زنجیره بی پایان وابستگی از برتانیا تا اسراییل

🔴 زنجیره بی‌پایان وابستگی؛ از بریتانیا تا اسرائیل 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍ ۱ .📌 رضاشاه: برآمدن او با کودتای ۱۲۹۹ و حمایت مستقیم ژنرال آیرون ساید انگلیسی بود. حتی پایان او نیز توسط همان‌ها رقم خورد؛ وقتی تاریخ مصرفش تمام شد، با یک دستور او را به جزیره موریس تبعید کردند . ۲ . 📌محمدرضاشاه: اگر حمایت سیا (CIA) طرح در ۲۸ ۲۸مرداد ۳۲ نبود، سلطنت پهلوی در همان سال ۳۲ به پایان رسیده بود. او بقای تاج و تختش را وامدار چکمه‌های بیگانه بود . ۳ 📌. رضا پهلوی: امروز تاریخ درحال تکرار است. کسی که مدعی ملی‌گرایی است، برای بازگشت به قدرت، دست به دامان نتانیاهو شده است . ↩️ نتیجه ساده است : جریانی که ریشه‌اش در خاک خودی نباشد، ناچار است میوه‌اش را به باغبان بیگانه پیشکش کند. مدرکی از این واضح‌تر می‌خواهید؟ مقتضیات زمانه برای یک رهبر ملی، تکیه به مردم است، نه التماس به قدرت‌های خارجی برای ماندن در قدرت." لکه‌ای درتاریخ برای کسانی می ماند خواسته یا ناخواسته بطرف رضا پهلوی رفتند شما نگاهی به دفترچه اضطرار رضا پهلوی بیندازید متوجه می شوید این جریان دموکراسی خواه نیست تمام اختیارات دست رضا پهلوی است آخه عقل کجا رفته است که گروهی تصمیم غلط می گیرند هیجانی می شوند #پهلوی #تاریخ_ ایران #کودتا #استقلال https://t.me/fmphl

ضرورت ثقل مرکزی جمهوری خواهان

🔴 ضرورت شکل‌گیری ثقل مرکزی جمهوری‌خواهی: از تکثر تا همگرایی راهبردی 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍ در حال حاضر، برآوردها نشان می‌دهد که حدود پنجاه گروه جمهوری‌خواه در عرصه سیاسی ایران فعال هستند که در قالب ۱۰ بلوک سیاسی (هر کدام شامل چندین تشکل) سازماندهی شده‌اند. این تکثر، اگرچه نشان‌دهنده پویایی است، اما زمانی به قدرت سیاسی بدل می‌شود که این گروه‌ها بتوانند بر محور اصول مشترک به یک ائتلاف ملی دست یابند. تنها در این صورت است که صدای جمهوری‌خواهی در مجامع بین‌المللی طنین‌انداز و اثرگذار خواهد شد. 📌پیوند میان داخل و خارج: شورای راهبردی داخل کشور هم‌اکنون تلاش‌هایی برای گردآوردن این نیروها در جریان است، اما ضرورت دارد که این تکاپوها شتاب بیشتری بگیرد. در شرایط کنونی، احساس می‌شود که جمهوری‌خواهان بیش از هر زمان دیگری به یک شورای راهبردی در خارج از کشور نیاز دارند تا به عنوان بازوی مکمل، با شورای راهبردی داخل همکاری کند. شورای دراهبردی داخل که متشکل از ۳۵ شخصیت برجسته از مبارزان مدنی و زندانیان سیاسی است، گام مهمی در جهت نهادینه‌سازی مبارزه برداشته است. این شورا با انتخاب ۳۵ عضو علی‌البدل و تعیین خانم شیلا میرزایی به عنوان سخنگوی خارج از کشور، ساختار اجرایی خود را پی‌ریزی کرده است. طبق گزارش‌ها، این شورا به زودی درگاه‌های ارتباطی رسمی (سایت و ایمیل) خود را برای تعامل با مخاطبان معرفی خواهد کرد. مزیت‌ها و ضرورت هوشیاری سیاسی مهم‌ترین مزیت این شورای راهبردی، تولد و استقرار آن در داخل مرزهای ایران است؛ امری که به آن مشروعیت میدانی می‌بخشد. بنا بر اعلام سخنگوی این شورا، اسامی اعضا به مراجع بین‌المللی از جمله اتحادیه اروپا و آمریکا ابلاغ شده تا وزن سیاسی این جریان در دیپلماسی جهانی تثبیت شود. در این مسیر، توجه به چند اصل حیاتی برای عبور از استبداد ضروری است: 👈پذیرش تکثر: ایران کشوری متکثر است و هر جریانی که بخواهد بر آینده ایران تاثیر بگذارد، باید این تنوع را به رسمیت بشناسد. پرهیز از فردگرایی: تکیه صرف بر یک شخص، خطر سازش‌های پشت پرده با قدرت‌های خارجی را افزایش می‌دهد. قدرت باید در نهادها و شوراهای جمعی متمرکز باشد. ◀️ روش علمی در انتخاب: متاسفانه برخی بدون تحقیق از افراد پیروی می‌کنند. روش علمی حکم می‌کند که ابتدا «تحقیق و مشورت» و سپس «تصمیم‌گیری» صورت گیرد. نباید فریب تبلیغات رسانه‌هایی را خورد که منابع بودجه آن‌ها شفاف نیست. ✔️شفافیت و صداقت: اولین شرط یک جریان سیاسی سالم، دروغ نگفتن به مردم است. ادعاهای توخالی (مانند داشتن نیروهای نظامی مخفی) باید با سند و عمل اثبات شود، نه با شعار. هشداری برای آینده اگر امروز بر اساس هیجان و بدون شناخت، تصمیم اشتباهی بگیریم، ممکن است برای ۵۰ سال دیگر در دام استبداد جدیدی گرفتار شویم. نباید به کسانی که سابقه روشنی ندارند یا وابستگی مالی آن‌ها به بیگانگان محرز است، اعتماد کرد. حتی شخصی مانند اردشیر زاهدی (داماد محمدرضا شاه) نیز در مصاحبه‌های خود بر ضرورت استقلال ملی و فریب نخوردن توسط نیروهای وابسته و کمک مالی نگرفتن از خارج تاکید داشت. 🟢 در پایان : باید توجه داشت که انرژی سیاسی موجود نباید در رقابت‌های پراکنده و تخریب یکدیگر تلف شود. زمان آن رسیده که این پتانسیل عظیم، حول محور گفتگو، همکاری و شفافیت متمرکز گردد. تنها با عبور از کیش شخصیت و حرکت به سوی خرد جمعی است که می‌توان به استقرار یک جمهوریت پایدار امید داشت. نوروزتان پیروز شنبه یکم فرودین ۱۴۰۵ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org

خروش جان‌بیدار

🔴 خروشِ جانِ بیدار زمانی هم‌وطن آن مردِ مسئول، آن زنِ آگاه قد می‌افرازد به «مبارزه طلبی» که در جانش شرر اندازد آن احساسِ سرخِ درد. آری، آغازِ رزم است دقیقاً آن زمان که فعالِ دل‌سوز در شریانِ جانش حس کند، «دردِ فقر» را، «دردِ تبعیض»، «دردِ بی‌عدالتیِ عریان»، و زخمِ چرکِینِ «فسادِ مالی و اجتماعی» را. این دردها در سینهٔ فعالِ مسئولیت‌پذیر شراره می‌کشند، به او انگیزه می‌بخشند تا برای حقِ پایمال‌شده‌اش برخیزد و تیغ برکشد. روحِ مبارزه طلبی، شورِ فتح، شاید در خونِ هر انسانی جاری‌ست؛ اما، نیازمندِ انگیزه‌ای‌ست سترگ تا او را پیش براند، تا از جا برکند. نیرویی که فعالِ مسئولیت‌پذیر را کافی‌ست، میلِ چیره شدن بر صخره‌های چالش است؛ میلی که در وجودِ تمامِ حق‌طلبان چون چشمه‌ای جوشان، پنهان است. این انگیزه، فرصت می‌دهد تا مهارت‌ها و خلاقیت‌هاشان شکوفا شود، ببالد. فعالِ مسئول، از ویژگی‌هایش این است: در ترازویِ عقل، مسئولیت‌های خویش را نیک می‌شناسد. و بر دوش می‌کشد بارِ سنگینِ تمامِ رفتارها، تفکرات، و احساساتِ خود را. او آگاه است که گاه، طوفانِ شرایط و موقعیت‌ها از مهارِ دستش برون است؛ اما، با ایمانی راسخ، معتقد است: تنها و تنها خودش مسئول است در برابرِ چگونگیِ برخوردِ خویش با این طوفان‌ها. بنگر! میلیون‌ها انسان در پهنه‌آورِ پنج قارهٔ جهان برای احقاقِ حقوقِ خویش، زنجیرهای گرانِ اسارت را با دست‌های خالی دریده‌اند. بنگر! تا چگونه، آن‌ها انسان‌های تاریخ‌ساز می‌شوند شنبه یکم فرودین ۱۴۰۴. https://t.me/AshaareAngizeshi

توهم یا تله استراتژیک

🔴 وعده «نیروی نظامی ۵۰ هزار نفری»؛ توهم یا تله استراتژیک؟ 🖍🖍🖍🖌🖌✍✍ یکی از جنجالی‌ترین بخش‌های وقایع دی‌ماه ۱۴۰۴، ادعای وجود ۵۰ هزار نیروی نظامی سازمان‌یافته توسط رضا پهلوی در داخل کشور بود. 📌تحلیل رفتار: اعلام وجود چنین نیرویی، سطح توقع معترضان را از «مبارزه مدنی» به جنگ‌ تغییر داد. ⏪ پیامد عملی: مردمی که با تکیه بر این وعده و به امید حمایت نظامی ۵۰ هزار نفری نظامی رضا پهلوی و حمایت ترامپ به خیابان آمدند، اگر این حمایت نبود . اعتراضات کنندگان دی‌ماه ۱۴۰۴ با بچه به خیابان نمی آمدند در برابر نیروهای سرکوبگر تنها ماندند. عدم ظهور این نیروها نشان داد که یا چنین پتانسیلی وجود خارجی نداشته و یا صرفاً برای تحریک افکار عمومی و واداشتن حکومت به کشتار هزاران نفر طراحی شده بود. ◀️ این کشتار احتمال طراحی شده آمادگی افکار عمومی برای جنگ بود 🔻۲. نقش مثلث ترامپ، نتانیاهو و پهلوی در تشدید خشونت در شب‌های ۱۸ و ۱۹ دی‌ماه ۱۴۰۴، پیام‌های حمایتی دونالد ترامپ و بنیامین نتانیاهو، فضای بین‌المللی را به نفع معترضان سنگین کرد، اما در مقام عمل: ↙️فقدان پوشش هوایی: برخلاف تصور برخی معترضان، هیچ اقدام نظامی محدودی (مانند پهپادهای نقطه‌زن) برای از کار انداختن ماشین سرکوب صورت نگرفت. 🟡 فرضیه "کشته‌سازی استراتژیک": این سوال پژوهشی که نیاز به تحقیق مطرح است که آیا هدف از تشویق مردم به حضور در خیابان بدون پشتوانه دفاعی، ایجاد یک فاجعه انسانی بزرگ بود؟ که بخشی از مردم آماده برای جنگ کرد و نا امید از مبارزه مسالمت آمیز شوند طبق این فرضیه، افزایش تلفات انسانی می‌توانست "بهانه کافی" برای دخالت نظامی بشردوستانه در ماه اسفند ۱۴۰۴را فراهم کند. 🔷۳. گذار از اعتراضات داخلی به جنگ اسفند ۱۴۰۴ رابطه معناداری میان سرکوب خونین دی‌ماه ۱۴۰۴و آغاز جنگ در اسفندماه ۱۴۰۴دیده می‌شود البته نیاز به پژوهش و تحقیق بیشتر دارد : کشتار دی‌ماه ۱۴۰۴ بدون حمایت ترامپ و ادعای ۵۰ هزار نفر رضا پهلوی بخشی مردم آماده دخالت خارجی کرد و نا امیدی و بی اعتمادی بوجود آورد 🟥 مشروعیت بین‌المللی:. پس از وقایع دی‌ماه ۱۴۰۴، افکار عمومی جهان و بخشی در داخل تحت تأثیر تصاویر کشتار، آمادگی بیشتری برای پذیرش گزینه نظامی علیه جمهوری اسلامی پیدا کرد. 🟩 استراتژی فشار حداکثری: به نظر می‌رسد تشویق به اعتراضات پرهزینه، کاتالیزوری برای خروج وضعیت از بن‌بست سیاسی و ورود به فاز نظامی بود؛ مسیری که در آن "مردم" به عنوان حمله نظامِی برای تغییرِ رژیم مورد استفاده قرار گیرد ، اما از نتایج آن بهره‌مند نشدند. 🟫 ۴. نتیجه‌گیری و بن‌بست اخلاقی در سیاست قدرت تجربه سال‌های ۹۶، ۹۸ و در نهایت ۱۴۰۴ نشان داد که تکیه بر وعده‌های بازیگران خارجی بدون زیرساخت‌های واقعی دفاعی در داخل، تنها منجر به افزایش تلفات انسانی می‌شود. چرا حمایت نشد؟ پاسخ محتمل این است که هدف اصلی، پیروزیِ خیابانیِ مردم نبود، بلکه تضعیف حکومت تا لبه پرتگاه برای آغاز یک جنگ رسمی در اسفندماه۱۴۰۴ بود. در این بازی قدرت، امنیت شهروندان فدای ضرورت‌های ژئوپلیتیک شد. جنگ عامل آن ایران ، نتانیو - ترامپ است 🟪 ۵. نقشه راه پیشنهادی: جایگزینی جنگ با قدرت مدنی برای برون‌رفت از چرخه خشونت و جلوگیری از ویرانی ایران در آتش جنگ میان قدرت‌ها، راهکار زیر پیشنهاد می‌شود: شعار مرکزی: «نه به جنگ، نه به جمهوری اسلامی» این استراتژی بر سه پایه استوار است: اعتصابات سراسری سازمان‌یافته: 🟤 جایگزینی اعتصاب سراسری "حضور پرخطر در خیابان" با "توقف چرخه‌های اقتصادی" که کمترین هزینه جانی و بیشترین فشار سیاسی را به همراه دارد. 🔷 دیپلماسی مستقل: تشکیل کمیته‌های ملی که بدون وابستگی به قدرت‌های خارجی ، صدای واقعی مردم را به دنیا برسانند. 🟢 آتش‌بس فوری و گذار مسالمت‌آمیز: جلوگیری از تبدیل ایران به میدانی شبیه به سوریه یا لیبی، از طریق تأکید بر تغییرات ساختاری بدون مداخله نظامی بیگانه. 🔴 در نهایت : تاریخ ثابت کرده است که آزادی میوه‌ای است که باید در داخل خاک یک کشور بروید؛ تکیه بر بمب‌های نقطه‌زن و وعده‌های میان‌تهی نظامی، تنها منجر به جایگزینی یک استبداد با ویرانی می‌شود. نوروز پیروز یکم فرودین ۱۴۰۴ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org ؟؟

متن ترانه عمو نوروز از شهرام ناظری

🔴 متن ترانه عمو نوروز از شهرام ناظری با دقت بخوانیم شرایط امروز ما را بیان می کند. شعر از پوریا سوری 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﺣﺎلِ ﺧﻮﺷﺖ ﻛﻮ؟ داﻳﺮه و دﻣﺒﮏِ ﻋﺎﺷﻖ ﻛُﺸِﺖ ﻛﻮ؟ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دﺳﺖِ ﺧﺎﻟﻰِِ ﻣﺮدا رو ﺑﺒﻴﻦ (ﻫﺮ ﻃﺮف ﻣﻰ ری راﻫﻤﻮن ﺑﺴﺘﻪ اﻧﮕﺎر ﺧﺪا ﻫﻢ ﭼﺸﺎﺷﻮ ﺑﺴﺘﻪ آی عمو نوروز، آی عمو نوروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، روزا اﺑﺮیَن ﺷﺒﺎ ﺑﻰ ﻣﺎﻫَﻦ، ﭘﺎﻳﻴﺰا ﺑﻠﻨﺪ، ﻋﻤﺮا ﻛﻮﺗﺎﻫَﻦ (ﻫﺮ ﻃﺮف ﻣﻰ ری راﻫﻤﻮن ﺑﺴﺘﻪ اﻧﮕﺎر ﺧﺪا ﻫﻢ ﭼﺸﺎﺷﻮ ﺑﺴﺘﻪ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، دلامون خسته‌ است آی عمو نوروز، راهمون بسته‌ است آی عمو نوروز،‌آی عمو نوروز روزاﻣﻮن اﺑﺮی، ﺷﺒﺎﻣﻮن ﺑﻰ ﻣﺎه ﭘﺎﻳﻴﺰا ﺑﻠﻨﺪ، ﺑﻫﺎرا ﻛﻮﺗﺎه ﮔﻴﺲ ﺳﻔﻴﺪِ زﻧﺎرو ﺑﺒﻴﻦ ﺣﺴﺮت و غم و دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دردا رو ﺑﺒﻴﻦ، دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دﺳﺖِ ﺧﺎﻟﻰِِ ﻣﺮدا رو ﺑﺒﻴﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﺷﺒﻮ ﺳﺤﺮ ﻛﻦ ﺧﻮرﺷﻴﺪو ﺑﻴﺎر، ﻋﺸﻘﻮ ﺧﺒﺮ ﻛﻦ (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ) ترانه در یونوپ‌ https://youtu.be/Utsnf_ioPE4?is=53FwGxHmy2x6KjnE

نوروز در میان شعله های جنگ‌

🔴 نوروز در میانه‌ی شعله‌ها: جشن مقاومت، نه تسلیم 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍ امسال نوروز را نباید تنها به عنوان یک سنت قدیمی، بلکه باید به عنوان یک بیانیه‌ی ملی برگزار کرد. وقتی ساختارهای کشور زیر بمباران و فشار است، زنده نگه داشتن نوروز یعنی زنده نگه داشتن امید به «ساختن دوباره ایران ». 📌۱. نوروز به مثابه همبستگی اجتماعی در شرایطی که زیرساخت‌ها آسیب دیده‌اند، دولت‌ها (چه فعلی و چه آینده) توان معجزه ندارند. بازسازی ایران پیش از آنکه به بودجه نیاز داشته باشد، به «سرمایه‌ی اجتماعی» نیاز دارد. امسال نوروز را به جای تجملات، به سفره‌ای برای همدردی تبدیل کنیم. کمک به آسیب‌دیدگان جنگ و خانواده‌هایی که زیر بار فقر و بمباران خرد شده‌اند، بزرگترین آیین نوروزی امسال است . ✔️۲. چالش بازسازی: فراتر از موشک و اتم بازسازی یک کشور جنگ‌زده حداقل به ۵ سال تلاش شبانه‌روزی نیاز دارد. اگر اولویت‌ها دوباره به سمت نظامی‌گری افراطی برود، چرخه‌ی ویرانی تکرار خواهد شد. بازسازی واقعی یعنی نوسازی شبکه‌های آب، برق، اینترنت و آموزش. کشوری که اولویتش «بقای ایدئولوژیک» باشد، همیشه سفره‌ی مردم را فدای تسلیحات می‌کند. برای تغییر این روند، ساختار سیاسی باید تغییر جهت دهد . ⬇️ ۳. سرنوشت ایران: انتخاب میان خود یا دیگران نکته‌ی بسیار کلیدی شما درباره «مشارکت مردم» حقیقت محض است. تاریخ نشان داده حکومتی که توسط قدرت‌های خارجی جایگزین شود، لزوماً به نفع منافع ملی عمل نمی‌کند. ↩️ اعتصاب سراسری و مدنی: این متمدنانه‌ترین و قدرتمندترین ابزاری است که یک ملت دارد. پایین آوردن هزینه‌ی تغییر با تکیه بر قدرت اتحاد داخلی، مانع از این می‌شود که دیگران برای ما تصمیم بگیرند. اگر ما (مردم) فضا را خالی کنیم، خلاء قدرت با مهره‌های بیرونی پر می‌شود. اما اگر با قدرت تشکیلاتی و اعتصابات وارد صحنه شویم، حکومت بعدی «بدهکار مردم» خواهد بود، نه مدیون قدرت‌های خارجی . ◀️ بهار از درون ما می‌آید نوروز امسال، زمانِ «خانه‌تکانی سیاسی و ذهنی» است. ما باید بپذیریم که بازسازی ایران تلاشی جمعی می‌طلبد. چه حکومت فعلی بماند چه حکومتی جدید بیاید، این اراده‌ی ملت است که باید ریل‌گذاری آینده را تعیین کند.بگذارید امسال صدای «نه به جنگ» و« نه به جمهوری اسلامی» از دور سفره‌های هفت‌سین‌مان به گوش دنیا برسد. ما برای ساختن دوباره، به صلح، تخصص و اتحاد نیاز داریم جمعه ۲۹ اسفند روز ملی شدن نفت توسط دکتر مصدق . https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org

تغییر احوال ایرانیان از کتاب خلقیات ایرانیان جمال زاده

تغییر احوال ما ایرانیان: بخشی از کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده جمال زاده 🖍🖍🖌🖌✍✍ در صفحه ۲۷ کتاب خلقیات ایرانیان ، نویسنده با بیان این مسئله که هر تعریف و تمجیدی که از ما ایرانیان صورت می گیرد را با دقت بررسی کنیم که برای چه تعریف می کند ویا اینکه یک نفر هم نقد می کند را هم بررسی کنیم و در کل کوشش می کند به ایرانیان بفهماند که 📌«افراط و تفریط و تعصب و بی انصافی دردی را دوا نمی کند. ما باید اعتراف کنیم که ایرانیان هم مانند همه مردم دنیا ترکیب و معجونی هستند از خوبی و بدی و زشتی و زیبایی و اگر در میان ما ایرانیان افرادی را (که بدبختانه تعدادشان کم نیست) سراغ داریم که براستی شایسته نام شریف آدمی نیستند با تمام اهل حلق و جلقند ( یعنی چیزی که «به زور از گلو پایین می‌رود) یا «در گلو گیر می‌ رود و بجز پول که اسمش را «بینه مسکوک» ( یعنی دلیل روشن و قطعی که مثل سکه قابل لمس و بی‌چون‌وچراست.) گذاشته اند و بغیر از مقام و اعتبار به هیچ چیز دیگری اعتنا ندارند در عوض گروه انبوه خلق از این عواملم بدور است ...»(27). ↩️چهار راه کردار ایرانیان صفحه ۲۸ کناب خلقیات ایرانیان : در این قسمت جمالزاده به قول خودش :«باید دید در مقابل آنچه دیگران در حق ما گفته اند و نوشته اند و می گویند و می نویسند ما باید چه واکنشی و عکس العملی نشان بدهیم و وظیفه و خیرو صلاح ما در اختیار کدام طریقه است و باید چگونه فکر کنیم و بچه طرز و ترتیبی رفتار نمائیم؟» صفحه (28 ).کتاب خلقیات ایرانیان‌ ◀️در جواب این سوال سه راه را امکان پذیر می داند؛ صفحه ۳۰ کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده می گوید : اول-تجاهل و تغافل چنان وانمود می کنیم از همه چیز بی خبر یم نمیدانیم ونمی خواهیم بدانیم که دیگران در حق ماچه گفته اند باز چه می گویند آنچه در حقمان می گویند و می نویسند نادیده و ناشنیده بپنداریم و زیر سبیلی در کنیم. ، دوم- انکار، یعنی بزنیم بگیرش و بگوییم تمام این حرف ها از بیخ دروغ است. ما ایرانیان مردم بسیار با اخلاق هستیم و آنچه در باره ی ما و فساد اخلاق ما می گویند سرتا سر دروغ و بی اساس است. اولین جوابی که به ما می دهند این است. که پس چرا دولت های شما یکی از پس دیگری مبارزه با فساد را جزمواد اساسی برنامه خود قرار می دهند سوم-تلافی. یعنی ماهم معامله له مثل کنیم . یکی را دوتا برویش بگذاریم هرچه به قلم و زیانمان آن و در حقشان دریغ نداریم بگوییم کلوخ انداز را پاداش سنگ است. ولی آنچه نویسنده به نظرش بهترین نوع واکنش نسبت به این انتقادها می داند راهکار چهارمی به نام تعقل می داند:«یعنی عمل کردن به دستور فکر و حکم و دلالت عقل و استدلال . باید اندیشه دوربین و فکر صحیح و معقول و قضاوت استوار را چراغ راه خود قرار دهیم و کلاهمان را قاضی بسازیم و از خر شیطان عصبانیت و کج خلقی پیاده شویم و ببینیم ( و انصاف) چه حکم و می کند و خیر و صلاح ما در چیست و خلاصه آنکه ره چنان برویم که رهروان رفته و می روند.» صفحه (30) کتاب خلقیات ایرانیان‌. پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org