و بودجه و وزارت نفت) پیشنهاد شد. این تصمیم پس از بررسی‌های کارشناسی، در «شورای عالی هماهنگی اقتصادی سران قوا» بررسی شده و با موافقت روسای سه قوه و حاکمیت، مجوز قانونی اجرا را دریافت کرد . ۲ 🤏مکان‌های اجرای تصمیم : این تصمیم به صورت یکپارچه و کشوری در تمامی استان‌ها و کلیه جایگاه‌های عرضه سوخت سراسر ایران اعمال شده است و شامل تمامی مجاری عرضه بنزین شهری و بین‌راهی می‌شود . ۳ ⏪- دوره‌های زمانی افزایش قیمت در ۴۷ سال گذشته : مهم‌ترین مقاطع تغییر قیمت عبارتند از: سال ۱۳۵۹ (دولت اول)، دهه‌های ۷۰ و ۸۰ (افزایش‌های سالانه)، تیر ۱۳۸۶ (آغاز سهمیه‌بندی)، آذر ۱۳۸۹ (هدفمندی یارانه‌ها)، اردیبهشت ۱۳۹۳ و سال ۱۳۹۴ (تک‌نرخی شدن ۱۰۰۰ تومانی)، آبان ۱۳۹۸ (بنزین ۳۰۰۰ تومانی)، و نهایتاً طرح جدید نرخ سوم لیتری ۱۰ هزار تومان . ۴ ◀️- علل و دلایل مجبور شدن به تغییر نرخ : ⬇️عوامل اصلی عبارتند از: ناترازی شدید میان تولید و مصرف سوخت (رسیدن مصرف به بالای ۱۲۰ میلیون لیتر در روز)، هزینه سنگین واردات بنزین برای دولت، قاچاق گسترده به دلیل اختلاف فاحش قیمت با کشورهای همسایه، و فرسودگی ناوگان حمل‌ونقل عمومی . ۵ 🖍- جزئیات ساختار قیمت‌گذاری جدید: ساختار بنزین سه‌نرخی شده است: ۶۰ لیتر سهمیه اول با نرخ ۱۵۰۰ تومان و ۵۰ لیتر سهمیه دوم با نرخ ۳۰۰۰ تومان باقی مانده‌اند؛ اما نرخ سوم (سوخت‌گیری آزاد با کارت جایگاه) که پیش‌تر ۵۰۰۰ تومان بود، به ۱۰,۰۰۰ تومان تغییر یافته است ابتدا کمبود مصنوعی بوجود آوردند. بعد قیمت بنزین افزایش دادند این همه روسیه به جمهوری اسلامی آموزش می دهد ۶- 📌نحوه دقیق شکل‌گیری و اجرای آن: شکل‌گیری این طرح با مقدمه‌سازی رسمی و سخنان مسئولان درباره ناترازی سوخت آغاز شد. سپس با کاهش تدریجی سهمیه‌های آزاد و آماده‌سازی سامانه‌های هوشمند جایگاه‌ها، تغییر نرخ کارت اضطراری جایگاه‌داران رسماً اطلاع‌رسانی شده و از بامداد ۱۷ شهریور به اجرا درآمد. 🖍نتیجه پایانی جمهوری اسلامی با سیاست و آگاهی قبلی، ابتدا قیمت بنزین را در کرمان لیتری ۸۶ هزار تومان اعلام کرد و سپس آن را تکذیب نمود و نرخ را لیتری ۱۰ هزار تومان تعیین کرد؛ این همان سیاستِ «به مرگ گرفتن تا به تب راضی شدن» است. طبق نظر برخی کارشناسان، این افزایش قیمت ابتدا حمل‌ونقل را گران می‌کند و در پی آن موجی از گرانیِ اجناس ایجاد خواهد شد. آیا قرار است با این مرگ تدریجی، مانند دوره‌ی جنگ آمریکا و عراق، حداقل ۵۰۰ هزار کودک تلف شوند؟ راه چاره این است که تشکل‌های معلمان، کارگران، دانشجویان و بازنشستگان هماهنگ شوند و دست به یک اعتصاب سراسری بزنند. تأکید می‌کنم هدف من اعتصاب سراسری و مداوم است که حتماً نتیجه می‌دهد؛ این راه را امتحان کنید تا نتیجه‌اش را ببینید. نخستین ثمره‌ی این اقدام، مهار و کاهش موقت گرانی خواهد بود. به قول سعدی بزرگ: «من آنچه شرط بلاغ است با تو می‌گویم / تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال» لینک ترانه : نجات ما دست ماست https://t.me/c/3930602260/1/822 پنجشنبه ۱۹ شهریور ۱۴۰۵ 🖍آدرس تلگرام تفسیر خبر و رسانه ها https://t.me/+uy2fU_7oh5BjODJk

خاطرات خانم معلم ۲۰۶ قتل های زنجیره در داخل و‌حارج

۲۰۶ـ «قتل های زنجیره ای؛ از ترور مخالفان در داخل و خارج از ایران تا پاییز خونین ۷۷» واکنش جامعه نسبت به قتل داریوش فروهر و همسرش پروانه اسکندری، محمد مختاری و محمد جعفر پوینده گسترده و شدید بود. نویسندگان، دانشگاهیان، روزنامه نگاران و سایر مردم در داخل و خارج از ایران، خواستار روشن شدن حقیقت و شناسایی و معرفی آمران و عاملان این قتل ها شدند. دیگر نمی شد این مرگ ها را صرفاً حوادثی پراکنده یا جنایت هایی شخصی تلقی کرد؛ پرسش اساسی این بود که چه کسانی، به چه انگیزه ای و با اتکا به کدام ساختار قدرت، مخالفان و منتقدان خود را به قتل می رسانند؟ ادامه ی قتل های زنجیره ای از سالیان پیش، در قتل مخالفان داخل و خارج از کشور تا قتل های پاییز ۷۷ به یکی از تلخ ترین و مهم ترین آزمون های دوران اصلاحات تبدیل شد. آزمونی که نشان داد حتی در دوره ای که سخن از اصلاحات، قانون، جامعه مدنی و حقوق شهروندی بود، نیروهایی در درون ساختار قدرت وجود دارند که مهم ترین هدفشان از قتل های زنجیره ای، به خصوص قتل های پاییز ۷۷ علاوه بر حذف جمعی از روشنفکران فعال، تشدید ارعاب در جامعه و خاموش کردن صدای منتقدان با اعمال خشونت و جنایت است.!! سرانجام حکومت جمهوری اسلامی تحت فشار افکار عمومی مجبور به پاسخگویی به مردم ایران شد. در نتیجه در ۱۵دی ماه ۱۳۷۷ وزارت اطلاعات با صدور بیانیه ای بی سابقه، مسئولیت این قتل ها را به عهده « عوامل خودسر » در این وزارتخانه گذاشت و آنان را « آلت دست عوامل پنهان» دانست!! در ۱۸ دی ماه ۷۷ علی خامنه ای رهبر جمهوری اسلامی در سخنرانی نماز جمعه، تهران گفت:« مرحوم فروهر، قبل از انقلاب دوست ما بود، اول انقلاب همکار ما بود، بعد از پدید آمدن فتنه های سال ۶۰ دشمن ما شد؛ اما دشمن بی خطر و دشمن بی ضرر..‌ ایشان معروفیتی در بین مردم نداشت.»!!! مردم پس از این سخنان می گفتند:« اگر زنده یاد داریوش فروهر در بین مردم محبوبیت و معروفیتی نداشت این همه در مورد چرایی قتل او به شما فشار نمی آوردند. اتفاقاً به دلیل محبوبیت و معروفیتی که داشت شما از او ترسیدید و سر به نیستش کردید.»!! خامنه ای در همین نماز جمعه از قتل ها با عنوان « ماجرای قتل های مشکوک» نام برد و اطلاعیه وزارت اطلاعات را به عنوان « اطلاعیه شجاعانه وزارت اطلاعات » توصیف کرد و از محمد خاتمی و اعضای کمیته مخصوص رئیس جمهور برای کشف عاملان قتل های زنجیره ای تشکر کرد. او طبق معمول پای دشمن خارجی را به میان کشید و گفت:« من نمی توانم باور و قبول کنم که این قتل هایی که اتفاق افتاد، بدون یک‌ سناریوی خارجی باشد…»!! محمد خاتمی رئیس جمهور وقت در پیامی خطاب به کارکنان وزارت اطلاعات نوشت:« تردید ندارم که اقدام مناسب شما در کشف و خنثی سازی این جریان، میزان اعتماد ملی به پیکر سالم، توانمند و هوشیار وزارت اطلاعات را بالا می برد.»!! قتل های زنجیره ای در معنایی گسترده تر، به مجموعه ای از ترورها و قتل های سیاسی در داخل و خارج از کشور اشاره دارد؛ رویدادهایی که در گذر سال ها، قربانیانی از میان مخالفان، منتقدان، روشنفکران و فعالان سیاسی برجای گذاشتند. قتل های پاییز ۷۷ اما نقطه ای بود که این روند پنهان را بیش از هر زمان دیگری در برابر افکار عمومی قرار داد و پرده از ابعادی تکان دهنده برداشت. واکنش گسترده جامعه، فشار افکار عمومی و پیگیری خانواده های قربانیان نشان داد که دیگر نمی توان این جنایت ها را با روایت هایی چون « عوامل خودسر» یا « قتل های مشکوک » به حاشیه راند. پرسش اصلی همچنان باقی ماند: این ترورها با چه ساز و کاری انجام می شدند، چه کسانی پشت آنها قرار داشتند و تصمیم حذف مخالفان در کدام سطح گرفته می شد؟ https://t.me/Khaterate_khanom_moalem

تورم افسار گسیخته و ضرورت اراده جمعی اعتصاب

🔴 تورم افسارگسیخته و ضرورت اراده جمعی برای اعتصاب سراسری 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍✍ تورم شدید و گرانی در شرایط کنونی موجب تورم افسارگسیخته، به‌ویژه در بخش مسکن و اجاره‌بها در شهرهای بزرگ و حتی شهرهای کوچک شده است. این وضعیت قدرت خرید واقعی معلمان و سایر اقشار جامعه را به‌شدت کاهش داده است. همچنین دستمزدهای ناکافی، عقب‌ماندن دستمزدها از تورم و عدم تحقق وعده‌های افزایش حقوق، زندگی را برای معلمان و سایر اقشار جامعه بسیار سخت کرده است. علاوه بر این، شرایط سخت و ناایمن کاری برای کارگران (ساعات کاری طولانی، نبود ایمنی کافی در کارخانه‌ها و معوق ماندن پاداش‌ها و مزایا) نیز زندگی را برای کارگران و سایر اقشار دشوار ساخته است. بنده تجربه خود را اعلام می‌کنم؛ تجربه‌ای که در سایر کشورها نتیجه داده است: اراده جمعی برای اعتصاب سراسری. اما فراموش نکنیم که کارگران شرکت نفت بیشترین تاثیر را دارند؛ این موضوع یک‌بار در سال ۵۷ آزمایش شده است. هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری چهارشنبه ۱۸ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

برنامه گروه کتابخوانی

📚 گروه کتابخوانی «کانون گفت‌و‌شنود» در انتهای هر ماه خورشیدی برگزار می‌کند: (در برنامه تیمز) ♦️۱. کتاب «ابله» نویسنده: فئودور داستایفسکی | مترجم: سروش حبیبی ارائه‌دهنده: دکتر مسعود نوروزی (پژوهشگر جامعه‌شناسی) زمان: پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ | ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud/117 ⏺️ ۲. کتاب «بخارای من ایل من» نویسنده: محمد بهمن‌بیگی ارائه‌دهنده: استاد امرالله یوسفی زمان: پنجشنبه ۲۶ شهریور ۱۴۰۵ 👈۳. کتاب «کیش شخصیت» نویسنده: دکتر ابوالحسن بنی‌صدر ارائه‌دهنده: دکتر مهران مصطفوی زمان: پنجشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۵ 🤏۴. کتاب «رهبری نوین سیاسی» نویسنده: دکتر عطا هودشتیان ارائه‌دهنده: همایون فاطمی‌زاده (فعال مدنی) زمان : پنجشنبه ۲۸ آبان۱۴۰۵ ۵.کتاب «در گذرگاه زمان: گشتی در بوستان بوسعید». ارائه: دکتر سروش دباغ جمعه 27 آذر- ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران ۶.کتاب «مرگ ایوان ایلیچ»، تولستوی، ارائه دهنده دکتر مسعود نوروزی- جمعه 25 دی 1405. ۷.دین و قدرت: خوانشی نو از حاکمیت، دکتر محمد شحرور سخنران: حسن حق جو، جمعه۳۰ بهمن ۱۴۰۵ 8. رمان سلاخ خانه شماره پنج، کورت ونه گات ، . ⁠سخنران: دکتر مسعود نوروزی . ⁠جمعه ۲۸ اسفند بیایید با هم چراغی کوچک روشن کنیم. چراغ کوچک ما جای دیگران را نخواهد گرفت! کانال تلگرام: https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud پست الکترونیک: KetabkhaniGoftoshenud@prot

لینک ترانه و لینک متن ترانه بانگ بیداری کتاب

🔴 لینک ترانه بانگ بیداری کتاب https://t.me/c/3930602260/1/847 🔴 متن ترانه بانگ‌ بیداری کناب در دیاری که بخت تیره‌تر است سایهٔ ظلمت استبداد است، کتاب آن نورِ رهایی‌بخشی‌ست که به اندیشه جلا خواهد داد. سرزمینی که در آن دیکتاتور بند بر پای تفکر بزند، شعر و آگاهی و هر واژهٔ سرخ بر سر سلطه تبر خواهد زد. کتاب‌خوانی نه‌فقط سرگرمی‌ست بلکه ابزارِ قیامِ قلم است، در سیاهی و سکوتِ مطلق بانگِ بیداری و دفعِ ستم است. گولِ شعارهای سرشار از فریب دیگر از ملتِ بیدار نرود؛ هرکه با کتاب هم‌پیمان شد زیر بارِ زور و اجبار نرود. ارزشِ فکر در این تیرگی‌ها حفظِ امید و هویت باشد، سدِ پولادینِ این اندیشه‌ها روشنی‌بخشِ حقیقت باشد. گرچه راهی‌ست پر از بیم و خطر نامِ پرمایهٔ انسان ماند؛ تیرگی می‌گذرد از این دیار حکمت و نورِ کتاب می‌ماند 🖍 لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

ترانه برگرفته از شعر نسیم شمال آدم ترسو

🔴 لینک ترانه ای از شعر نسیم شمال سید اشرف‌الدین حسینی گیلانی آدم ترسو https://t.me/c/3930602260/1/842 🔴 متن ترانه آدم ترسو ترسو که فریاد نمی زند اِی وای اگر از ترس، دهان‌ها ببینید، حق از سرِ این ملت نادان بپَرید، هرگز نرود ظلمِ ظالم ز میان، تا از گرهِ جان، نرسد فریادی. ترس از حاکم نَبَرد تو را به جایی، گویی همه شب: «عمرِ خود را اسیرید!» این ترس ز بیداد، تو را گشته عادت، شمعِ دلِ بیدار و سخن گفتن مَرید! از بیمِ عزل و ز بیمِ پُست ندادن، حرفِ حق خود را به زبانی نتوانیم زد، این چه بزدلی، این چه مُردنِ خاموش، زین خواب گران خیز، که مُلک است به بادی! متن شعر درلینک زیر: https://t.me/AshaareAngizeshi

لینک ترانه و متن تران پایان سکوت معلمان

🔴 لینک ترانه پایان سکوت معلمان‌ https://t.me/c/3930602260/1/838 🖍متن ترانه پایان سکوت معلمان به همکارِ زندانی بی‌تفاوتی، دستِ سیستم را بازتر می‌کند. وقتی اعتراض نیست از اکثریت، سرکوبِ بیشتر را قدرت می‌بیند. پایان سکوت معلمان مطالبه و امنیت اگر بی‌صدا، چرا باید حقوقِ تو بالا رود؟ معلمی که اعتصاب نمی‌کند، سیستم بیشتر فشار می‌آورد. پایان سکوت معلمان وزیرِ بی‌لیاقت می‌نشیند بر کرسی، استبداد ادامه می‌یابد هر روز. میلیاردها می‌رود به لبنان و یمن، معلم و بازنشسته می‌مانند در سوز. پایان سکوت معلمان بی‌تفاوتی فقط به خودت نیست، به خانواده و مردم هم می‌زند. جانِ انسان‌ها هر روز در خطر است، گرانی از این بی‌مسئولیتی می‌جهد. پایان سکوت معلمان جنگ بهانه نشود برای سکوت، اعتراض به گرانی باید بلند شود. این را در شهر تکرار کنید هر روز: پایان سکوت معلمان دیگر نه، دیگر نه، دیگر نه لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

قسمت دوم کتابخوانی ابله

فایل تصویری در یوتویوب- قسمت دوم کتابخوانی- رمان ابله داستایوسکی: پرسش و پاسخ با دکتر نوروزی: https://youtu.be/IHlzQbtboLI?si=MkbYmgIW9XgEsIEG @KetabkhaniGoftoshenud

خاطرات خانم معلم ۲۰۵ قتل هایی در سایه اصلاحات

۲۰۵ـ«قتل هایی در سایه ی اصلاحات» داریوش فروهر ( ۷ دی ۱۳۰۷- ۱ آذر ۱۳۷۷) متولد اصفهان بود. از ۱۵ سالگی و پس از آشنایی با « دکتر محمد مصدق» فعالیت سیاسی خود را آغاز کرد و تا پیش از انقلاب ۱۳۵۷ بیش از ده بار بازداشت و زندانی شد. پس از کودتای ۲۸ مرداد ۷ ماه زندانی و بعد تبعید شد. در سال ۱۳۳۹ در حالی که در زندان بود با تشکیل جبهه ملی دوم، به عضویت شورای مرکزی این جبهه انتخاب شد. او از سال ۳۹ تا ۴۴ به دلیل فعالیت های سیاسی خود در دوره پهلوی جمعا ۱۴ سال به زندان افتاد و نمادی از مبارزه شد. یکی از طولانی ترین حبس های داریوش فروهر، سه سال زندان به خاطر اعتراض به تجزیه ایران و جدا شدن « بحرین» از ایران بود. زمانی که سیدرضا زنجانی و مهدی بازرگان «نهضت مقاومت ملی» را تشکیل دادند، فروهر به آن پیوست.( همایون کاتوزیان - مصدق و نبرد قدرت - ترجمه احمد تدین) پس از پیروزی انقلاب ۱۳۵۷ فروهر در دولت موقت مهندس مهدی بازرگان وزیر کار و سپس وزیر مشاور بازرگان بود. او از آغاز سال ۵۹ به صف منتقدان نظام جمهوری اسلامی پیوست. در سال ۱۳۶۰ چند تن از اعضای حزب او اعدام شدند. خود او نیز به زندان افتاد. او مخالف جمهوری اسلامی شده بود و خواستار « همه پرسی برای تعیین حکومت جدید در ایران» شد. او و همسرش پروانه اسکندری در ۱ آذر ۱۳۷۷ در خانه شخصی خود در خیابان سعدی تهران طی قتل های سیاسی،« قتل های زنجیره ای » با ضربات متعدد چاقو به قتل رسیدند. قاتلان به عنوان دانشجو- خبرنگار و به بهانه ی « مصاحبه برای نشریه دانشجویی » به خانه ی آنها رفته بودند.!! محمد مختاری ( ۱ اردیبهشت ۱۳۲۱- ۱۲آذر ۱۳۷۷) شاعر، نویسنده، مترجم و منتقد چپ گرا و از فعالان کانون نویسندگان ایران و عضو هیئت دبیران آن بود. وی چندین سال در بنیاد شاهنامه فعالیت داشت. محمد مختاری در ۱۲ آذر برای خرید از خانه خارج شد و دیگر بازنگشت. جسد او در بیابان های امین آباد شهر ری کشف و روز بعد به عنوان ناشناس به پزشکی قانونی منتقل شد و نهایتاً خانواده اش او را شناسایی کردند.!! مختاری از تلاشگران اصلی بازگشایی و برگزاری مجمع عمومی کانون نویسندگان ایران بود که خشم نهادهای امنیتی وقت را برانگیخت و او را در ماجرای قتل های زنجیره ای کشتند.!! محمد جعفر پوینده (۱۷خرداد۱۳۳۳- ۱۸ آذر ۱۳۷۷) مترجم، نویسنده و جامعه شناس که در جریان قتل های زنجیره ای کشته شد. او از اعضای فعال کانون نویسندگان ایران بود و تا پیش از مرگ در دفتر پژوهش های فرهنگی مشغول به کار بود. وی از طرفداران جریان چپ و مدافع پرکار دموکراسی، حقوق بشر و آزادی نامحدود اندیشه و بیان بود و اعلامیه جهانی حقوق بشر را به فارسی برگرداند. او فوق لیسانس جامعه شناسی را از دانشگاه سوربن فرانسه گرفته بود. پوینده بالغ بر ۲۶ اثر فلسفی و ادبی را ترجمه کرد. او در ۱۸ آذر از منزل خود در خیابان ایرانشهر تهران خارج شد و ده روز بعد جسد وی در روستای بادامک در شهریار پیدا شد. علت مرگ او خفگی اعلام شد.!!! با قتل داریوش فروهر و پروانه اسکندری، محمد مختاری و محمد جعفر پوینده؛ گویی قرار بود صدای نسلی از روشنفکران، نویسندگان و منتقدانی خاموش شود که آزادی اندیشه، حق اعتراض و جامعه ای مبتنی بر حقوق شهروندی را مطالبه می کردند. این قتل ها در شرایطی رخ داد که محمد خاتمی، رئیس جمهور وقت از « اصلاحات»، «جامعه مدنی» و گسترش مشارکت و آزادی های اجتماعی سخن می گفت و من و بخش بزرگی از مردم نیز با امید به تغییر، پای صندوق های رأی رفته بودیم. از همین رو، آشکار شدن ابعاد این جنایت ها، شکافی عمیق و تکان دهنده میان آرمان های اعلام شده و واقعیت پنهان قدرت را در برابر افکار عمومی قرار داد. https://t.me/Khaterate_khanom_moalem

مفهوم نجات ما دست ما است

🔴 مفهوم عبارت «نجات ما دست ماست» یا «نجات ما در اتحاد ماست» اشاره به این مفهوم دارد که مسئولیت تغییر، بهبودی شرایط و تعیین سرنوشت، بر عهده خودِ مردم است و نباید منتظر ناجی بیرونی بود. ‌‌‌‌‌‌‌ ۱ 👈نکات کلیدی مسئولیت فردی و جمعی: بهبود شرایط زندگی و جامعه نیازمند اراده، تصمیم‌گیری و اقدام مستقیم خودِ افراد است ۲ 👈قدرت اتحاد: در بسیاری از دیدگاه‌های اجتماعی و سیاسی، همبستگی و وحدت مردمی کلید اصلی عبور از بحران‌ها دانسته می‌شود ‌‌‌‌‌‌‌ ۳ 🖍.نفی وابستگی: این تفکر بر خوداتکایی تأکید دارد و انتظار برای کمک یا نجات از سوی عوامل خارج از اراده جمعی را رد می‌کند ✔️ لینک ترانه گرانی ؛ https://t.me/c/3930602260/1/790 🔻لینک ترانه " معلم تصمیم با توست " https://t.me/c/3930602260/1/805?single ◀️ لینک ترانه نجات ما دست ماست هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p

تقاطع آخر زمان گرایان

🔴 تقاطع آخرالزمان‌گرایان و صدای مردم؛ چرا سکوت، تداوم استبداد است؟ 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ 👈برخی از کارشناسان بر این باورند که چهره‌هایی مانند نتانیاهو، ترامپ و جریان‌های جنگ‌طلب درون ایران، نگاهی «آخرالزمانی» به مسائل سیاسی دارند. باورمندان به این دیدگاه می‌پندارند که برای ظهور منجی، ابتدا باید ویرانی و جنگی بزرگ رخ دهد؛ چه مسیحیان تبشیری و افراطی که ترامپ را همراهی می‌کنند، چه یهودیان افراطیِ متحد نتانیاهو، و چه جریان‌های تندرویی مانند جبهه پایداری در ایران (که بازسازی‌شدهٔ همان تفکر انجمن حجتیه است و برای فرار از حساسیت‌ها نام خود را تغییر داده، اما همان اصول را دنبال می‌کند). واقعیت این است که این جنگ‌طلبی‌ها منافع هیچ‌یک از ملت‌های این کشورها را تأمین نمی‌کند. پایگاه اجتماعی هیچ‌کدام از این جریان‌ها محکم نیست: ترامپ در نظرسنجی‌ها ریزش رای داشته است؛ بخش اعظم مردم ایران از عملکرد جمهوری اسلامی ناراضی هستند؛ و در اسرائیل نیز اکثریت مردم با سیاست‌های نتانیاهو مخالفند و حمایت‌های موجود، صرفاً بر اساس تقابل با تهدیدات بیرونی است. امروز، نه به جنگ و بله به دموکراسی، خواست اصلی مردم است. فراخوان به همبستگی و حضور فراموش نکنیم که ۱۵ شهریور ۱۴۰۵، معلمان در برابر ادارات آموزش و پرورش سراسر کشور تجمع خواهند داشت. 🖍هم‌زمان، بازنشستگان تأمین اجتماعی هفته‌هاست در گرمای بالای ۵۰ درجهٔ شوش و دیگر شهرها برای دستیابی به حقوق اولیهٔ خود دست به اعتراض زده‌اند. حضور هزاران نفری مردم در این تجمعات، موجب تقویت نهادهای مدنی و توانمندتر شدن جامعه می‌شود. معلمان و معترضان فداکار را تنها نگذارید. ناامیدی و بی‌تفاونی، سوخت اصلی حکومت‌های استبدادی است و عمر آن‌ها را طولانی می‌کند. امروز باید دست به انتخاب زد: 🖌تسلیم در برابر گرانی و فقر که به‌منزلهٔ مرگ تدریجی است؛ یا تلاش برای رهایی و آزادی از بند استبداد. اگر حاکمان توان ادارهٔ کشور و تامین حداقل‌های زندگی مردم را ندارند، ادامهٔ این وضعیت ممکن نیست. هیچ کس از بیرون ما را نجات نخواهد داد؛ نجات ما به دست خود ماست. زمانِ سخن گفتن به پایان رسیده و وقت عمل است. تنها کافی است ترس را کنار بگذاریم. ⬇️ تکیه‌گاه اصلی این حکومت، ایجاد رعب از طریق زندان و اعدام است. اگر جامعه این دو ابزار فشار را بی‌اثر کند، نتیجهٔ آن به‌وضوح در خیابان‌ها دیده خواهد شد. به باور من، شرایط کاملاً تغییر کرده و امکان تکرار سرکوب‌های گذشته (مانند دی‌ماه ۱۴۰۴) بدون پرداخت هزینه‌های سنگین برای حکومت وجود ندارد. تصمیم نهایی با شماست: می‌خواهید در خانه بنشینید و نظاره‌گر باشید، یا نام خود را به‌عنوان آزادی‌خواه در تاریخ ایران ثبت کنید؟ این گوی و این میدان. شعری درباره آزادی و مرگ (از عارف قزوینی): پیام دوش به یارانِ دل‌شکسته سپرد که تا ز جان نگذرید، ارمغانِ آزادی است؟ هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری جمعه ۱۳ شهریور ۱۴۰۵ لینک ترانه معلم تصمیم با توست https://t.me/c/3930602260/1/805?single لینک ترانه گرانی https://t.me/c/3930602260/1/790 لینک ترانه ۱۵ شهریور روز فریادمان https://t.me/c/3930602260/1/758 کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

لینک‌ترانه و متن ترانه معلم تصمیم با توست

🔻 لینک ترانه معلم تصمیم با توست 🔴 لینک ترانه معلم تصمیم با توست https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 ⬇️ متن ترانه معلم تصمیم با توست معلم! ای که با گچ، روی تخته راهِ فردا را نشان دادی، امروز خودت مانده‌ای در راهِ نان، در راهِ اجاره، در راهِ سفره‌ای که هر روز کوچک‌تر می‌شود. حقوق تو کفافِ زندگی نیست، صبح در مدرسه‌ای، عصر در جای دیگر، شب خسته و درمانده باز حساب می‌کنی: «برای فردای فرزندم چه بگذارم؟» گرانی می‌تازد، تورم بالا می‌رود، و جیبِ ما روزبه‌روز خالی‌تر می‌شود. اما در همین سرزمین رانت هست و اختلاس، فساد هست و ثروت‌های بادآورده؛ گروهی اندک هر روز ثروتمندتر می‌شوند، و مردم هر روز فقیرتر. معلم! نگذار تنها بمانند آنانی که برای حق تو به خیابان می‌آیند. اگر امروز چند معلم برای سفره‌های خالی اعتراض می‌کنند، کنارشان بایست؛ تنهایشان نگذار. اگر سرکوب آمد، اگر تهدید آمد، اگر زندان آمد، بگذار بدانند پشت سرشان هزاران معلم ایستاده‌اند. معلم! تصمیم با توست؛ سکوت یا اعتراض؟ سکوت یا اعتراض؟ اگر نیایی، گرانی نمی‌ایستد؛ تورم پایین نمی‌آید؛ قدرت خریدت باز هم کمتر می‌شود. اگر امروز سکوت کنی، فردا همان پولی که امروز یک سفره را می‌چرخاند، شاید حتی نانِ سفره را هم تأمین نکند. سکوت تو گرانی را متوقف نمی‌کند؛ سکوت تو به سودِ تو نیست. سکوت یعنی چه؟ یعنی گرانی بیشتر! یعنی جیبِ خالی‌تر! یعنی سفرهٔ کوچک‌تر! معلم! تو فقط برای امروز نمی‌جنگی؛ برای فردای فرزندت می‌ایستی، برای آیندهٔ خانواده‌ات، برای کرامت انسانی‌ات. نان حقِ توست؛ زندگی حقِ توست؛ دستمزدِ عادلانه حقِ توست. چرا باید تو چند جا کار کنی و باز هم هزینهٔ زندگی‌ات تأمین نشود؟ چرا باید کودک تو آرزوی ساده‌ای داشته باشد و تو شرمندهٔ نگاهش شوی؟ گرانی برای آن‌که ثروتش هر روز بیشتر می‌شود دردی نیست؛ اما برای من و تو گاهی رسیدن به نان خودش یک مبارزه است. پس برخیز، نه از سرِ خشم، از سرِ حق. کنار هم بایستید؛ معلم در کنار معلم، کارگر در کنار کارگر، پرستار در کنار پرستار، و همه در کنار سفره‌های خالی مردم. قدرت مردم در تنها نبودن است. اگر حکومت صدای یک نفر را نشنید، صدای هزاران نفر را نمی‌تواند نادیده بگیرد. معلم! تصمیم با توست؛ سکوت یا اعتراض؟ سکوت یا اعتراض؟ امروز اگر نایستی، فردا دیرتر است. امروز اگر سکوت کنی، تورم از تو اجازه نمی‌گیرد؛ می‌آید، سفره‌ات را کوچک می‌کند، قدرت خریدت را می‌گیرد، و باز از جیب تو کم می‌کند. پس ترس را در دل خود حبس نکن. صدایت را در صدای دیگران پیدا کن. اگر چند نفر قدم برداشتند، تو تنها نگذارشان. اگر آنان برای حق تو ایستادند، پشت سرشان بایست. معلم! تنها نمان، تنهایشان نگذار. خیابان فقط جای قدم‌های ما نیست؛ جای فریادِ سفره‌های خالی است. فریاد بزن: نان می‌خواهیم! زندگی می‌خواهیم! دستمزد عادلانه می‌خواهیم! و دوباره: معلم! تصمیم با توست؛ سکوت یا اعتراض؟ سکوت یا اعتراض؟ سکوت یا اعتراض؟ اگر سکوت کنیم، گرانی ادامه دارد. اگر کنار هم بایستیم، صدای ما بلندتر می‌شود. اگر متحد باشیم، قدرتِ مطالبهٔ ما بیشتر می‌شود. معلم! تو سال‌ها به کودکان این سرزمین آموختی: «حق خود را بشناسید.» امروز نوبت خود توست. حق خود را بشناس! برای حق خود بایست! ترس را کنار بگذار، اما تنها هم نمان. دست در دست هم، شانه‌به‌شانه، با صدایی بلند و مسالمت‌آمیز بگو: گرانی بس است! سفرهٔ خالی بس است! فقر بس است! بی‌عدالتی بس است! معلم! تصمیم با توست. سکوت یا اعتراض؟ تصمیم با توست. سکوت یا اعتراض؟ فردای تو، فردای فرزند تو، فردای این سرزمین در گروی انتخاب امروز توست. برخیز معلم! تنها نمان، تنهایشان نگذار؛ صدای تو، صدای هزاران سفرهٔ خالی است. سکوت یا اعتراض؟ تصمیم با توست! سکوت یا اعتراض؟ تصمیم با توست جمعه ۱۳ شهریور ماه ۱۴۰۵ ⤵️ لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

متن پوستر اعتراض ۱۵ شهریور ۱۴۰۵ معلمان

🔴 متن پوستر تجمع معلمان روبروی ادارات آموزش پرورش " نه گرانی " ۱۵ شهریور ۱۴۰۵‌ روبروی ادارات آموزش وپرورش ۳ روز دیگر مانده است 🖍🖍🖍✍✍✍🖌 📌۱۵ شهریور پایان سکوت معلمان ⬇️حقوق ناکافی گرانی و احکام ناعادلانه دیگر قابل تحمل نیست. تا ۱۵ شهریور فرصت برای اصلاح احکام و بهبود معیشت فرهنگیان وجود دارد. از ۱۵ شهریور، ساعت ۱۰ صبح مقابل ادارات آموزش و پرورش 🤏کف خیابان می آییم. مطالبه مان را صدایمان را بلند میکنیم 👈و اگر پاسخی نباشد، مهرماه آغاز اعتراضات گسترده فرهنگیان خواهد بود. 🔻دیگر وعده کافی است؛ وقت پاسخ گویی است 🔻یاد آوری : همکاران گرامی، همان‌طور که در اطلاعیه قبلی نیز عرض کردم: «این اطلاعیه توسط دوستی به دست من رسید. گفتم هر جریانی که این اطلاعیه را صادر کرده باشد، زمان و مکان را به‌درستی تشخیص داده است؛ زیرا امروز اکثر مردم از گرانی و فشارهای اقتصادی فریاد می‌زنند. لینک ترانه ۱۵ شهریور روز فریادمان https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 لینک ترانه " نه به گرانی " https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 هفته نامه قلم معلم‌ محمد خاکساری پنجشنبه ۱۲ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

لینک و متن ترانه شهریور روز فریارمان

🔴 لینک ترانه ۱۵ شهریور روز فریادمان https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 متن ترانه ترانه ۱۵ شهریور روز فریادمان ای معلم، ای نگهبان دانش و جان ۱۵ شهریور ۱۴۰۵، روز فریادمان از کلاس و دفتر و تخته برخیز، به خیابان بیا، در برابر اداره‌های آموزش و پرورش بایست! گرانی! گرانی! گرانی! این تجمع اعتراض به گرانی است نه پرچم گروه، نه نماد حزب، تنها شعار ما علیه گرانی است! سفره‌ها خالی، نان گران، زندگی تنگ حکومت هزینه جنگ را از جیب ما می‌ستاند اما ما معلمان، صدای مشترک مردمیم ۱۵ شهریور ۱۴۰۵، روز ایستادنیم! گرانی! گرانی! گرانی! این تجمع اعتراض به گرانی است نه بحث بر سر کیست که فراخوان داده، همه دست در دست، علیه گرانی ایستاده‌ایم! از داخل و خارج، همه تشکل‌ها پشتیبانی کنید از این حرکت راستین پرچم گروهی نیاورید، فقط فریاد بزنید: گرانی! گرانی! این تجمع اعتراض به گرانی است! ای معلم، ای صدای عدالت و نان ۱۵ شهریور ۱۴۰۵، روز آمدن به میدان نه سرکوب، نه زندان، نه اعدام می‌ترساندمان چون درد مشترک همه ماست: گرانی! ..... ادامه متن ترانه درلینک زیر : https://t.me/AshaareAngizeshi

ائتلاف بر اهداف حداقلی

🔴 از آسیب‌شناسیِ ۴۷ سال تفرقه تا راهکار علمیِ تغییر: ائتلاف بر اهداف حداقل و پشتیبانی از جنبش‌های معیشتی 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ پاسخ به مخاطب واتساپ مشورتی و هماهنگی تحقق واقعی نهادها، مستلزم ایجاد «تشکیلات» است. نخست باید ساختار و تشکیلات ایجاد شود و سپس بر پایه آن، سازمان‌دهی و برنامه‌ریزی صورت گیرد. یکی از مشکلات بنیادین ما، ضعیف بودن فرهنگ تحزب در ایران است؛ در حالی که برای نمونه در آمریکای لاتین، اکثر مردم عضو احزاب هستند و تغییرات اجتماعی از مسیر حزب و رفتارهای حزبی پیگیری می‌شود. مدت‌هاست بنده و جمعی از جامعه‌شناسان در فضای مجازی بر این نکته تأکید می‌کنیم که ائتلاف همواره بر سر «حداقل‌ها» شکل می‌گیرد، نه حداکثرها. در تجربه تاریخی نیز ائتلافی بر بر حسب اهداف حداکثری دیده‌ نشده است متاسفانه در ۴۷ سال گذشته، تشکل‌های داخل و خارج از کشور به دلیل پافشاری بر اهداف حداکثری از ائتلاف بازمانده‌اند و نتیجه آن، هدر رفتن سرمایه‌ها و انرژی‌های مبارزاتی بوده است . راهکار ائتلاف باید روی دو یا سه هدف کلی و جامع توافق کنیم؛ به عنوان ⬇️ مثال: «جمهوری دموکراتیک و سکولار (لائیک)، مبتنی بر حقوق بشر و عدالت اجتماعی». پس از این توافق اولیه، هر تشکل و گروه باید تلاش کند وزن و پایگاه اجتماعی خود را بالا ببرد تا در آینده، وزن واقعی خود را در پارلمان نشان دهد. متاسفانه در حال حاضر گروه‌ها روی مسائلی اختلاف دارند که مربوط به مرحله پس از تغییر است ! در این میان، جریان حاکم نیز با ایجاد اپوزیسیون‌های فیک (مانند رضا پهلوی و باند او) در مسیر ائتلاف سنگ‌اندازی می‌کند. هر زمان که اعتراضات مردمی جان می‌گیرد، این جریانات با طرح شعارهای انحرافی، جنبش را به بیراهه می‌کشند؛ همان‌طور که در جنبش «زن، زندگی، آزادی» و اعتراضات دی‌ماه ۱۴۰۴ شاهد آن بودیم . 🖌مسأله روز و اعتراض عملی: 🖍در حال حاضر، یک موقعیت واقعی برای اعتراض عملی پیش‌رو داریم: فراخوان تجمع معلمان از روز ۱۵ شهریور ۱۴۰۵ در برابر اداره‌های آموزش و پرورش در اعتراض به گرانی و تورم (که دردهای مشترک همه ماست). نباید مدام بحث کرد که چه کسی یا چه گروهی این اطلاعیه را داده است. همه تشکل‌های داخل و خارج باید از این حرکت پشتیبانی کنند. در این تجمعات نباید به هیچ‌کس اجازه داده شود که پرچم یا نماد گروهی خاصی را ببرد؛ تنها شعار باید علیه گرانی باشد. . حکومت تمایل دارد هزینه تصمیمات جنگ‌طلبانه‌اش را از جیب و سفره مردم بپردازد، قدرت خود را تثبیت کند و سرکوب، زندان و اعدام را شدت ببخشد. این جنگ، جنگ مردم نیست؛ بلکه جنگ ترامپ، نتانیاهو و باند پایداری و جریان حاکم بر مجلس، خبرگان و سپاه است. مردم نباید تاوان گرانی و جنگ‌طلبی را بدهند یا شاهد این باشند که حکومت به بهانه شرایط جنگی، هر روز دست به اعدام بزند . 👈دو راه در برابر مردم است اول * تحمل فقر، گرانی، سرکوب و مرگ هزاران انسان از گرسنگی و فشار معیشتی دوم‌ * پیشبرد اعتصابات سراسری و هدف قرار دادن شریان‌های اقتصادی حکومت. جنگ برای جمهوری اسلامی یک «نعمت» است تا به بهانه آن، نهادهای مدنی را از کار بیندازد، گرانی ایجاد کند، اعتراضات را سرکوب نماید و ماشین زندان و اعدام را فعال‌تر کند. اگر غیر از این است، دوستان مستدلاً اعلام کنند. بارها در یادداشت‌های خود در هفته نامه قلم معلم تأکید کرده‌ام: تداوم عمر این حکومت متکی بر ابزار زندان و اعدام است. تا زمانی که جامعه نتواند این ابزارها را از حکومت سلب کند، دیکتاتوری ادامه خواهد داشت. در فضای ارعاب، اعدام و زندان، «قشر خاموش» کمتر جرات ورود به میدان را پیدا می‌کند و تجربه ناکام این ۴۷ سال تکرار می‌شود . 🔻حدود ۴ روز تا اعتراضات معلمان در برابر اداره‌های آموزش و پرورش باقی مانده است. اگر معلمان در این ایستادگی تنها بمانند و سرکوب شوند، حرکت عمومی جامعه باز هم به تاخیر خواهد افتاد. ما برای ایجاد تغییر ملموس، به حداقل ۳ میلیون نفر نیروی پای‌کار و فعال نیاز داریم. تصمیم با شماست. سکوت یا قیام خواجوی کرمانی در قرن هشتم ‌در شعر خود گفته : گر نان و پنیر است، بنه، زود بیار ور نان و پیاز است، مکن هیچ گذار امروز «گرانی» است به حدّی که معاف در شهر نمانده‌ است، نه در شهر و دیار چهارشنبه ۱۱ شهریور ۱۴۰۵ هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

فایل دوم بررسی تحلیلی کتاب سترک ابله اثر دلستایوسکی

فایل بررسی تحلیلی کتاب سترگ ابله2- اثر داستایوسکی قسمت دوم کتابخوانی- فایل صوتی رمان ابله داستایوسکی: پرسش و پاسخ با دکتر نوروزی @KetabkhaniGoftoshenud

🔴 لینک‌ ترانه پایان سکوت زمان قیام است https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 متن ترانه خاموشیِ دوران به سر آمد، کلام است پایان سکوت است و زمانِ قیام است! از جورِ گرانی، دلِ بیدار کباب است احکامِ ناعادلانه، صد رنج و عذاب است دیگر نسپارد دلِ ما گوش به وعده پاسخ بدهد آن‌که بر این عرصه در خواب است! ای خفته‌دلان، روزِ حساب است و پیام است پایان سکوت است و زمانِ قیام است! تا پانزدهم روزِ شهریورِ سوزان فرصت به شما داده در این عرصهٔ دوران تا رنجِ معیشت ز رخِ خلق بشویید تغییر دهید حکمِ ناعادلِ دوران گر پاسخِ شایسته نیاید به روان‌ها پایان سکوت است و زمانِ قیام است! در پانزدهم روزِ شهریور، ای یار! ساعت چو ده آمد، همگی بیدار و هشیار با بانگِ خروشان، همه تا کفِ خیابان روبروی اداراتِ آموزش، پدیدار! آنجا که خروشِ معلمان مایهٔ فخر است پایان سکوت است و زمانِ قیام است! فریادِ حق‌خواهیِ ما اوج بگیرد بانگی که ز هر حیله و تزویر، باج بگیرد حق را نگذاریم و قدم پس نکشیم ما تا دادِ دلِ سوخته، آرام بگیرد! لینک ادامه متن ترانه پایان سکوت زمان قیام است https://t.me/AshaareAngizeshi

خاطرات خانم معلم شماره ۲۰۲ خانم چادری آمد مردی که برگشت

۲۰۴ ـ « خانم چادری که می آمد؛ مردی که برگشت» در پایان مهرماه ۱۳۷۷ و در دومین زنگ تفریح، ورود خانمی با چادر مشکی به دفتر دبیرستان توجهم را جلب کرد. او دفتر حضور و غیاب را امضا کرد. این اولین باری بود که این خانم را می دیدم. او بعد از امضای دفتر با مدیر دبیرستان خداحافظی کرد و رفت.!! نحوه ی برخورد مدیر با او برخلاف رفتاری بود که با دبیران دبیرستان داشت. با تکرار این صحنه در برخی از روزهای آبان ماه که من تدریس داشتم فهمیدم که او همسر یکی از وزرای دولت محمد خاتمی است.!! او یک ماه پس از شروع سال تحصیلی آمده بود و حالا بدون این که زحمت کلاس رفتن و تدریس را به خود بدهد، با امضای دفتر حضور و غیاب و سلام و خداحافظی با مدیر، به دبیرستان ما افتخار می داد و می رفت.!!! طی این مدت فهمیدم که خانم«ز» مدیر دبیرستان، قبلا یک مربی تربیتی بوده است. در یک زنگ تفریح یکی از همکاران آهسته به من گفت:« خانم مدیر همسر مدیرعامل کارخانه ماشین سازی ایران خودرو یا سایپا است. بهمین خاطر اداره او را مدیر کرده »!! مجید شریف ( بهمن ۱۳۲۹- ۲۸ آبان ۱۳۷۷) نویسنده، دگر اندیش و مترجم ایرانی بود که در ۲۸ آبان ۱۳۷۷ در تهران ناپدید شد و پس از شش روز جنازه اش در خیابان پیدا شد. وی از نویسندگان ماهنامه «ایران فردا» و عضو دفتر تدوین مجموعه آثار دکتر علی شریعتی بود. مجید شریف در سال ۶۲ مجبور به مهاجرت شد و ۱۲ سال در فرانسه زندگی کرد. او در آبان ۱۳۷۴ به ایران بازگشت و سه سال بعد، در آبان ۱۳۷۷ به قتل رسید.!! وی در اطلاعیه ای که به مناسبت بازگشتش به ایران نوشته بود، علت تصمیم به بازگشت را چنین ذکر کرده بود:« مرگ یا زندان، باید بروم، خانه ی طبیعی من آن جاست.» محمد شریف پس از بازگشت به ایران با نیروهای ملی- مذهبی همکاری می کرد. او صبح روز ۲۸ آبان ۱۳۷۷ در حالی که با لباس گرم کن برای ورزش از خانه ی مادرش در محله یوسف آباد تهران خارج شده بود، دیگر به خانه برنگشت. جسد او در خیابان انداخته شد و نزدیکان او شش روز بعد در بعدازظهر روز ۴ آذر ۱۳۷۷ جسد او را در پزشکی قانونی تهران شناسایی کردند.!! مجید شریف یکی از نخستین قربانیان قتل های زنجیره ای در پاییز ۷۷ بود که توسط عوامل امنیتی وزارت اطلاعات امنیت جانی اش از او سلب شد.!! بعداً در جریان رسیدگی به پرونده قتل های زنجیره ای مهرداد عالیخانی (مدیر کل وزارت اطلاعات) گفته بوده که مجید شریف با آمپول « پتاسیم کلرید» به قتل رسید.!! با وجود این اقرار قوه قضائیه نام مجید شریف را از پرونده قتل های زنجیره ای حذف کرده بود.!! سال ها بعد روزنامه کیهان با مدیریت حسین شریعتمداری؛ در ۱۰ تیر ۱۴۰۰ با عنوان « خدمت ندانسته یونسی به رژیم درمانده اسرائیل » پس از ۲۳ سال انکار قتل مجید شریف، تایید کرد که قتل مجید شریف بخشی از قتل های زنجیره ای بوده است. از آنجایی که جمهوری اسلامی همواره علیه اسرائیل موضع گیری می کرد، احتمالا مدیر کیهان پس از سالها متوجه شده که کتاب « اسطوره‌های بنیانگذار سیاست اسرائیل- تاریخ یک ارتداد» نوشته روژه گارودی توسط مجید شریف ترجمه شده و به یونسی ( وزیر اطلاعات دولت رفسنجانی) اعتراض می کند و از او می پرسد:« چرا باید مترجم کتاب ضد صهیونیستی در تهران ترور شود.؟» آن روزها شاید هیچ کدام از ما تصور نمی کردیم در همان پاییز، پشت دیوارهای معمولی یک دبیرستان و در میان رفت و آمدهای روزمره، نشانه‌هایی از فضای سیاسی و امنیتی حاکم بر کشور جریان داشته باشد. خانم چادری که فقط دفتر حضور و غیاب را امضا می کرد، احترام غیر معمول یک مدیر رانتی به او، بعداً معنای دیگری پیدا کرد. در همان روزهایی که ما به کلاس می رفتیم و زنگ مدرسه به صدا در می آمد، مجید شریف از خانه خارج شد و دیگر بازنگشت. شاید تلخ ترین بخش ماجرا همین باشد : گاهی تاریخ نه با صدای بلند؛ بلکه آرام و بی صدا از کنار ما عبور می کند؛ آن قدر نزدیک که عبورش را احساس نمی کنیم. https://t.me/Khaterate_khanom_moalem

بیانیه ۸۱ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل صنفی فرهنگیان ایران حمایت از اطلاعیه ۱۵ شهریور ۱۴۰۵

👈بیانیه شماره ۸۱ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران از خون جوانان وطن لاله دمیده /از ماتم سرو قدشان، سرو خمیده موضوع: « اعلام حمایت و همبستگی با «کارزار نه به اعدام شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران» و اعلامیه «۱۵ شهریور پایان سکوت معلمان با تجمع اعتراضی مقابل ادارات آموزش و پرورش» و دعوت از کلیه بازنشستگان،دانشجویان، معلمان، کارگران، پرستاران، زنان و بازاریان کشور به پیوستن کارزار و تجمع ۱۵ شهریور» ♦️هم میهنان آزادیخواه و همکاران گرامی درود بر شما سالهاست که سیاست های بی خردانه ی داخلی و خارجی جمهوری اسلامی، ایران را به ورطه ی نابودی کشانده است. قلع و قمع مردم معترض به غارت کشور و تحمیل فقر و فلاکت به مردم، سیاست داخلی این حکومت است و با جنگ « دن کیشوت» وار با امریکا و اسرائیل ایران را با تحمیل « انواع تحریم» به « انزوای جهانی» رسانده است.!! ⬇️ در این سالها مردم ایران در قالب نهادهای مدنی کارگران، معلمان، دانشجویان، پرستاران، زنان و بازاریان که از وزارت کشور همین حکومت ، «مجوز فعالیت» دریافت کرده اند، پیگیر مطالبات معیشتی و منزلتی خود بوده اند اما به جای دریافت مطالبات خود، حکومت نه تنها پا روی این مجوز ها گذاشته، بلکه سایر اصول قانون اساسی مثل اصل ۲۶ را هم نادیده گرفته و با حمله به تجمعات قانونی و دستگیری معترضان، با صدور احکام غیر قانونی در دادگاه های فرمایشی و زندان، شکنجه و اعدام معترضان و فعالان صنفی، قوانین کشور را زیر پا گذاشته است.!! 🔻 شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران در اعتراض به جنایت حکومت «کارزار نه به اعدام »را در کانال تلگرامی خود برقرار کرده است. همچنین اعلامیه ای از سوی معلمان کشور با عنوان« ۱۵ شهریور پایان سکوت معلمان »در اعتراض به حقوق اندک و تورم افسارگسیخته و صدور احکام ناعادلانه اداری و دادگاه های فرمایشی جهت فعالان صنفی منتشر شده و تا روز ۱۵ شهریور به حکومت فرصت داده اند که مطالباتشان را پاسخ گوید در غیر این صورت، نه تنها ⏪ در روز ۱۵ شهریور ساعت ۱۰ صبح در مقابل ادارات آموزش و پرورش تجمع اعتراضی برپا خواهند کرد بلکه « مهرماه» نیز آغاز «اعتراضات گسترده فرهنگیان» خواهد بود. هم میهنان عزیر و همکاران گرامی 📌ما اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران ضمن اعلام حمایت و همبستگی کامل با «کارزار نه به اعدام» و اعلامیه ی« ۱۵ شهریور پایان سکوت معلمان» از کلیه بازنشستگان، دانشجویان، معلمان، کارگران، پرستاران، زنان و بازاریان کشور دعوت می کنیم ضمن حمایت از «کارزار نه به اعدام» به این تجمع اعتراضی ۱۵ شهریور بپیوندند. وعده ی ما: ۱۵ شهریور ۱۴۰۵ ساعت ۱۰ صبح مقابل ادارات آموزش و پرورش ۸ شهریور ۱۴۰۵ اعضای سابق شورای هماهنگی تشکل‌های صنفی فرهنگیان ایران

لینک و متن ترانه شورش گرسنگان

📌 لینک ترانه شورش گرسنگان https://t.me/AshaareAngizeshi 🔴 متن ترانه شورش گرسنگان چو از بی‌عدالتی‌ها جانِ خلق آمد به لب امشب زند آتش به کاخِ ظالمان دستِ غضب امشب چو نان نایاب گردد، نرخِ برنج و سوخت پر گیرد شود انبارِ خشمِ تیره-‌روزانی طلب امشب ز تحریم و ز خشکسالی، ز جنگ و دردِ بی‌درمان گسست زنجیرِ صبرِ خلق و طی شد جان به لب امشب چو نابود از تورم شد توان و طاقتِ مردم شکیبایی نمانَد در دلِ هر جان‌به‌لب امشب نمانده حمایتی زان کس که بر مسند نشسته، حیف! که شد بحرانِ فردی، خشمِ جمعی از تعب امشب چو شد تهدید، اصلِ بقای توده‌های دردمند، آخ به پا شورش کند گرسنه‌ای با بانگِ شب امشب! لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

لینک فایل صوتی : تجمع معلمان ۱۵ شهریور ۱۴۰۵

📌موضوع فای صوتی : اطلاعیه معلمان تجمع ۱۵ شهریور ۱۴۰۵ جلوی ادارات آموزش و پرورش " نه به گرانی " شنبه ۷ شهریور ۱۴۰۵ کپی لینک https://t.me/khaksari1sokhanrani

لینک ترانه و متن تراته در راه رهایی

لینک ترانه در راه رهایی برگرفته از هانا آرنت جامعه شناس آلمانی https://t.me/AshaareAngizeshi دَر راهِ رِهایی زِ جَفاکاریِ اَیّام، بَر گُفتِه‌یِ آرِنْتِ، جامِعِه‌شِناس، بِنْما بَصیرَتِ ویرانیِ کاخِ سِتَم، آزادِگی نَبُوَد؛ تَأسیسِ آزادی‌سْت، بَر او هَدَف و غایَت. بی‌قُدْرَتِ جَمْعِیَّت و هَمْبَسْتِگیِ خَلْق، گُفْت آن جامِعِه‌شِناس: نَرِسی بَر سَرِ مَقْصُود، فَرْدا بِه هَمان بِسْتَرِ اِسْتِبْداد اُفْتَد، گَر تاج شِکَسْت و اَثَر اَز شاه نَیَفْزُود. با آرِنْتِ جامِعِه‌شِناس، هَمِه‌دَم زَمْزَمِه داریم: سَرْنِگُونیِ ظُلْم، اِئْتِلافِ هَمِگی خواسْت. دَر کَثْرَتِ رَأی و کُنِشِ پاکِ بَرابَر، بُنْیانِ وَطَن بَر سَرِ پِیْمانِ نَو آراسْت. دَر حَوْزِهٔ عُمُومی و دَر عَرْصِهٔ مِیْهَن، چُون آرِنْتِ جامِعِه‌شِناس بِگُفْت: هَمْبَسْتِگی شَوَد بَرپا، کَز بَهْرِ جَهانی کِه دَر آن شَریک باشیم، بِپْذیرَد مَسْئُولِیَّتش، این مَرْدُمِ آگاه. آرِنْتِ جامِعِه‌شِناس بِنْمُود هُشْدار، زِ بیداد و تُوتالیتِر: اِنْزِوایِ اَفْکار بُوَد ریشِهٔ هَر اِسْتِبْداد. 🖍ادامه ور لینک زیر لینک‌متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

مدرسه ای رنگ ادبیلت گرفت

۲۰۳ـ« مدرسه‌ای که رنگ ادبیات گرفت» اول ماه مهر ۱۳۷۷ روز چهارشنبه بود. ابتدا پسر کوچکم را به مهد کودک آموزش و پرورش سپردم و بعد راهی دبیرستان دخترانه « فضیلت» در منطقه یک شدم. دو پسر دیگرم را تا مسیر اصلی رساندم و قرار بود بقیه مسیر را خودشان طی کنند. این دبیرستان فقط دو رشته ی تحصیلی علوم تجربی و ریاضی را داشت. ساختمان، دو طبقه و حیاط آن بزرگ بود. روز اول مهر به معرفی همکاران توسط خانم مدیر و معرفی خود و شیوه کارم به دانش آموزان و حضور و غیاب آنان سپری شد. روز دوم مهر طبق تقویم آن سال، به مناسبت شهادت حضرت فاطمه تعطیل بود. برخی از دانش آموزان کلاس با حالتی شیطنت آمیز می گفتند:« آخ جون، سال تحصیلی با تعطیلی شروع شد. فردا و پس فردا تعطیلیم.»! البته دیدن شادی دانش آموزان از تعطیلی مدرسه برای من تعجبی نداشت. من هم در دوران تحصیل خود از تعطیلی مدرسه خوشحال می شدم و هم به عنوان معلم این شادی را بارها در چهره دانش آموزانم دیده بودم و از دیدن شادی آنها شاد می شدم! به جز من سه دبیر دیگر ادبیات در این دبیرستان بودند. من بر طبق برنامه ی تدریس خود در ماه اول امتحاناتی جهت شناخت پایه علمی دانش آموزان به عمل آوردم و بعد که دیدم نتایج امتحانات و معدل سال قبل آنان برایم قابل قبول است آنها را گروه بندی درسی نکردم ولی برای کارهای تحقیقاتی، نوشتن هفته نامه، ماهنامه دیواری و مشاعره گروه بندی کردم. تزئین کلاس را هم به آنها سفارش نمودم. خوشبختانه دانش آموزان از این برنامه ها به خوبی استقبال کردند و در ماه مهر هم خیلی زود فضای کلاس ها سرسبز و ادبی شد و هم هفته نامه ها بر دیوار راهروهای دبیرستان ظاهر شدند و دانش آموزان سایر کلاس ها هم در زنگ تفریح مشغول خواندن مطالب آنها شدند. یک روز وقتی وارد دفتر دبیرستان شدم نگاهم به سه همکار ادبیاتی در انتهای اتاق افتاد که روی صندلی و نزدیک هم نشسته بودند. در فاصله ی زمانی که کیف سامسونت خود را که معمولا حاوی کتاب و اوراق امتحانی بود بر روی میز گذاشتم، شنیدم که آنها از مدیر بدگویی می کردند. من به آنها سلام و صبح بخیر گفتم. در همین لحظات خانم مدیر وارد دفتر دبیرستان شد. هرسه ی آنها از جای خود بلند شدند و پس از سلام و علیک گرم با خانم مدیر شروع به تعریف از مانتو و روسری او نمودند.!! من با دیدن این صحنه ها به یاد دبیرستان پروین اعتصامی در منطقه ۴ افتادم و ناراحت شدم. زنگ تفریح اول وقتی به دفتر دبیرستان وارد شدم همین همکاران را باز درانتهای اتاق و روی صندلی نزدیک هم نشسته دیدم. آنها با دیدن من سر خود را بهم نزدیک کردند و آهسته چیزی گفتند و بعد از من خواستند تا نزد آنها بروم. یکی از آنها پرسید:« شما ازدواج کردید»؟ گفتم:« بله » دیگری پرسید:« بچه هم دارید»؟ گفتم:« بله» نفر سوم پرسید:« چندتا»؟ گفتم:« سه تا» و پرسیدم:« چطور، مگر چیزی شده»؟ آنها با تعجب نگاهی بهم کردند و یکی از آنها گفت:« ما فکر کردیم شما مجرد هستید که این همه وقت برای این همه برنامه ای که با دانش آموزانتان گذاشته اید دارید. شما توقع دانش آموزان ما را هم بالا برده اید. آنها از ما هم می خواهند تا همین برنامه های شما را برای آنها بگذاریم.» آن روز با شنیدن این حرف ها، لبخندی زدم و با خود اندیشیدم که میان کسی که به عشق خدمت به فرزندان وطنش به دانشسرای راهنمایی تحصیلی و بعد به دانشگاه تربیت معلم رفته با کسی که با رابطه یا به صرف داشتن شغل وارد کار معلمی شده تفاوت از زمین تا آسمان است. من نمی خواستم دانش آموزان فقط درس های ادبیات را حفظ کنند؛ می خواستم مدرسه جایی برای اندیشیدن، خلاقیت، گفت و گو و کشف استعداد هایشان باشد. شاید همین نگاه بی آن که بدانم، آغاز روزهایی شد که خاطرات شیرین و ماندگاری برای من و شاگردانم رقم زد. https://t.me/Khaterate_khanom_moalem

شورش گرسنگان

🔴 شورش گرسنگان؛ ریشه‌ها، عاملان و نحوه شکل‌گیری بحران معیشتی 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ ◀️ ۱- چه وقت شورش گرسنگان انجام می‌شود؟ این شورش‌ها زمانی رخ می‌دهند که تورم افسارگسیخته و کمبود شدید مواد غذایی، قدرت خرید طبقات ضعیف را کاملاً نابود کند. نقطه عطف معمولاً زمانی است که قیمت کالاهای اساسی مانند نان، برنج یا سوخت ناگهان و به شکلی جهشی افزایش یابد. خشکسالی‌های شدید، جنگ، تحریم‌های سنگین یا بحران‌های ناگهانی اقتصادی می‌توانند زنجیره تأمین غذا را گسیخته و زمینه بروز خشونت را فراهم سازند. همچنین هنگامی که مردم احساس کنند ناعدالتی ساختاری وجود دارد و دولت هیچ برنامه‌ای برای حمایت غذایی ندارد، جرقه شورش زده می‌شود. در واقع، این اتفاق زمانی می‌افتد که گرسنگی از یک بحران فردی به یک احساس خطر دسته‌جمعی برای بقا تبدیل شود . 🖍۲- چگونه شورش گرسنگان انجام می‌شود؟ شورش گرسنگان معمولاً با تجمع‌های خودجوش و اعتراضات خیابانی ناگهانی در محله‌های فقیرنشین یا مراکز شهری آغاز می‌شود. به دلیل نبود رهبری واحد و تشکیلات سیاسی منسجم، این حرکات بسیار تهاجمی، غیرقابل پیش‌بینی و سریع‌الانتشار هستند. معترضان اغلب به انبارهای ذخیره غلات، فروشگاه‌های بزرگ، نانوایی‌ها و مراکز توزیع غذا حمله کرده و دست به غارت می‌زنند. مسدود کردن جاده‌های اصلی و مواصلاتی برای جلوگیری از ترانزیت کالا و جلب توجه حکومت از رفتارهای رایج است. در ادامه، اعتراضات به درگیری‌های شدید خیابانی با نیروهای امنیتی، تخریب اموال عمومی و ایجاد اختلال کامل در نظم شهری می‌انجامد . 🖌۳- چرا شورش گرسنگان انجام می‌شود؟ علت اصلی این شورش‌ها غریزه بقا و ناکارآمدی سیستماتیک دولت در تأمین ابتدایی‌ترین نیاز انسانی یعنی غذا است. فساد مالی، سوء مدیریت منابع ملی، انحصار کالاهای اساسی توسط گروه‌های خاص و سیاست‌های غلط اقتصادی از عوامل اصلی زمینه‌ساز هستند. افت شدید ارزش پول ملی و ناتوانی خانواده‌ها در تهیه حداقل کالری روزانه، حس فروپاشی کامل امنیت فردی و خانوادگی را ایجاد می‌کند. همچنین خشم ناشی از مشاهده تبعیض طبقاتی و بی‌تفاوت جلوه کردن مسئولان، معترضان را به این نتیجه می‌رساند که چیزی برای از دست دادن ندارند. بنابراین، ناامیدی مطلق . از اصلاح شرایط از طریق راه‌های مسالمت‌آمیز، خشم را به رفتارهای خشونت‌آمیز تبدیل می‌کند . ✔️۴- چه کسانی شورش گرسنگان انجام می‌دهند؟ . هسته اصلی این شورش‌ها را اقشار آسیب‌پذیر، طبقات فرودست، کارگران کم‌درآمد، حاشیه‌نشینان و بیکاران تشکیل می‌دهند. سرپرستان خانوار و زنانی که توانایی تامین غذای فرزندان خود را ندارند، حضور پررنگی در پیشبرد این اعتراضات دارند. جوانان مجرد و ناامید از آینده نیز به عنوان نیروی محرک و فعال در درگیری‌های خیابانی و خطوط مقدم نبرد حضور می‌یابند. با طولانی شدن بحران، طبقه متوسط آسیب‌دیده از تورم و اقشار مزدبگیر نیز به تدریج به جمعیت معترضان می‌پیوندند. در نهایت، این جنبش توده‌ای شامل تمام کسانی است که زیر خط فقر مطلق قرار گرفته و توان خرید غذای روزانه خود را از دست داده‌اند. نه نانی در سفره، نه نوری در چراغم ز سوز فقر و حرمان سینه داغم شب آمد، گرسنه سر بر زمین نه که کس امشب نمی‌افتد به سراغم هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری پنجَشنبه ۵ شهریور ۱۴۰۷ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

لینک‌و متن ترانه مانع دموکراسی

🔴 ( ۱ ) لینک ترانه مانع دموکراسی به دو زبان فارسی و کردی است https://t.me/AshaareAngizeshi متن‌ترانه چو در دل‌ها نباشد خویِ همراه دموکراسی نجوید راه تا ماه به شهری که در آن خو کرده بر زور درختِ مدنیت مانده مهجور شود در شورا و حزب و مکاتب گسسته پیوندِ یاران و صاحب چو مکتب درسِ سبقت خواند و کین کجا جمعی شود هم‌پیمان و هم‌آئین؟ به هر جایی که محتاجِ شورا است رخِ ضعف و جدایی خوب پیداست چو گم شد هم‌دلی در حزب و پیمان بیفتد تفرقه در جانِ انسان سمن‌ها بی‌اثر، دل‌ها پر از بیم منافع، خرد و ملیّت تقسیم لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

لینک ترانه آزادی بیان برگرفته از نوشته های الکسی دو توکویل

🔴 لینک ترانه : ‌این ترانه برگرفته از نوشته های آزادی بیان الکسی دو توکویل جامعه شناس فرانسوی https://t.me/AshaareAngizeshi متن ترانه آزادیِ مَطبوعات، سَنگَرِ آزادی‌ست، پَناهِ مَردُم و پاسْدارِ آگاهی‌ست. اَلِکسی دُو تُوکویل، جامِعِه‌شِناسِ فَرَانسِوی، آزادیِ بَیان را، شِریانِ دِموکْراسی می‌دانِست. گُفْت: مَطبوعاتِ آزاد، دِژِ آزادی‌ست، دِر بَرابَرِ قُدْرَت، سَدّی بَر اِسْتِبْداد است. اَگَر قُدْرَت، اَفْکارِ مَرْدُم را کُنْتُرُل کُنَد، اَگَر اَکْثَرِیَّت، صِدایِ اَقْلِیَّت را خَاموش کُنَد، مَطبوعاتِ آزاد، پَناهِ آن صَداهاسْت، تا هَر صَدایی، دَر جَهان شِنیدِه شَوَد. بِگْذار شایِعِه آیَد، بِگْذار خَبَر شِتابْزَدِه شَوَد، اَمّا خَطَرِ نِبودِ آزادی، بَس وِیرانْگَرْتَر اَسْت. سَرْکُوبِ قَلَم، سَرْکُوبِ زَبان، آغازِ خاموشِ اِسْتِبْداد اَسْت. وَقی قَلَم را بِبَنْدَنْد و زَبان‌ها را خَاموش کُنَنْد، جامِعِه، آرام‌آرام، بِه بَی‌تِفَاوُتی کِشیدِه می‌شَوَد. مَطبوعات، فَقَط اَبْزارِ خَبَر نِیْسْت، بَلْکِه پُلِ پِیْوَنْدِ دِل‌هایِ پَرَاکَنْدِه ادامه لینک متن ترانه : https://t.me/AshaareAngizeshi

آزادی مطبوعات از دیدگاه الکسی توکویل

🔴 آزادی مطبوعات از دیدگاه الکسی توکویل: دژ دفاعی دموکراسی در برابر استبداد 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ الکسی دو توکویل، جامعه‌شناس و متفکر برجسته فرانسوی، آزادی بیان و مطبوعات را شریان حیاتی و یکی از ارکان اصلی نظام‌های دموکراتیک می‌دانست. او در اثر شاخص خود، دموکراسی در آمریکا، تاکید می‌کند که آزادی مطبوعات مؤثرترین ابزار برای حفظ آزادی‌های فردی و جلوگیری از استبداد اکثریت است. ⬇️ از دیدگاه الکسی توکویل جامعه شناس فرانسوی ، در جامعه‌ای که قدرت حاکم یا اکثریت مردم می‌تواند افکار عمومی را کنترل کند، مطبوعات مستقل به عنوان پناهگاهی برای اقلیت‌ها عمل می‌کنند . تا صدای خود را به گوش همگان برسانند . او معتقد بود که اگرچه مطبوعات آزاد ممکن است باعث آشفتگی، انتشار شایعات یا اخبار شتاب‌زده شوند، 🖍اما خطرات ناشی از نبود آزادی بیان به‌مراتب ویرانگرتر است؛ زیرا سرکوب مطبوعات به بی‌تفاوتی مدنی و شکل‌گیری استبداد خاموش می‌انجامد. الکسی توکویل مطبوعات را نه صرفاً ابزاری برای اطلاع‌رسانی، بلکه عاملی برای انسجام اجتماعی و همبستگی شهروندان می‌دید، چرا که به افراد پراکنده امکان می‌دهد حول ایده‌ها و خواسته مشترک متحد شوند. در نهایت، او آزادی بیان و وجود رسانه‌های مستقل را هزینه‌ای ضروری و غیرقابل‌اجتناب برای بقای دموکراسی، آگاهی عمومی و تعادل قدرت می‌دانست شعری از فرخی یزدی در مورد آزادی قسم به عزت و قدر و مقام آزادی که روح‌بخشد بر جسم رام آزادی به پیش اهل جهان محترم بود آن کس که داشت جان و جهان در حسام آزادی هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری دوشنبه دو شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

خاطرات خانم معلم ۲۰۲-کارون در من است

۲۰۲ـ«کارون در من است» حمید حاجی زاده متولد ۱۳۲۹ شاعر متخلص به « سحر» و دبیر ادبیات در آموزش و پرورش شهر کرمان بود. او در روز ۳۱ شهریور ۱۳۷۷ به همراه پسر ۹ ساله اش به نام « کارون» با ۴۳ ضربه چاقو قطعه قطعه شدند.!! او از قربانیان قتل های سیاسی معروف به قتل های زنجیره ای بود.!! حمید حاجی زاده با سابقه ی فعالیت های ادبی از جمله سر و سامان دادن انجمن ادبی کاخ جوانان شیراز و کارشناسی ادبیات فارسی از دانشگاه کرمان، دبیر ادبیات آموزش و پرورش کرمان بود. در سال ۶۰ ازدواج کرد و سه پسر به نام های اروند، ارس و کارون داشت. او سالها تبعید شده بود و اجازه ی چاپ کتاب هایش داده نمی شد‌. او در یکی از غزلیات خود این بیت را سروده بود: بر پیکر من نقش شود نقشه ایران / پر خون چو نمایند، به خنجر بدنم را و در غزل دیگری : آخر ای خنجر مردم کش بیگانه پرست/ خوش نشستی به تنم در شب خنجر شکنان گویی او با آگاهی از « قتل های زنجیره ای» از سرانجام خود با خبر بوده است.!! پس از انتشار خبر قتل حمید حاجی زاده و فرزند ۹ ساله اش کارون، بار دیگر کسانی که این خبر دردناک را شنیده بودند با خشم به این قسمت از سخنرانی خاتمی که ۳۰ شهریور یعنی روز قبل از این جنایت در سازمان ملل ایراد کرده بود، اشاره می کردند که می گفت: « بیاییم همگی علیه نسل کشی، تجاوز، تحقیر انسان در گوشه گوشه ی جهان دست اتحاد به هم بدهیم و جلوی فاجعه های ننگین از جمله در فلسطین و افغانستان و کوزوو… را بگیریم.» بعد می گفتند:« اگر راست می گویی اجازه نده در کشوری که تو رئیس جمهور آن هستی چنین جنایاتی اتفاق بیفتد. بعد برای دیگران نسخه بپیچ.»!! یا شخص دیگری از فامیل می گفت:« راست می گویند که:« به عمل کار برآید، به سخندانی نیست» حکایت محمد خاتمی است که همین دیروز داشت برای دنیا « وعظ» می کرد و همه را به اتحاد علیه نسل کشی، تجاوز و تحقیر انسان دعوت می کرد ولی روز بعد از این سخنرانی، در کشور خودش، یک معلم و فرزند ۹ساله اش را کارد آجین می کنند. حتما اشعار و آثار مکتوب این آقا معلم را، به قول خودشان «مخالف نظام» دانسته اند و خونش را حلال.»!! از چهار خواهر و برادر حمید حاجی زاده سه تن دیگر در شعر، نویسندگی و موسیقی دست دارند. از جمله محمد حاجی زاده. یک سال پس از قتل فجیع حمید حاجی زاده و پسر ۹ ساله اش کارون، گزارشی با عنوان« گزارش یک قتل، کارون در من است امشب» در نشریه «پیام هاجر» شماره ۳۰۲ به تاریخ ۵ بهمن ماه سال ۱۳۷۸ منتشر شد. انتخاب این عنوان بی ارتباط با نام یکی از کتاب های حمید حاجی زاده « کارون در من است»، نبود؛ عنوانی که پس از آن واقعه تلخ، معنایی تکان دهنده پیدا کرد. نویسنده گزارش، محمد حاجی زاده برادر معلم مقتول حمید حاجی زاده است. او به شرح آن قتل و آنچه بر برادر و برادرزاده اش گذشته بود، پرداخته است. روایتی که محمد حاجی زاده گزارش کرده بود، چنان هولناک بود که از بازگویی آن در اینجا پرهیز می کنم. شاید تلخ ترین بخش این ماجرا آن باشد که « کارون» تنها نام یک کودک ۹ ساله نیست؛ نام کودکی است که با پدرش به خون غلتید و به بخشی از حافظه ی زخمی یک نسل بدل شد. اگر این قتل را تنها حذف یک شاعر و معلم بدانیم، شاید از معنای هولناک تر آن غافل شویم: ترساندن جامعه، خاموش کردن صداها و القای این پیام که اندیشیدن، نوشتن و متفاوت بودن می تواند هزینه ای سنگین داشته باشد. اما ترس، همیشه پایان ماجرا نیست. حمید رفت، کارون رفت، اما شعر و خاطره ماند. « کارون در من است» امروز می تواند معنایی فراتر از نام یک کتاب داشته باشد؛ یعنی حقیقتی که می خواستند با خشونت خاموشش کنند، در حافظه ی مردم ادامه یافت. شاید همین ماندگاری، بزرگ ترین شکست کسانی باشد که گمان می کردند با کشتن انسان ها می توانند جامعه را بترسانند و سکوت را به آن تحمیل کنند. https://t.me/Khaterate_khanom_moalem

ترانه بر گرفته از مارک فرتزه جامعه شناس در مورد ماده یک حقوق بشر

🔴 لینک : ترانه برگرفته از جامعه شناس مارک فرتزه دانشگاه اطلس فلوریدا آمریکا در مورد ماده یک حقوق بشر https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0 متن‌ ترانه بِه گُفْتِ مَارْک فِرِتْزُو، آن نِکُوگُویِ بَشَر، کِه بُنْیَادِ هَمَه حَقّ، مَادَّهٔ یَک اَسْت، دِگَر، مَادَّهٔ یَک کِه زِ خُونِ هَمَهٔ اِنْسَانْهَاسْت، کَرَامَت رَا بِه سِرِشْتِ هَمَه یَکْسَان بَرْجَاسْت، نَه فَرْهَنْگ و نَه آئِین و نَه نِژَادَش جُدَا کُنَد، کِه اِین اَصْلِ جَهَانْگِیر، بَرَابَرِی رَا رَهَا کُنَد، زِ تَفَاوُتْهَا فَرَاتَر، زِ رُسُوم و زِ نَسَب، هَمَه یَکْسَان بِه جَلَالِی کِه نَگِیرَد طَلَب، فِرِتْزُو گُوَیْد و حَقّ، سُخَنَش رَوْشَن و رَاسْت، کِه مَادَّهٔ یَک، نِگَهْبَانِ کَرَامَتْهَاسْت. لینک متن ترانه : https://t.me/AshaareAngizeshi

تفسیر خبر افزایش سوخت

🔴 تفسیر و تحلیل خبر: پیامدهای امنیتی و مدنی نرخ چهارم بنزین 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ خلاصه و اصل خبر حدود ۲۶ مرداد ۱۴۰۵، محمدرضا عارف، معاون اول رئیس‌جمهور اعلام کرد: 👈«با بررسی کارشناسی و تعامل با نهادهای امنیتی و سایر قوا، نرخ چهارمی برای بنزین تعیین شد.» ⏪ ۱. تحلیل گام‌به‌گام و ابعاد خبر تقسیم مسئولیت و کاهش فشار سیاسی: عنوان کردن عبارت ⬅️ «تعامل با نهادهای امنیتی و سایر قوا» نشان می‌دهد که دولت قصد دارد مسئولیت و تبعات اجتماعی و سیاسی این تصمیم (گرانی یا سهمیه‌بندی جدید) را بین تمام ارکان حاکمیت تقسیم کند تا از بار فشار یک‌جانبه بر بدنه دولت بکاهد. ♦️آگاهی از حساسیت‌های اجتماعی: سابقه تاریخی تغییر قیمت سوخت (به‌ویژه وقایع سال‌های ۱۳۹۷ و ۱۳۹۸) نشان می‌دهد که موضوع بنزین دارای حساسیت فوق‌العاده‌ای است. تاکید بر حضور «نهادهای امنیتی» بیانگر آگاهی کامل تصمیم‌گیرندگان از زمینه‌های اجتماعی و تلاش برای پیشگیری از التهابات احتمالی است. ♦️تأثیر افکار عمومی و جنگ نرم: استعلام از نهادهای امنیتی پیش از تصمیم‌گیری اقتصادی، نشان‌دهنده وزن بالای افکار عمومی در محاسبات حاکمیت است. افکار عمومی در معادله قدرت و جنگ نرم، کارکردی حادتر از ابزارهای نظامی دارد؛ تا جایی که حتی چهره‌های سیاسی نیز بارها تأکید کرده‌اند که نمی‌توان فشار اقتصادی را بدون توجه به ظرفیت تحمل مردم افزایش داد. 📌۲. بررسی رفتار جامعه: اکثریت خاموش و مبارزات مدنی در تحلیل رفتار رفت‌وبرگشتی حاکمیت و جامعه، نقش «تداوم و پایداری» در مطالبات مدنی کلیدی است. تجربه جنبش‌های اجتماعی در ایران و سایر کشورها نشان می‌دهد که تداوم و استمرار، شرط اصلی به ثمر رسیدن جنبش‌هاست: 🖍مقاومت مدنی زنان: نمونه بارز آن در موضوع حجاب اجباری و رفت‌وآمد با موتور به وقوع پیوست. نافرمانی مدنی مداوم و ایستادگی گروه‌های مختلف زنان سبب شد حاکمیت در اعمال برخی قوانین ساختاری عقب‌نشینی کند یا در مواردی نظیر صدور گواهی‌نامه موتور، مجبور به پذیرش واقعیت‌های موجود شود. مطالبات مستمر بازنشستگان: اعتراضات منطقی و منظم بازنشستگان از سال ۱۳۹۲ تاکنون (حتی در گرمای بالای ۵۰ درجه خوزستان) نمونه دیگری از این پایداری است. این استمرار توانسته حاکمیت را به همسان‌سازی و افزایش بخشی از حقوق‌ها مجاب کند. در این میان، «اکثریت خاموش» جامعه با چالش‌های اساسی معیشتی روبه‌رو است. درآمد کارگران، معلمان، پرستاران و کارمندان تنها پاسخگوی ۱۰ تا ۲۰ روز از ماه است. همچنین تبعات فشارهای اقتصادی و تحریم‌ها مستقیماً بر دوش همین طبقات مولد و بازنشسته سنگینی می‌کند، نه بخش‌های مصون از فشار. 🖌۳. جمع‌بندی و چشم‌انداز پیش‌رو تحلیل رفتار امنیتی: تکیه بر ابزارهای امنیتی یا استناد به هراس‌های اجتماعی ناشی از برخوردهای قبلی، تنها می‌تواند به‌صورت مقطعی مانع از بروز اعتراضات شود، اما علت‌های اصلی ایجاد ناآرامی (ناترازی اقتصادی و فشار معیشتی) را از بین نمی‌برد. دورنمای جامعه: اگر حاکمیت به‌جای اصلاح ساختارهای اقتصادی و همراهی با مطالبات عمومی، مجدداً به رفتارهای قهری روی آورد، خطر انزوای بیشتر بین‌المللی و محکومیت‌های حقوق بشری افزایش خواهد یافت. تنها راهکار پایدار، توجه به توان اقتصادی اقشار مختلف و احترام به مطالبات مدنی جامعه است با سکوت تغییری بوجود نمی آید . تصمیم نهایی با شما است " آزادی یا مرگ " هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری یکشنبه یکم شهریور ۱۴۰۴ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05 +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/

درس هایی از ۵۰ سال فعالیت صنفی و مدنی

🔴 درس‌هایی از ۵۰ سال فعالیت صنفی و مدنی : 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ راهکار گذار به آزادی؛ از عافیت‌طلبی تا اعتصاب سراسری (روایتی از ۵۰ سال تجربه فعالیت اجتماعی و صنفی ) مقدمه: رمز راز دستیابی به آزادی تجربه شخصی بنده از بیش از ۵۰ سال فعالیت اجتماعی و صنفی، توصیه‌ای است به معلمان، دانشجویان، کارگران و بازنشستگان؛ توصیه‌ای که از شما می‌خواهم روی آن عمیقاً تمرکز و فکر کنید. اولین شرط دست‌یابی به آزادی این است که بدانیم برای به دست آوردن آزادی، باید هزینه داد. این تجزیه تمامی جنبش‌های اجتماعی از زمان اسپارتاکوس تا به امروز است؛ با عافیت‌طلبی هرگز نمی‌توان به آزادی رسید . 🤏 ۱. تحلیل نسل‌ها و ضرورت فرهنگ هزینه‌پذیری آزادی زمانی محقق می‌شود که جمعیت قابل‌توجهی از جامعه، شعار «آزادی یا مرگ» را باور داشته و با تشکل‌یابی در جهت آن اقدام کنند. یکی از دلایل پیروزی انقلاب ۵۷ این بود که اکثریت رهبران آن، این اصل را به عنوان آرمان خود پذیرفته بودند. در مقابل، یکی از دلایلی که ۴۷ سال است زیر سایه استبداد دینی قرار داریم این است که بدنه اصلی جامعه به این باور نرسیده‌اند. متأسفانه اکثریت نسل کنونی گرفتار فرمول «هزینه-فایده کوتاه‌مدت» شده‌اند و حاضر به پرداخت هزینه نیستند. اگر همین امروز در میان اطرافیان و فامیل خود یک نظرسنجی ساده کنید، متوجه می‌شوید که چند نفر از نسل جدید واقعاً به این اصل باور راسخ دارند . ⏪ ۲. نه به جنگ مسلحانه؛ چرا اعتصاب سراسری تنها راه است؟ وقتی از باور به «آزادی یا مرگ» سخن می‌گوییم، مقصود ما به هیچ وجه «جنگ مسلحانه» نیست. در شرایط امروز و با وجود ابزارهای سرکوب پیشرفته نظیر پهپاد، هواپیما و موشک، امکان مقابله مسلحانه وجود ندارد؛ ضمن اینکه تجارب تاریخی نشان داده اکثریت مردم هرگز در جنگ مسلحانه شرکت نمی‌کنند. با توجه به مطالعه و تجربه ۵۰ ساله بنده، «اعتصاب سراسری» کارآمدترین و منطقی‌ترین ابزار در شرایط کنونی است. آمار و پیش‌نیازهای پیوند میان معلمان، دانشجویان، کارگران و بازنشستگان و سایر اقشار را پیش‌تر در مقالات متعدد هفته‌نامه «قلم معلم» تشریح کرده‌ام . ⏪ ۳. گام‌های عملیاتی: از تشکل‌یابی تا گذار برای موفقیت در این مسیر، گام‌های زیر باید به ترتیب طی شوند : ◀️ سازمان‌دهی غیرعلنی (۱ ماه): برگزاری نشست‌های هماهنگیِ چراغ‌خاموش میان فعالان برجسته معلمان، دانشجویان، کارگران و بازنشستگان و سایر اقشار جهت دستیابی به گفتمان و نقشه راه مشترک . ⬇️ علنی‌سازی و گفتمان‌سازی: طرح توافقات از طریق چهره‌های شاخص و رسانه‌ها برای همراه ساختن عموم جامعه . 🔷 ائتلاف بر سر اهداف حداقلی: تمرکز بر یک هدف مشترک یعنی گذار به جمهوری دموکرات، لائیک و متعهد به حقوق بشر (ائتلاف‌ها فقط حول اهداف حداقلی شکل می‌گیرند و ائتلاف بر سر اهداف حداکثر ناممکن است ). 🖍۴. جایگاه نسل جوان و نقش مشاوره‌ای پیش‌کسوتان نیروی اجرایی جنبش باید در دست نسل جوان (۱۸ تا ۴۰ سال) قرار گیرد که در قالب تشکل‌ها سازمان‌دهی می‌شوند. در کنار آن‌ها، پیشنهاد می‌شود اگر این نیرو را نداریم آنها تربیت کنین. 🖌تشکیل کمیسیون فشار و مشاوره: استفاده از متخصصان و پیش‌کسوتان بالای ۷۵ سال در قالب کمیسیون‌های مشورتی در هر تشکل (الگویی که در نهادهای مدنی کشورهای توسعه‌یافته اجرا می‌شود اگر می‌خواهیم از وضعیت موجود نجات پیدا کنیم، راهی جز پذیرش هزینه نداریم تصمیم با شماست شاهد نابودی ایران یا آزادی . ✔️به قول سعدیِ باور بنده مردم‌شناس: به عمل کار برآید به سخندانی نیست دو صد گفته چو نیم‌کردار نیست هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری جمعه ۳۰ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05 +989121090293 @MKhaksari902

لینک ترانه کتاب انیس دل

🔴 لینک‌ ترانه کتاب این انیس دل https://t.me/AshaareAngizeshi متن ترانه کتاب است ابزار اندیشه و رشد وز او می‌رسد جان انسان به اوج ز دیرین زمان نزد اهل ادب بود خوانی از علم و دانش به موج بود راه دانایی و اقتدار کلیدی بر این عالم ژرف و باز فرهنگ‌ساز است و ابزار تغییر کتاب، این انیس دل اهل راز تفکر ز آثار اوست که یابد تغییری بنیادی و پاک در این عصر پیشرفت و فرهنگ و علم نگشته‌ست قدرش نهان زیر خاک به هر عرصه‌ای جاودان جلوه‌گر فزون گشته ابعاد و پهنای آن هر آن‌کس که در راه رفعت شتافت نبوده‌ست با نام مصحف گران انتقال فرهنگ نو کار اوست به هر جامعه و جامعه سرفراز بود راه دانایی و اقتدار کلیدی بر این عالم ژرف و باز فرهنگ‌ساز است و ابزار تغییر کتاب، این انیس دل اهل راز کتاب است ابزار اندیشه و رشد... می‌رسد جان به اوج متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

لینک ترانه و متن ترانه کتاب ونیس دل

🔴 لینک‌ ترانه کتاب این انیس دل https://t.me/AshaareAngizeshi متن ترانه کتاب است ابزار اندیشه و رشد وز او می‌رسد جان انسان به اوج ز دیرین زمان نزد اهل ادب بود خوانی از علم و دانش به موج بود راه دانایی و اقتدار کلیدی بر این عالم ژرف و باز فرهنگ‌ساز است و ابزار تغییر کتاب، این انیس دل اهل راز تفکر ز آثار اوست که یابد تغییری بنیادی و پاک در این عصر پیشرفت و فرهنگ و علم نگشته‌ست قدرش نهان زیر خاک به هر عرصه‌ای جاودان جلوه‌گر فزون گشته ابعاد و پهنای آن هر آن‌کس که در راه رفعت شتافت نبوده‌ست با نام مصحف گران انتقال فرهنگ نو کار اوست به هر جامعه و جامعه سرفراز بود راه دانایی و اقتدار کلیدی بر این عالم ژرف و باز فرهنگ‌ساز است و ابزار تغییر کتاب، این انیس دل اهل راز کتاب است ابزار اندیشه و رشد... می‌رسد جان به اوج متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

فرهنگ کتابخوانی

کتاب پنجره‌ای است رو به جهانی که هرگز نمی‌بینیم. ملتی که می‌خواند، در برابر جهل شکست نمی‌خورد. هر کتاب، گفت‌وگویی خاموش با ذهنی بزرگ‌تر از زمان ماست. فرهنگ کتاب‌خوانی از خانه آغاز می‌شود، نه از مدرسه. کسی که کتاب می‌خواند، تنها زندگی نمی‌کند؛ هزار زندگی را تجربه می‌کند.

کتاب خوانی امروز دز گرده کتابخوانی کانون گفت و شنود

🖍لینک کتاب‌خوانی امروز : کتاب ابله داستایوسکی با روایت : دکتر مسعود نوروزی پنجشنبه، ۲۹ مرداد ۱۴۰۵/ ۲۰ آگوست ۲۰۲۶ ایران: ۸:۳۰ شب آلمان: : ۷ شب انگلستان: ۶ شب ورود به گول‌میت با لینک زیر: https://meet.goto.com/252177221 @ketabkhaniGoftoshenud

زخم ناسوز کوتای ۲۸ مرداد

‍💥 زخمِ ناسور کودتای ۲۸ مرداد! ✍️ علی مرادی مراغه ای ✅ جنبش ملی شدن صنعت نفت، ادامۀ جنبش مشروطه بوده که مبارزه با استبداد داخلی و نفی تسلط بیگانگان مهم‌ترین اهداف آن محسوب می‌شد که با کودتای ۲۸ مرداد به باد رفت... کودتای ۲۸ مرداد برای پهلوی و پهلوی‌دوستان چون بختک می‌ماند که بر سینه‌شان نشسته و هر سال که ۲۸ مرداد فرا می‌رسد، سنگینی آن‌را بیشتر احساس می‌کنند! آن‌ها به‌جای این‌که با آن روبرو شده، عملکرد خود را نقد کنند، نام آن‌را عوض کرده، قیام ملی می‌نامند یا همواره از آن فرار کنند! اما نمی‌توان از تاریخ فرار کرد، چون تاریخ برمی‌گردد و خود را آشکار می‌کند، مطرح می‌کند! دوستان پهلوی سعی می‌کنند با توسل به رسانه‌های مختلفِ خود، آن را نفی کرده، حتی منکر شوند! اما آن کشور بیگانه‌ای که در کودتا دخیل بوده، آن‌را کودتا نامیده، حتی به‌خاطر آن عذرخواهی کرده! پهلوی و دوستداران‌شان کودتا را منکر شده، قیام ملی نامیده و از زمان کودتا تاکنون لحظه‌ای از حمله و تخریب مصدق غافل نبوده‌اند که این نشان‌گر اهمیت موضوع و بزرگی آن بختک است! آن‌ها از شنیدن نام مصدق اذیت می‌شوند، چون کودتای ننگین را به‌خاطرشان می‌آورد! پس برای تخریبش می‌کوشند و این تخریب و فحاشی به مصدق از همان زمانِ کودتا آغاز شده و تاکنون ادامه دارد! هزاران فکت و سند در این زمینه وجود دارد. تنها یک نمونه که مربوط به اسماعیل رائین است در زیر می آورم: پس از کودتا و آن محاکمۀ مضحک و زندانی و تبعید کردن مصدق به احمدآباد، فحاشی به او عامل ترقی و جواز روزنامه‌نگاری بود! زمانی‌که اسماعیل رائین کتاب «فراموش‌خانه و فراماسونری» را نوشت، در آن امضای مصدق را جعل کرده، در پای قسم‌نامۀ فراماسونری گذاشت تا مصدق را فراماسون کند! سال‌ها پس از انقلاب، وقتی از او پرسیدند چرا چنین کارِ ناشایستی کرده و مصدق را می‌خواسته ملکوک (لکه‌دار) کند؟ رائین پاسخ داده بود که مصدق ملکوک‌شدنی نیست، اما ساواک شرط کرده بود در صورتی به کتابم مجوز انتشار خواهد داد که مصدق را فراماسون معرفی کنم! میزان رذالت را ببینید! برعلیه‌اش کودتا کرده‌اند، او را محاکمه، زندانی و سپس تبعیدش کرده‌اند و باز دست از تخریبش برنمی‌داشتند؟! ❇️در طول این ده‌سال فعالیت کانال تلگرامی در نوشته‌های مختلف به مصدق و کودتای مردادماه پرداخته‌ام که لینک بخشی از مقالات را جهت مطالعه دوستان در زیر می‌گذارم: ♦️به تنهایی به ده تا تحلیل می‌ارزد! ♦️فحاشی‌های نشریۀ توده‌ای بر مصدق! ♦️گوشه‌ای از کین و مهرِ آریامهری! ♦️پاسخ به برخی سوالات کلیدی در سالگرد کودتای ۲۸مرداد ♦️قیام ملی لمپن‌ها در ۲۸مرداد...! ♦️مصدق می‌رود، انگلیس می‌آید! ♦️نقد و نظرها پیرامون مصدق و کودتای ۲۸مرداد ♦️علل کودتا توسط آمریکا و انگلیس ♦️دو فرمان عزل مصدق و نصب زاهدی! ♦️مال مصدق از شیر مادر حلال‌تر است...! ♦️تاریخ را با بوق‌های تبلیغاتی و ماهواره‌ای نمی‌توان عوض کرد! ♦️بخوانید و قضاوت کنید...! ♦️فیلم کمیاب از اولین فرار شاه ♦️پاسخ به یک سوال: گزارش ناقص و واژگونه تاریخ! ♦️به مناسبت امروز ۲۹ اردیبهشت زادروز مصدق ♦️مناظره در خصوص کارنامۀ دکتر محمد مصدق: بخش اول و بخش دوم ♦️تا می‌توانی به مصدق فحش بده....! ♦️علل اختلافات مصدق با علما ♦️گروه فدائیان اسلام، سرسخت‌ترین دشمن مصدق بودند... ♦️به مناسبت ۱۴ اسفند سالروز خاموشی مصدق ♦️آخرین روزهای تب‌دارِ دکتر حسین فاطمی ♦️تاریخ‌نویس آقای امیر طاهری ♦️رنج‌های مصدق در دوران دو پهلوی: بخش اول، بخش دوم، بخش سوم ♦️واحه‌ای در میان کویر سوزان... ♦️نیت خوب اما با انگاره‌های ذهنیِ بد...! ♦️مصدق و نشریۀ توده‌ای چلنگر ♦️شعبان بی‌مخ‌ها و لمپن‌ها ♦️مصدق و اسفندماه ◀️ دوستان پهلوی‌چی می‌توانند این مقالات فوق ما را در این گروه نقد کنند. البته لطفاً فحش ندهند، نقد علمی بکنند... ❇️ لینک یوتیوب و تلگرام علی مرادی مراغه ای ‌‌‎⭐️ سرنوشت را باید از سر نوشت ⭐️ 🖼 یک مصدقی پروپاقرص و دوآتشه! ‏👇👇👇