متن ترانه عمو نوروز از شهرام ناظری

🔴 متن ترانه عمو نوروز از شهرام ناظری با دقت بخوانیم شرایط امروز ما را بیان می کند. شعر از پوریا سوری 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﺣﺎلِ ﺧﻮﺷﺖ ﻛﻮ؟ داﻳﺮه و دﻣﺒﮏِ ﻋﺎﺷﻖ ﻛُﺸِﺖ ﻛﻮ؟ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دﺳﺖِ ﺧﺎﻟﻰِِ ﻣﺮدا رو ﺑﺒﻴﻦ (ﻫﺮ ﻃﺮف ﻣﻰ ری راﻫﻤﻮن ﺑﺴﺘﻪ اﻧﮕﺎر ﺧﺪا ﻫﻢ ﭼﺸﺎﺷﻮ ﺑﺴﺘﻪ آی عمو نوروز، آی عمو نوروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، روزا اﺑﺮیَن ﺷﺒﺎ ﺑﻰ ﻣﺎﻫَﻦ، ﭘﺎﻳﻴﺰا ﺑﻠﻨﺪ، ﻋﻤﺮا ﻛﻮﺗﺎﻫَﻦ (ﻫﺮ ﻃﺮف ﻣﻰ ری راﻫﻤﻮن ﺑﺴﺘﻪ اﻧﮕﺎر ﺧﺪا ﻫﻢ ﭼﺸﺎﺷﻮ ﺑﺴﺘﻪ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز) آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز ﭼﺸﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﻏﻢ، دﻟﺎﻣﻮن ﭘﺮ ﺳﻮز آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، دلامون خسته‌ است آی عمو نوروز، راهمون بسته‌ است آی عمو نوروز،‌آی عمو نوروز روزاﻣﻮن اﺑﺮی، ﺷﺒﺎﻣﻮن ﺑﻰ ﻣﺎه ﭘﺎﻳﻴﺰا ﺑﻠﻨﺪ، ﺑﻫﺎرا ﻛﻮﺗﺎه ﮔﻴﺲ ﺳﻔﻴﺪِ زﻧﺎرو ﺑﺒﻴﻦ ﺣﺴﺮت و غم و دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دردا رو ﺑﺒﻴﻦ، دردا رو ﺑﺒﻴﻦ دﺳﺖِ ﺧﺎﻟﻰِِ ﻣﺮدا رو ﺑﺒﻴﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﺷﺒﻮ ﺳﺤﺮ ﻛﻦ ﺧﻮرﺷﻴﺪو ﺑﻴﺎر، ﻋﺸﻘﻮ ﺧﺒﺮ ﻛﻦ (آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز، ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ آی ﻋﻤﻮ ﻧﻮروز،ﻓﻜﺮ ﭼﺎره ﻛﻦ ﻓﻜﺮ اﻳﻦ دلِ ﭘﺎره ﭘﺎره ﻛﻦ) ترانه در یونوپ‌ https://youtu.be/Utsnf_ioPE4?is=53FwGxHmy2x6KjnE

نوروز در میان شعله های جنگ‌

🔴 نوروز در میانه‌ی شعله‌ها: جشن مقاومت، نه تسلیم 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍ امسال نوروز را نباید تنها به عنوان یک سنت قدیمی، بلکه باید به عنوان یک بیانیه‌ی ملی برگزار کرد. وقتی ساختارهای کشور زیر بمباران و فشار است، زنده نگه داشتن نوروز یعنی زنده نگه داشتن امید به «ساختن دوباره ایران ». 📌۱. نوروز به مثابه همبستگی اجتماعی در شرایطی که زیرساخت‌ها آسیب دیده‌اند، دولت‌ها (چه فعلی و چه آینده) توان معجزه ندارند. بازسازی ایران پیش از آنکه به بودجه نیاز داشته باشد، به «سرمایه‌ی اجتماعی» نیاز دارد. امسال نوروز را به جای تجملات، به سفره‌ای برای همدردی تبدیل کنیم. کمک به آسیب‌دیدگان جنگ و خانواده‌هایی که زیر بار فقر و بمباران خرد شده‌اند، بزرگترین آیین نوروزی امسال است . ✔️۲. چالش بازسازی: فراتر از موشک و اتم بازسازی یک کشور جنگ‌زده حداقل به ۵ سال تلاش شبانه‌روزی نیاز دارد. اگر اولویت‌ها دوباره به سمت نظامی‌گری افراطی برود، چرخه‌ی ویرانی تکرار خواهد شد. بازسازی واقعی یعنی نوسازی شبکه‌های آب، برق، اینترنت و آموزش. کشوری که اولویتش «بقای ایدئولوژیک» باشد، همیشه سفره‌ی مردم را فدای تسلیحات می‌کند. برای تغییر این روند، ساختار سیاسی باید تغییر جهت دهد . ⬇️ ۳. سرنوشت ایران: انتخاب میان خود یا دیگران نکته‌ی بسیار کلیدی شما درباره «مشارکت مردم» حقیقت محض است. تاریخ نشان داده حکومتی که توسط قدرت‌های خارجی جایگزین شود، لزوماً به نفع منافع ملی عمل نمی‌کند. ↩️ اعتصاب سراسری و مدنی: این متمدنانه‌ترین و قدرتمندترین ابزاری است که یک ملت دارد. پایین آوردن هزینه‌ی تغییر با تکیه بر قدرت اتحاد داخلی، مانع از این می‌شود که دیگران برای ما تصمیم بگیرند. اگر ما (مردم) فضا را خالی کنیم، خلاء قدرت با مهره‌های بیرونی پر می‌شود. اما اگر با قدرت تشکیلاتی و اعتصابات وارد صحنه شویم، حکومت بعدی «بدهکار مردم» خواهد بود، نه مدیون قدرت‌های خارجی . ◀️ بهار از درون ما می‌آید نوروز امسال، زمانِ «خانه‌تکانی سیاسی و ذهنی» است. ما باید بپذیریم که بازسازی ایران تلاشی جمعی می‌طلبد. چه حکومت فعلی بماند چه حکومتی جدید بیاید، این اراده‌ی ملت است که باید ریل‌گذاری آینده را تعیین کند.بگذارید امسال صدای «نه به جنگ» و« نه به جمهوری اسلامی» از دور سفره‌های هفت‌سین‌مان به گوش دنیا برسد. ما برای ساختن دوباره، به صلح، تخصص و اتحاد نیاز داریم جمعه ۲۹ اسفند روز ملی شدن نفت توسط دکتر مصدق . https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org

تغییر احوال ایرانیان از کتاب خلقیات ایرانیان جمال زاده

تغییر احوال ما ایرانیان: بخشی از کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده جمال زاده 🖍🖍🖌🖌✍✍ در صفحه ۲۷ کتاب خلقیات ایرانیان ، نویسنده با بیان این مسئله که هر تعریف و تمجیدی که از ما ایرانیان صورت می گیرد را با دقت بررسی کنیم که برای چه تعریف می کند ویا اینکه یک نفر هم نقد می کند را هم بررسی کنیم و در کل کوشش می کند به ایرانیان بفهماند که 📌«افراط و تفریط و تعصب و بی انصافی دردی را دوا نمی کند. ما باید اعتراف کنیم که ایرانیان هم مانند همه مردم دنیا ترکیب و معجونی هستند از خوبی و بدی و زشتی و زیبایی و اگر در میان ما ایرانیان افرادی را (که بدبختانه تعدادشان کم نیست) سراغ داریم که براستی شایسته نام شریف آدمی نیستند با تمام اهل حلق و جلقند ( یعنی چیزی که «به زور از گلو پایین می‌رود) یا «در گلو گیر می‌ رود و بجز پول که اسمش را «بینه مسکوک» ( یعنی دلیل روشن و قطعی که مثل سکه قابل لمس و بی‌چون‌وچراست.) گذاشته اند و بغیر از مقام و اعتبار به هیچ چیز دیگری اعتنا ندارند در عوض گروه انبوه خلق از این عواملم بدور است ...»(27). ↩️چهار راه کردار ایرانیان صفحه ۲۸ کناب خلقیات ایرانیان : در این قسمت جمالزاده به قول خودش :«باید دید در مقابل آنچه دیگران در حق ما گفته اند و نوشته اند و می گویند و می نویسند ما باید چه واکنشی و عکس العملی نشان بدهیم و وظیفه و خیرو صلاح ما در اختیار کدام طریقه است و باید چگونه فکر کنیم و بچه طرز و ترتیبی رفتار نمائیم؟» صفحه (28 ).کتاب خلقیات ایرانیان‌ ◀️در جواب این سوال سه راه را امکان پذیر می داند؛ صفحه ۳۰ کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده می گوید : اول-تجاهل و تغافل چنان وانمود می کنیم از همه چیز بی خبر یم نمیدانیم ونمی خواهیم بدانیم که دیگران در حق ماچه گفته اند باز چه می گویند آنچه در حقمان می گویند و می نویسند نادیده و ناشنیده بپنداریم و زیر سبیلی در کنیم. ، دوم- انکار، یعنی بزنیم بگیرش و بگوییم تمام این حرف ها از بیخ دروغ است. ما ایرانیان مردم بسیار با اخلاق هستیم و آنچه در باره ی ما و فساد اخلاق ما می گویند سرتا سر دروغ و بی اساس است. اولین جوابی که به ما می دهند این است. که پس چرا دولت های شما یکی از پس دیگری مبارزه با فساد را جزمواد اساسی برنامه خود قرار می دهند سوم-تلافی. یعنی ماهم معامله له مثل کنیم . یکی را دوتا برویش بگذاریم هرچه به قلم و زیانمان آن و در حقشان دریغ نداریم بگوییم کلوخ انداز را پاداش سنگ است. ولی آنچه نویسنده به نظرش بهترین نوع واکنش نسبت به این انتقادها می داند راهکار چهارمی به نام تعقل می داند:«یعنی عمل کردن به دستور فکر و حکم و دلالت عقل و استدلال . باید اندیشه دوربین و فکر صحیح و معقول و قضاوت استوار را چراغ راه خود قرار دهیم و کلاهمان را قاضی بسازیم و از خر شیطان عصبانیت و کج خلقی پیاده شویم و ببینیم ( و انصاف) چه حکم و می کند و خیر و صلاح ما در چیست و خلاصه آنکه ره چنان برویم که رهروان رفته و می روند.» صفحه (30) کتاب خلقیات ایرانیان‌. پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org

سناریو های تقابل ایران و‌آمریکا

🔴 شطرنج بحران: واکاوی سناریوهای تقابل ایران و آمریکا در دوران ترامپ ⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️ تحولات سیاسی نشان می‌دهد که برخورد دو قدرت لزوماً به یک نتیجه واحد ختم نمی‌شود. بر اساس واقعیت‌های میدانی و قواعد علوم سیاسی را می‌توان به شکل زیر تدقیق کرد: : 🟪 ۱. سناریوی خروج پیروزمندانه (تغییر استراتژی) ) در این حالت، ترامپ با نگاهی تجاری به سیاست ، هزینه‌های جنگ را به نفع اقتصاد آمریکا ارزیابی می‌کند. او ممکن است با ضعیف کردن زیرساخت‌های اقتصادی ایران، اعلام کند که «ماموریت انجام شد» و توپ را به زمین مردم ایران بیندازد . 🟡 تحلیل علمی: این یعنی انتقال بار تغییر از «فشار سخت» (نظامی) به «فشار نرم» (اجتماعی). در این حالت، آمریکا مسئولیت هزینه‌های بعدی (دولت‌سازی) را نمی‌پذیرد . 🟢 ۲. سناریوی «نرمش قهرمانانه» یا تسلیم دیپلماتیک تاریخ نشان داده که بقای سیاسی برای هر حکومتی اولویت اول است. اگر فشار تحریم‌ها به نقطه فروپاشی سیستمی برسد، احتمال توافق گسترده وجود دارد . 🔶واقعیت سیاسی: در این سناریو، جمهوری اسلامی ممکن است برای حفظ بقا، در موضوعات هسته‌ای و منطقه‌ای امتیازات بزرگی بدهد تا از خطر نابودی نظامی عبور کند . 🔷۳. سناریوی فعال شدن گسل‌های داخلی (جنگ داخلی محدود) ورود گروه‌های مسلح مانند مجاهدین یا جریان‌های قومی (کرد، بلوچ و...) معمولاً زمانی رخ می‌دهد که مرکزیت قدرت تضعیف شده باشد . 🟥چالش جامعه‌شناسی: این سناریو ریسک «سوریه‌ای شدن» را به همراه دارد. از نظر جامعه‌شناسی سیاسی، اگر تغییرات صرفاً از طریق اسلحه و گروه‌های خاص باشد، خطر تجزیه یا جنگ داخلی طولانی‌مدت افزایش می‌یابد . ⏪ ۴. سناریوی فروپاشی از درون (انقلاب اجتماعی) این سناریو بر قدرت «جامعه مدنی» تکیه دارد. اگر شکاف بین ملت و حاکمیت به اوج برسد و همزمان فشارهای اقتصادی کمرشکن شود، اعتراضات خودجوش می‌تواند به نافرمانی مدنی گسترده و ریزش در نیروهای بدنه حاکمیت منجر شود . ⬅️ ۵. سناریوی اشغال محدود (مدل کلاسیک جنگ) تصرف تهران یا جنوب ایران (مناطق نفتی) توسط پیاده‌نظام آمریکا، پرهزینه‌ترین سناریو است . ✔️نقد علمی: دکترین ترامپ معمولاً فرار از «جنگ‌های ابدی» است. اشغال زمین به معنای درگیری طولانی‌مدت است که با شعار "اول آمریکا" در تضاد است؛ مگر آنکه هدف صرفاً فلج کردن شریان اقتصادی (نفت) برای مدت کوتاه باشد . ⏪ ۶. سناریوی «چتر هوایی» و حمایت از خیزش این سناریو ترکیبی از جنگ مدرن و انقلاب است. آمریکا نیروی زمینی نمی‌فرستد ، اما با پهپاد و جنگنده، توان سرکوب (ادوات سنگین) را هدف قرار می‌دهد تا مردم در خیابان با مانع کمتری روبرو شوند . 🔻پیچیدگی: این حالت مستلزم وجود یک رهبری واحد در داخل یا خارج است که بتواند خلاء قدرت را بلافاصله پر کند، وگرنه هرج‌ومرج مطلق حاکم می‌شود . ◀️ ۷. سناریوی «گرگ زخمی» (بازتولید بحران) این بدترین سناریو است؛ حالتی که نه جنگ به نتیجه قطعی می‌رسد و نه صلح برقرار می‌شود. حاکمیت تحت فشار شدید، رفتاری تهاجمی‌تر پیدا می‌کند (توسعه برنامه هسته‌ای یا درگیری‌های نیابتی بیشتر) و جامعه در فقر و انسداد مطلق فرو می‌رود ✔️ درنهایت . 📌: فرسایش کامل منابع ملی و ناامیدی اجتماعی. تحلیل نهایی از منظر جامعه‌شناسی سیاسی، پایدارترین تغییر، سناریویی است که در آن «اراده داخلی مردم» نقش اصلی را داشته باشد. دخالت نظامی خارجی (سناریو ۵ و ۶) شاید سرعت تغییر را بالا ببرد، اما معمولاً منجر به ایجاد دولت‌های ضعیف و وابسته می‌شود. در مقابل، سناریوی «فشار هوشمند» و «توافق یا فروپاشی درونی»، محتمل‌تر و با واقعیت‌های قرن ۲۱ سازگارتر است پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org

بخش دوم تفسیر و تحلیل ماده ۵ حقو ق بشر

🔴 موضوع : ادامه تفسیر حقوق بشر بخش دوم ماده ۵ حقوق بشر از نگاه درجامعه شناس و دو‌حقوقدان https://t.me/hmanRight

موج سواری یوتری رضا پهلوی در چهارشنبه سوری

https://x.com/i/status/2034068154637258964https://x.com/i/status/2033665197714395564 باز هم موج‌سواری رضا پهلوی روی سنت‌های ملی! مردم طبق عادت هر ساله و به‌طور طبیعی مراسم ‎#چهارشنبه_سوری را برگزار می‌کنند، اما ایشان سعی دارد مثل اتفاقات دی ماه ۱۴۰۴، این جریان خودجوش را به نام خود مصادره کند. ‎#رضا_پهلوی ‎#موج_سواری ‎#ایران

ضیافت ترویر

🔴 ضیافتِ تزویر در سرزمینی که تبر حکم است و سایه‌ها لرزان واژه، نقابِ چهره‌یِ ترس است. آنجا که لبخند از سرِ وحشت در آستینِ حیله پنهان است، بازارِ زرّافان چه اباد است! رقصی میانِ شعله و انکار بر قامتِ آن بت بافته‌اند از پودِ تملق، جامه‌ای تزویر تا شاید از دریایِ قدرت، قطره‌ای در کامشان ریزد؛ یا در امان مانند از تازیانه‌یْ خشم وُ از بند وُ از زنجیر. پناهِ بی‌کفایت‌ها آنان که در چنته بذرِ هنر یا ریشه‌یِ اهلیت‌شان خشکید، در سجده‌هایِ پوچ قد می‌کشند وُ پله می‌سازند؛ تا جایِ خالیِ شرف را با سکه‌یِ قلبِ ثناخوانی در پیشگاهِ تخت، پُر سازند. چهارشنبه ۲۷ اسفند https://t.me/AshaareAngizeshi