تاریخچه تشکل های صنفی فرهنگیان ایران
۱۴۰۵ تیر ۵, جمعه
ترانه حسینی که برخواست
🔴 ترانه حسینی که برخواست ( ۱ )
در مورد مبارزه آزادی یا مرگ در کربلا
لینک ترانه :
⬇️⏪⬇️⬇️⬇️
https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0
🔴 سایه سنگین تورم بر روان جامعه
🖌🖌🖌🖍🖍🖍✍✍
◀️ تورم بالا و مداوم، نقابی اقتصادی دارد
اما باطنی کاملاً روانی و اجتماعی؛ این پدیده به دو شکل عمده روح
و روان جامعه را مچاله میکند:
سقوط ناگهانی به دایره فقر و احساس درماندگی:در شرایط تورمی، افرادی
که درآمد ثابتی دارند
(مانند کارگران و معلمان وکارمندان )،
با شتابی بیرحمانه به زیر خط فقر کشیده میشوند
وقتی تلاش مضاعف افراد برای
پر کردن چالههای مالی بینتیجه میماند، حسی از
«درماندگی آموختهشده» و ناامیدی عمیق بر آنها حاکم میشود؛
وضعیتی که در آن فرد احساس میکند
هیچ کنترلی بر سرنوشت مالی خود ندارد
.
👈تشدید استرس مزمن و فوران خشم اجتماعی:
گرانی و بیثباتی اقتصادی،
ذهن را در وضعیت هشدار مداوم قرار میدهد. این استرس و اضطرابِ طولانیمدت، پهنای باند فکری افراد را فرسوده کرده و آستانه تحمل جامعه را به شدت پایین میآورد.
در نتیجه، این فشارهای درونیِ سرکوبشده، خود رابه شکل رفتارهای پرخاشگرانه، خشونتهای خانگی و نزاعهای خیابانی نشان میدهند
سعدی شیرازی می گوید:
فقر آمد به خانهای ز نخست
/ دین و ایمان ز خانه رخت ببست»
هفته نامه قلم معلم
محمد خاکساری
جمعه
۵ خرداد ۱۴۰۵
https://t.me/ghalamemoalem
https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05
۱۴۰۵ تیر ۴, پنجشنبه
کپی ترانه خاک برباد رفته و لبتک متن ترانه
🔴 کپی لینگ ترانه
خاک باد رفته زاگرس
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0
🔴 متن ترانه
خاک از دست رفته
به فارسی و لهجه لری زاگرسی
مَا سَجْدِه نَمُودِیمْ بَارْ هَرْ بُتِ پُوْشَالِی،
سَفْرِه هَمِه خَالِی، دِلْهَا هَمِه تَوَّاهِی!
تَا کَیْ بَارْ سِتَمْکَارَانْ، تَعْظِیمْ کُنَد ایْنْ خَلْق؟
فَرْیَادِ گِلُو بَسْتِه، خُوْنِینْ شُدِه دَر ایْنْ حَلْق!
بَایَدْ کِه شِکَسْتْ آخِرْ، ایْنْ سَقْفِ سِیَاهِ شَبْ...
تَا کَیْ بَارْنِشِینِیمْ وُ هِیْ خِینِ جِگَر خَارِیمْ؟
چِی بَرْدِ سِیَاهِ شَبْ، زِیرِ لَقَدِ خَارِیمْ؟
ایْ بُتْ کِه تـُو تَشْ کِرْدِی، آخِرْ اِپُکِهْ دَسْتِتْ!
بَرْنُو زِ کَمَرْ وَرْدَارْ، بَسِّهْ دِی جُنُوْنْ وُ مَسْتِتْ!
مرد: ایْنْ خَاکِ بَارْ بَادْ رَفْتِه، تَسْلِیمْ نِمِیمَانَد...
زن: ایمَا زِ نَسْلِ خَاکِیْمْ، زَاگْرُسْ کِه نِمِیلَارْزِهْ!
باهم: بِشْکَنْ بُتِ تَارِیکِی، فَرْدَا زِ سَحَرْ مَاسْتْ!
دَسْتَانِ تَهِی اَمَّا، مَشْتِی شُدِه بَارْ تَقْدِیر،
مَا نَسْلِ بَاقِیخَاسْتِه، بـِیْزَارْ زِ غُلْ وُ زَنْجِیر!
شَاهِدْ شُدِه کُوهِسْتَانْ، بَارْ حَقِّ پَامَالْ شُدِه،
ایْنْ جَنْگَلِ بَلُوطْ اَسْت، کِه زَخْمِی وُ نَالِیدِه...
دَنْدُونْ بَارْ جِگَر بَسِّه، بَسِّهْ دِی ذِلَتْ وُ خَارِی!
اِی ایْلِ بَاقِیخَاسْتِه، سِی چِهْ هَنُوزْ خَاوِی؟
تَشْ وُسْتِه بَارْ دِلِ مَالْ، بَرْدِ شِیرُونْ دِی وَرسْتَادِنْ،
دُشْمَنُونِ ایْنْ خَاکْ، زِ بَامِ دَنَا وُسْتَادِنْ!
مرد: بُتْهَایِ شُمَا آخِرْ... خَاکِسْتَرِ ایْنْ بَادَنْد...
زن: زَاگْرُسْ هَنُوزْ زِنْدِهْ... صِیَادُونْ هَنُوزْ بَاقِیَانْدْ!
لینک متن ترانه
⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️⬇️
https://t.me/AshaareAngizeshi
🔴 عبور از بنبستِ ۴۷ سال اعتصاب مقطعی
۱. فلجشدن توان تنبیهی حکومت در برابر ابعاد ملی
در یک اعتصاب سراسری، حکومت توانایی فیزیکی یا مالی برای قطع حقوق و جریمه کردن میلیونها کارمند و کارگر را ندارد؛ چرا که هرگونه اقدام حذفی یا تنبیهی از سوی ساختار قدرت، خود میتواند جرقهای برای شورشهای گستردهتر اجتماعی
(مانند آنچه در ماجرای حجاب اختیاری و مقاومت مدنی پس از
آن رخ داد) باشد. با این حال،
موفقیت هرگونه اقدام مدنی
در مقیاس ملی، منوط به هماهنگی عمیق میان هستههای اصلی جامعه است. بدون این سازماندهی و همبستگی، اعتصاب هرگز
به نتیجه نهایی نخواهد رسید.
🖍۲. شاهرگ اقتصادی و فرسایش ماشین سرکوب
بزرگترین مزیت اعتصاب سراسری، قطع جریان اقتصادی است. با فلج شدن اقتصاد، حکومت بهسرعت فاقد توانایی پرداخت حقوق و تأمین هزینههای نیروهای مسلح
و ماشین سرکوب خواهد شد؛ امری
که در نهایت منجر به از دست رفتن ابزار اصلی حفظ قدرت، یعنی خشونت عریان، میشود. از همین رو، اعتصاب سراسری
یک «مسیر بدون خونریزی»
یا کمهزینه تلقی میشود که هزینه جانی بسیار کمتری نسبت به اعتراضات خیابانی و درگیری مستقیم با نیروهای امنیتی دارد.
⏪ ۳. آسیبشناسی اعتصابات مقطعی در ۴۷ سال گذشته
اگرچه در روزهای اخیر شاهد شکلگیری چند اعتصاب کارگری پراکنده در کشور هستیم، اما این اعتصابات زمانی میتوانند منشأ تغییرات بنیادین باشند که به یکدیگر پیوسته و سراسری شوند.
در غیر این صورت، حکومت با دادن امتیازات کوچک، مقطعی و موضعی به اعتصابکنندگان، مانع از سرایت آن به بخشهای دیگر میشود؛ تجربهای که در طول ۴۷ سال گذشته بارها شاهد آن بودهایم، به طوری که اعتصابات مقطعی و صنفی هرگز نتوانستهاند موازنه قدرت را به نفع مردم تغییر دهند.
👈۴. خشم اجتماعی؛ جایگزین صندوقهای حمایت مالی
به باور من، یک اعتصاب سراسری
و همهگیر حتی نیازی به «صندوق حمایت از اعتصابکنندگان» ندارد. حکومت اگر بخواهد به عنوان ابزار فشار، حقوق معترضان را قطع کند،
با خشم مضاعف و غیرقابلکنترل جامعه روبرو خواهد شد که دایره اعتصاب را گستردهتر میکند.
در چنین شرایط بحرانی، استراتژی سنتی حکومتها، بازداشت رهبران اعتصاب و تطمیع یا فریب دادن بخشی از بدنه معترضان برای ایجاد انشقاق است.
✔️۵. تداوم اعتصاب؛ مرز میان پیروزی و سرکوب
بنابراین، هوشیاری اعتصابکنندگان در این مرحله بسیار حیاتی است؛
آنها باید مراقب باشند که تحت تأثیر وعدهها یا ارعابها، زنجیره اعتصاب پاره نشود. تاریخ نشان داده است
که با عقبنشینی مردم و قطع اعتصاب، موج دستگیریها و انتقامجوییهای گسترده حکومت آغاز خواهد شد. کلید پیروزی، تداوم
و ایستادگی تا لحظه عقبنشینی کامل ساختار قدرت است…
توفان اگر که دستبهکارِ شکستن است
ما دست در دستِ هم، سپریم و برادریم
شعر از سیاوش کسرایی
هفته نامه قلم معلم
محمد خاکساری
پنجشنبه
۴ تیر ماه ۱۴۰۵
https://t.me/ghalamemoalem
https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05
۱۹۳ـ « پاییز ۷۶؛ از تلخی سیاست تا شیرینی فوتبال»
۲۸ آبان ۷۶ حصر احمد آذری قمی در اعتراض به صلاحیت علی خامنه ای برای مرجعیت ـ
او نماینده دور اول و دوم مجلس شورای اسلامی، عضو شورای خبرگان رهبری، عضو شورای بازنگری قانون اساسی و از موسسان جامعه مدرسین حوزه علمیه قم و روزنامه رسالت بود. آذری قمی در به رهبری رساندن علی خامنه ای نقش داشت ولی در آبان ۷۶ از بابت انتخاب خامنه ای ابراز پشیمانی نمود و تاکید کرد که از بابت« اشتباه خود و به اشتباه انداختن دیگر خبرگان» در مورد اجتهاد علی خامنه ای « از خدا و ملت ایران پوزش می طلبد».
آذری قمی در ۵ آبان ۷۶ نامه ای به محمد خاتمی رئیس جمهور وقت نوشت که بازتاب وسیعی در کشور داشت. نتیجه ی این کار، تعطیل درس او در حوزه، حمله لباس شخصی های حکومتی به دفترش و سرانجام حصر خانگی او در ۲۸ آبان ۷۶ شد که تا مرگ او ادامه یافت.!!
۸ آذر ۷۶ در کلاس درس شاهد شور و شوق دانش آموزان بودم. علت را جویا شدم. آنها گفتند :« خانم امروز قرار است تیم ملی فوتبال ایران با تیم ملی استرالیا مسابقه دهد.» این خبر را از همسر و پسرانم نیز شنیده بودم. پسرم می گفت:« کاش امروز تعطیل بود و ما با خیال آسوده در خانه بازی را از تلویزیون تماشا می کردیم.» ساعت ۲ بعد از ظهر هنرستان تعطیل شد. من به سوی مهد کودک راندم. پسر کوچکم را تحویل گرفتم و به سمت دبیرستان پسر بزرگم رفتم. نرسیده به چهارراه پاسداران سرعت ماشین ها کم و نزدیک به هم شده بود. جوانان بسیاری را در کف خیابان دیدم که با زدن شیپور و پخش کردن نقل و شیرینی ابراز خوشحالی می کردند. سه چهار جوان هم که جعبه دستمال کاغذی در دست داشتند و روی برف پاک کن ماشین ها دستمال کاغذی نصب می کردند و با رانندگان حرف می زدند. دو جوان هم به سراغ ماشین من آمدند و دستمال کاغذی به برف پاک کن نصب کردند و به من یاد دادند که چطور بوق بزنم تا نوای مورد نظر آنان به گوش برسد. بوق ها منقطع ولی پشت سر هم بود.
وقتی به دبیرستان پسرم رسیدم او و همکلاسی هایش را در خیابان و جلوی درب دبیرستان دیدم که آنها هم مثل همان جوانان در خیابان، مشغول شادمانی بودند.! وقتی پسرم سوار شد از او پرسیدم:« چرا این قدر خوشحالید؟» گفت:« چون ایران در شهر ملبورن با استرالیا مساوی شد.» گفتم:« خب مساوی شدند پس این خوشحالی برای چیست»؟ با تعجب به من نگاه کرد و با هیجان مرا مورد خطاب قرار داد و گفت:« یعنی شما نمی دانید که تیم ملی ایران با این بازی مساوی می تواند به جام جهانی ۱۹۹۸ فرانسه برود.؟»
من از دیدن عرق ملی در وجود پسر جوانم خیلی خوشحال شدم. ماشین را به راه انداختم و این بار با علاقه ی بیشتری به بوق زدن پرداختم و برف پاک کن ماشین هم دستمال های کاغذی را به رقص درآورد. پسرم با خوشحالی و از ته دل به بوق زدن من و رقص دستمال ها خندید و گفت:« کریم باقری و خداداد عزیزی به استرالیا گل زدند.» در مسیر خانه ماشین های بسیاری مثل ما بودند. این شادی تا نیمه شب ادامه یافت. آن شب، خیابان ها پر از صدای بوق ماشین ها، رقص دستمال ها و خنده ی مردم ایران بود. در روزگاری که خبرهای تلخی چون حصر آیت الله منتظری که صدای مردم دردمند ایران بود و حصر احمد آذری قمی که اعتراف به اشتباه خود در انتخاب علی خامنه ای به رهبری و عدم مرجعیت او کرده بود.
در زمانه ای که محدودیت های حاکمیت بر زندگی مردم سایه افکنده بود. این شادی جمعی معنایی فراتر از یک مسابقه ی فوتبال و راه یابی به جام جهانی داشت. گویی میلیون ها ایرانی برای ساعاتی ، فشارهای حاکمیت را کنار گذاشته و زیر پرچم ایران به هم پیوسته بودند. هنوز هم هرگاه صدای آن بوق های منقطع در خاطرم زنده می شود، خنده ی پسرم و شور و شوق مردم به ویژه جوانان را به یاد می آورم. شبی که یک تساوی، طعم شیرین یک پیروزی ملی را داشت.
https://t.me/Khaterate_khanom_moalem
۱۴۰۵ تیر ۳, چهارشنبه
تشکل یابی از دیدگاه ۴ جامعه شناس
🔴 تشکل یابی
از دیدگاه ۴ جامعه شناس دموکراسی خواه
۱- الکسی دو توکویل، متفکر برجسته فرانسوی،
۲- رابرت دال، دانشمند سیاسی و نظریهپرداز برجسته آمریکایی،
۳- یورگن هابرماس، فیلسوف و جامعهشناس برجسته آلمانی،
۴- سیمور مارتین لیپست، جامعهشناس سیاسی برجسته آمریکایی،.
https://t.me/+s3Jd8a5ckJM2N2Rk
ترانه خاک برباد رفته فارسی و لهجه لری زاگرس
🔴 ترانه خاک برباد رفته زاگرس ( ۲ )
فارسی و لهجه لری زاگرس
در مورد رنج هایی که بر زاگرس
وارد شده است
لینک ترانه :
⬇️⏪⬇️⬇️⬇️
https://t.me/+opU2H7hi-14xZjM0
اشتراک در:
پستها (Atom)