زخم ناسوز کوتای ۲۸ مرداد

‍💥 زخمِ ناسور کودتای ۲۸ مرداد! ✍️ علی مرادی مراغه ای ✅ جنبش ملی شدن صنعت نفت، ادامۀ جنبش مشروطه بوده که مبارزه با استبداد داخلی و نفی تسلط بیگانگان مهم‌ترین اهداف آن محسوب می‌شد که با کودتای ۲۸ مرداد به باد رفت... کودتای ۲۸ مرداد برای پهلوی و پهلوی‌دوستان چون بختک می‌ماند که بر سینه‌شان نشسته و هر سال که ۲۸ مرداد فرا می‌رسد، سنگینی آن‌را بیشتر احساس می‌کنند! آن‌ها به‌جای این‌که با آن روبرو شده، عملکرد خود را نقد کنند، نام آن‌را عوض کرده، قیام ملی می‌نامند یا همواره از آن فرار کنند! اما نمی‌توان از تاریخ فرار کرد، چون تاریخ برمی‌گردد و خود را آشکار می‌کند، مطرح می‌کند! دوستان پهلوی سعی می‌کنند با توسل به رسانه‌های مختلفِ خود، آن را نفی کرده، حتی منکر شوند! اما آن کشور بیگانه‌ای که در کودتا دخیل بوده، آن‌را کودتا نامیده، حتی به‌خاطر آن عذرخواهی کرده! پهلوی و دوستداران‌شان کودتا را منکر شده، قیام ملی نامیده و از زمان کودتا تاکنون لحظه‌ای از حمله و تخریب مصدق غافل نبوده‌اند که این نشان‌گر اهمیت موضوع و بزرگی آن بختک است! آن‌ها از شنیدن نام مصدق اذیت می‌شوند، چون کودتای ننگین را به‌خاطرشان می‌آورد! پس برای تخریبش می‌کوشند و این تخریب و فحاشی به مصدق از همان زمانِ کودتا آغاز شده و تاکنون ادامه دارد! هزاران فکت و سند در این زمینه وجود دارد. تنها یک نمونه که مربوط به اسماعیل رائین است در زیر می آورم: پس از کودتا و آن محاکمۀ مضحک و زندانی و تبعید کردن مصدق به احمدآباد، فحاشی به او عامل ترقی و جواز روزنامه‌نگاری بود! زمانی‌که اسماعیل رائین کتاب «فراموش‌خانه و فراماسونری» را نوشت، در آن امضای مصدق را جعل کرده، در پای قسم‌نامۀ فراماسونری گذاشت تا مصدق را فراماسون کند! سال‌ها پس از انقلاب، وقتی از او پرسیدند چرا چنین کارِ ناشایستی کرده و مصدق را می‌خواسته ملکوک (لکه‌دار) کند؟ رائین پاسخ داده بود که مصدق ملکوک‌شدنی نیست، اما ساواک شرط کرده بود در صورتی به کتابم مجوز انتشار خواهد داد که مصدق را فراماسون معرفی کنم! میزان رذالت را ببینید! برعلیه‌اش کودتا کرده‌اند، او را محاکمه، زندانی و سپس تبعیدش کرده‌اند و باز دست از تخریبش برنمی‌داشتند؟! ❇️در طول این ده‌سال فعالیت کانال تلگرامی در نوشته‌های مختلف به مصدق و کودتای مردادماه پرداخته‌ام که لینک بخشی از مقالات را جهت مطالعه دوستان در زیر می‌گذارم: ♦️به تنهایی به ده تا تحلیل می‌ارزد! ♦️فحاشی‌های نشریۀ توده‌ای بر مصدق! ♦️گوشه‌ای از کین و مهرِ آریامهری! ♦️پاسخ به برخی سوالات کلیدی در سالگرد کودتای ۲۸مرداد ♦️قیام ملی لمپن‌ها در ۲۸مرداد...! ♦️مصدق می‌رود، انگلیس می‌آید! ♦️نقد و نظرها پیرامون مصدق و کودتای ۲۸مرداد ♦️علل کودتا توسط آمریکا و انگلیس ♦️دو فرمان عزل مصدق و نصب زاهدی! ♦️مال مصدق از شیر مادر حلال‌تر است...! ♦️تاریخ را با بوق‌های تبلیغاتی و ماهواره‌ای نمی‌توان عوض کرد! ♦️بخوانید و قضاوت کنید...! ♦️فیلم کمیاب از اولین فرار شاه ♦️پاسخ به یک سوال: گزارش ناقص و واژگونه تاریخ! ♦️به مناسبت امروز ۲۹ اردیبهشت زادروز مصدق ♦️مناظره در خصوص کارنامۀ دکتر محمد مصدق: بخش اول و بخش دوم ♦️تا می‌توانی به مصدق فحش بده....! ♦️علل اختلافات مصدق با علما ♦️گروه فدائیان اسلام، سرسخت‌ترین دشمن مصدق بودند... ♦️به مناسبت ۱۴ اسفند سالروز خاموشی مصدق ♦️آخرین روزهای تب‌دارِ دکتر حسین فاطمی ♦️تاریخ‌نویس آقای امیر طاهری ♦️رنج‌های مصدق در دوران دو پهلوی: بخش اول، بخش دوم، بخش سوم ♦️واحه‌ای در میان کویر سوزان... ♦️نیت خوب اما با انگاره‌های ذهنیِ بد...! ♦️مصدق و نشریۀ توده‌ای چلنگر ♦️شعبان بی‌مخ‌ها و لمپن‌ها ♦️مصدق و اسفندماه ◀️ دوستان پهلوی‌چی می‌توانند این مقالات فوق ما را در این گروه نقد کنند. البته لطفاً فحش ندهند، نقد علمی بکنند... ❇️ لینک یوتیوب و تلگرام علی مرادی مراغه ای ‌‌‎⭐️ سرنوشت را باید از سر نوشت ⭐️ 🖼 یک مصدقی پروپاقرص و دوآتشه! ‏👇👇👇

فرلفکنی ور نقد حملات هیستریک

فرافکنی منحط (در نقد حملات هیستریک راست فاشیتی به متفکران بزرگ ایران) عباس منوچهری در اواخر قرن ۱۹ «روان‌شناسی‌گرایی» در فضای فکری اروپا مسلط بود. اما برنتانو متفکر شهیر آلمانی، آغازگر به چالش‌ کشیدن این رهیافت بود و پس از او ادموند هوسرل و ویلهلم دیلتای با آموختن از او آنچه را به‌عنوان علوم انسانی (Humanities) شناخته شده بود، به طور بنیادین متحول کردند. هوسرل از ضرورت متدیک اپوخه برای تعلیق هر مفروضاتی (Pre-assumptions) پیش از پژوهش و تفکر گفته است. سخنان امثال آقای غنی‌نژاد و نوشته‌های برخی دیگر، درست در مقابله با ضرورت اپوخه به طور بارزی نشان‌دهنده بی‌بهرگی آنها از دانش و متد تحلیل آرا و افکار است و در نتیجه مطالب آنها شکل یک جریان لیبرالیزاسیون زرد را پیدا کرده است که با مفروضات و نیات شخصی دست به اطلاق نام‌ها و صفات با واژه‌های خشن و من‌درآوردی و بی‌پایه و اساس به اندیشه‌ورزان می‌زند. امبرتو اکو و پل ریکور نیز از «اخلاق تفسیر» سخن گفته‌اند و ادعای «معنا نزد مفسر است» را که ولفگانگ آیزر معروف بر آن مُصر بود، به چالش کشیدند. از سوی دیگر میشل فوکو در «نظم گفتار» از «عجین‌بودن قدرت‌ورزی با ادعای حقیقت» و به‌حاشیه‌راندن و حذف هر تفکر و تلاشی برای خلق دنیایی عاری از ستم را در نظام‌های فکری مسلط گفته است. آنچه این تز فوکو درمورد جریان لیبرالیزه‌سازی در ایران می‌گوید، گفتاری است که نظم خود را سخت لرزان می‌بیند و برای بقای آن جهت تضمین منافع اقتصادی یک جریان قدرت اقتصادی منحط تلاش می‌کند. زمانی از رابرت نوزیک، از نظریه پردازان لیبرتارینیسم راست‌گرا، پرسیدند «نظرتان راجع به فقر در جامعه چیست؟»، پاسخ داد: «نمی‌دانم منظورتان از فقر چیست. می‌دانم فقیر داریم. فقیر هم آدم‌های غیرمسئول و تنبلی هستند که تلاشی در زندگی نمی‌کنند» [!!!]. این یک سولیپسیسم حاد (نادیده انگاری خودخواهانه رنج‌های جامعه) است. نمونه دیگر آن این است که خانم تاچر که به هایک اتریشی (اقتصاددان سرمایه‌داری) مقام سر را عطا کرد و به توصیه او سندیکاهای کارگری در انگلستان را نابود کرد، گفت که چیزی به‌عنوان «جامعه» وجود ندارد و امری موهوم است. [!!!]. شهر منچستر که کانون فعالیت اتحادیه‌های کارگری بود، پس از دوران تاچر دچار میزان فزاینده‌ای از اعتیاد، و افسردگی و خودکشی بوده است. و حالا لیبرال‌های مقلد در ایران، که بیشتر بلندگوی هایک و نوزیک و امثالهم هستند و هیچ مایه و سطحی از اندیشه‌ورزی از خود آنها شنیده و دیده نشده، برای کاری مشابه تاچر تقلا و تلاش می‌کنند. ... @DrNoruzi

کتابخوانی در گروه کتابخوانی گفت ودشنود

لطفا نظر دهید 📚 فراخوان اولین جلسه کتاب‌خوانی کانون و گفت‌و شنود ✏️✏️🖋️🖋️✍️✍️ مخاطبان گرامی و علاقه‌مندان به کتاب، گروه تلگرامی «کتاب‌خوانی و گفت‌و‌شنود» شما را به شرکت در اولین جلسه کتاب‌خوانی دعوت می‌کند. مشخصات برنامه: کتاب: رمان ابله نویسنده: فئودور داستایفسکی مترجم: سروش حبیبی خوانش و تحلیل: دکتر مسعود نوروزی (پژوهشگر و نویسنده از دانشگاه لندن) مجری : خانم سعاد سودانی زاده زمان برگزاری: 📅 تاریخ: پنجشنبه، ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ (برابر با ۲۰ آگوست ۲۰۲۶) ساعت برگزاری: ⏰ ایران: ۲۰:۳۰ (۸:۳۰ شب) ⏰ اروپای مرکزی: ۱۹:۰۰ (۷ شب) ⏰ لندن: ۱۸:۰۰ (۶ عصر) جدول زمانی جلسه: ۱. بخش اول 2. (۱ ساعت): خوانش و بررسی کتاب ۲. بخش دوم 3. (۱ ساعت): پرسش و پاسخ و تبادل نظر 🔗 حضور گرم و ارزشمند شما، بهترین پشتیبان ما در مسیر گسترش فرهنگ کتاب‌خوانی خواهد بود. در زمان مقرر، صمیمانه منتظر قدم‌های سبزتان هستیم. پل‌های ارتباطی: 📲 کانال تلگرام: ketabkhaniGoftoshenud@ ✉️ پست الکترونیک: KetabkhaniGoftoshenud@proton.me لینک برگزاری کتابخوانی https://meet.goto.com/252177221 کتاب‌خوانی، کانون گفت وشنود

🔴 لینک ترانه راز سکوت برگرفته از شعر شاعر آلمانی مارگوت بیکل که شاملو بازخوانی می کرد https://t.me/AshaareAngizeshi 🔴‌متن ترانه راز سکوت برای تو و خویشتن دعایی دارم در دیده و جان و دل صفایی دارم چشمانی گرم و خرد پیوسته تا روشنی از تاریکیِ بسته گوشانی بیدار و شنوای کلام کز پسِ دیوارِ خلوتِ گمنام روحی گشاده و پاک و پذیرنده کز سوزِ نشانه‌ها نه گریزان، بنده و زبانی آراسته به راستی و صفا تا برکند ریشه ز خاموشیِ ما تا بگویم ز جانِ خسته و از باری کز تن و دل گذشت روزگاری چشم و گوش و روح و زبانی خواهم تا رازِ خفته در سکوت، خوانی خواهم «مارگوت بیکل» چنین سرود این نجوا تا نور درآید به کلامِ دنیا لینک ‌متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

لینک ترانه و متن ترانه فریاد آزادی

🔴 لینک‌ ترانه آزادی ( ۱ ) https://t.me/AshaareAngizeshi متن ترانه فریاد آزادی نه به اعدام، نه به دار نه به مرگ و شبِ انتظار آزادیِ زندانیان فریادِ روشنِ این دیار اگر بخواهیم از حصار بگذریم از این شبِ تار دست در دست هم دهیم تا جان انسان بماند برقرار تمام توان، تمام استعداد هر صدایِ حق‌طلب، هر فریاد دست به دست هم دهیم تا نجات یابد هر انسانِ آزاد باید که موجی برپا شود موجی ز همبستگی‌ها شود برای نجات جان زندانی صدای ما جهان‌آرا شود جنگ اگر آمد، نباید گذاشت که سرکوب در سایه‌ها جان بگیرد در غبارِ جنگ و بحران نباید که آزادی از یاد برود زندان، پر از درد و رنج است جانِ انسان در خطرِ هر شب است از بهداشت و غذا خبرها رسیده که زمانِ اقدام، همین امروز است پس دست‌ها را به هم گره زنیم برای آزادی، هم‌صدا شویم نه به اعدام، نه به سرکوب برای زندگی، قیام کنیم نه به اعدام، آری به آزادی برای انسان، برای آبادی جانِ زندانی، جانِ ماست آزادی، آرمانِ فردای ماست 📌لینک متن ترانه https://t.me/AshaareAngizeshi

فایل صوتی آبله ۸ و ۹

کتابخوانی کانون گفت‌و‌شنود: ۸.خوانش کتاب ابله- فایل هشتم صص۱۱۲-۱۲۵ ترجمه سروش حبیبی نشر چشمه چاپ اول : ۱۳۸۳ چاپ پنجم: ۱۳۸۷ قیمت: ۱۴۰۰۰ تومان. ارائه: دکتر مسعود نوروزی @ketabkhaniGoftoshenud ۹.خوانش جلد اول کتاب ابله- فایل نهم صص۱۲۶-۱۴۴ ترجمه سروش حبیبی نشر چشمه چاپ اول : ۱۳۸۳ چاپ پنجم: ۱۳۸۷ قیمت: ۱۴۰۰۰ تومان. ارائه: دکتر مسعود نوروزی @ketabkhaniGoftoshenud

ریشه های تحولات و جنگ های جاری

🔴 ریشه‌های تحولات و جنگ‌های جاری 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ اگر بخواهیم به ریشه‌های تحولات و جنگ‌های جاری میان ایران، اسرائیل و آمریکا نگاهی تحلیل‌گرانه داشته باشیم، با سه جریان افراطی روبه‌رو می‌شویم که هر کدام به نوعی تحت تأثیر ایدئولوژی‌های آخرالزمانی یا منافع ساختاریِ مرتبط با آن قرار دارند : ⬅️ ۱. حکومت ایران (رویکرد افراطی مکتبی): جریان حاکم بر ایران، با خوانشی ایدئولوژیک و افراطی، دیدگاهی آخرالزمانی دارد. این تفکر که شباهت‌هایی با دیدگاه‌های حجتیه‌گونه دارد، معتقد به بستر سازی برای ظهور از طریق ناآرامی و گسترش بحران است. عملکرد و تفکر این جریان در طول ۴۷ سال گذشته نشان داده که در راستای تحقق پیش‌فرض‌های ایدئولوژیک خود، دست به سرکوب، اعدام و اقدامات فراسرزمینی زده است . 👈۲. نتانیاهو و جریان راست‌گرای افراطی در اسرائیل : بخش عمده‌ای از جریان حاکم بر اسرائیل به رهبری نتانیاهو، متأثر از دیدگاه‌های افراطی صهیونیستی و آخرالزمانی است. تفکری که بقای خود و منجی‌پنداری‌اش را در تداوم جنگ و خون‌ریزی جست‌وجو می‌کند. کشته‌شدن ده‌ها هزار انسان بی‌گناه در غزه و پیگیری پرونده او در دادگاه‌های بین‌المللی (از جمله دیوان بین‌المللی دادگستری و دادگاه کیفری بین‌المللی) شاهدی بر این مدعاست . ♦️۳. دونالد ترامپ و جریان مسیحیت اوانجلیکال در آمریکا : حزب جمهوری‌خواه آمریکا ساختاراً وابستگی عمیقی به صنایع نظامی و کارخانه‌های اسلحه سازی دارد و بخش قابل‌توجهی از درآمد اقتصادی ایالات متحده از فروش تسلیحات تأمین می‌شود. از سوی دیگر، اصلی‌ترین پایگاه رای ترامپ را «مسیحیان اوانجلیکال سفیدپوست» تشکیل می‌دهند. بخشی از این فرقه معتقد به الهیات «آرماگدون» یا جنگ نهایی آخرالزمان در منطقه خاورمیانه هستند و بر این باورند که حمایت همه‌جانبه از اسرائیل، پیش‌شرط بروز این حوادث و ظهور منجی است. 🖍جمع‌بندی و آسیب‌شناسی جنگ اگرچه ایدئولوژی این سه جریان (جمهوری اسلامی، راست افراطی اسرائیل و اوانجلیکال‌های طرفدار ترامپ) تفاوت‌های بنیادی با هم دارد، اما هر سه در روش و ابزار اشتراک دارند: اعتقاد یا سوءاستفاده از رویدادهای آخرالزمانی برای موجه جلوه‌دادن جنگ. در تحلیل تنش‌های منطقه‌ای می‌توان بین «مسبب» و «عامل» تفکیک قائل شد : ✔️مسبب جنگ: زمینه‌ساز اولیه و ایجاد کننده شرایط بحران که رفتارهای ایدئولوژیک جمهوری اسلامی نقش کلیدی در آن داشته است . 📌عامل جنگ: طرف‌هایی که عملیات نظامی را اجرا، هدایت و شعله‌ورتر می‌کنند که عمدتاً دولت‌های اسرائیل و آمریکا هستند. تعیین میزان دقیق تقصیر و سهم هر یک از این سه ضلع (ترامپ، نتانیاهو و جریان‌های افراطی در ایران) نیازمند بررسی دقیق در دادگاه‌ها و محافل عادلانه و بی‌طرف بین‌المللی است. نتیجه‌گیری و مسئولیت ملی تجربه تاریخی نشان می‌دهد که با ساختار ایدئولوژیک کنونی حاکم بر ایران، جامعه به رفاه، استقلال و آزادی دست نخواهد یافت. تغییرِ بنیادین این وضعیت، نیازمند اراده، هوشمندی و توانِ خودِ مردم ایران است؛ چرا که هیچ «منجیِ خارجی» یا «اراده غیبی» کشور ما را به توسعه و آبادی نخواهد رساند. در نهایت، در برابر چنین سرنوشت حساسی، دو راه پیش‌روی ماست : ۱. تماشاچیِ منفعلِ فروپاشی و تداوم وضعیت کنونی بودن . ۲. یک ایرانی مسئولیت‌پذیر بودن که دلش برای آینده خود، کشورش و نسل جوان می‌تپد و برای آگاهی و اصلاح گام برمی‌دارد شعری از فتاح پیرویان در مورد صلح من اگر روزی شود نقاش این دنیا شوم این جهان را عاری از هر غصه و غم می‌کشم بهر دل‌ها مهربانی، یکدلی بی‌قراری، هر دلی را در کنار شاخه‌ای گل می‌کشم هفته نامه قلم محمد خاکساری یکشنبه ۲۵ مرداد ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05 +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen