۱۴۰۵ مهر ۳, جمعه

لیتک ترانه و متن ترانه اگر همه خموش شدند تو قریاد بزن

🔴 لینک ترانه اگر همه خموش شدند تو فریاد بزن https://t.me/c/3930602260/1/859 ای دل! اگر ظلم و ستم بر سر راهت آمد باید که چون کوه استوار در برابرش ایستادی استبداد چون شبی تاریک و طولانی‌ست تنها شجاعت است که صبح آزادی را بگشاید مرد آن نیست که سر در برابر زور خم کند مرد آن است که جان دهد و سر نسپارد زنجیر ظلم را تنها شجاعت می‌گسلد ترس و سکوت، زنجیر را محکم‌تر می‌سازد اگر همه خاموش شدند، تو فریاد بزن که صدای یک شجاع، صدای هزاران است در برابر استبداد، سکوت خیانت است و شجاعت، تنها راه رهایی انسان است 👈 لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

مسئولیت پذیر وشجاع هرگز در برابر استبداد زانو نمی زند

🔴 شجاعت؛ پادزهر استبداد و کلید عبور از سکوت 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ 🖌۱. ماهیت و ابعاد شجاعت شجاعت صرفاً به معنای بی‌باکی یا نادیده گرفتن خطر نیست؛ بلکه ایستادگی در برابر ترس و توانایی غلبه بر فشار هاست. این فضیلت والای اخلاقی، ترکیبی هوشمندانه از آگاهی، قدرت ذهنی و اعتمادبه‌نفس است که به فرد توانِ اتخاذ تصمیمات سخت و پذیرش مسئولیت در مواجهه با چالش‌ها را می‌دهد . ⬅️ ۲. سکوت، سوختِ موتور استبداد حکومت‌های مستبد همواره بقای خود را در سایهٔ ترس، منفعل‌سازی جامعه و تحمیل سکوت می‌جویند. در چنین شرایطی، سکوت در برابر ظلم، نه یک بی‌طرفی ساده، بلکه نوعی همراهی ناخواسته با استبداد است . ⏺ ۳. شجاعت مدنی و صنفی؛ تنها راهکار رهایی پاسخ قاطع به حاکمی که ناعادلانه است ، «شجاعت» است. شجاعت مدنی و صنفی یعنی تبدیل آگاهی به عمل و غلبه بر ترسی که حاکمیت سعی در نهادینه‌کردن آن دارد. شکستن سکوت — چه به صورت فردی و چه در قالب حرکت‌های جمعی — تنها راهکار برهم‌زدن معادلهٔ قدرت است؛ چرا که جامعه‌ای مسئولیت‌پذیر و شجاع، هرگز در برابر دیکتاتوری زانو نخواهد زد. ✔️در برابر استبداد، سکوت خیانت است و شجاعت، تنها راه رهایی انسان است 🖍 لینک ترانه اگر همه خاموش شدند تو فریاد بزن https://t.me/c/3930602260/1/931 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری جمعه ۳ مهر ماه ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

۱۴۰۵ مهر ۲, پنجشنبه

کتابخوانی انتهای هر پنجشنبه هرماه شمسی دز گروه کتابخوانی کانون گفت و شنود

📚 گروه کتابخوانی «کانون گفت‌و‌شنود» در انتهای هر ماه خورشیدی برگزار می‌کند: (در برنامه تیمز) ۱. رمان «ابله»، فئودور داستایفسکی ارائه‌دهنده: دکتر مسعود نوروزی (پژوهشگر جامعه‌شناسی) زمان: پنجشنبه ۲۹ مرداد ۱۴۰۵ | ساعت: ۲۰:۳۰ ایران https://youtu.be/IHlzQbtboLI?si=MkbYmgIW9XgEsIEG https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud/117 ۲. کتاب «بخارای من ایل من» نویسنده: محمد بهمن‌بیگی ارائه‌دهنده: استاد امرالله یوسفی، زمان: پنجشنبه ۲۶ شهریور https://t.me/ketabkhaniGoftoshenud/138۱۴۰۵ ۳. کتاب «کیش شخصیت» نویسنده: دکتر ابوالحسن بنی‌صدر ارائه‌دهنده: دکتر مهران مصطفوی زمان: پنجشنبه ۳۰ مهر ۱۴۰۵ ۴. کتاب «رهبری نوین سیاسی» نویسنده: دکتر عطا هودشتیان ارائه‌دهنده: همایون فاطمی‌زاده (فعال مدنی) زمان : پنجشنبه ۲۸ آبان۱۴۰۵ ۵.کتاب «در گذرگاه زمان: گشتی در بوستان بوسعید». ارائه: دکتر سروش دباغ جمعه 27 آذر- ساعت: ۲۰:۳۰ به وقت تهران ۶.کتاب «مرگ ایوان ایلیچ»، تولستوی، ارائه دهنده دکتر مسعود نوروزی- جمعه 25 دی 1405. ۷.دین و قدرت: خوانشی نو از حاکمیت، دکتر محمد شحرور سخنران: حسن حق جو، جمعه۳۰ بهمن ۱۴۰۵ 8. رمان سلاخ خانه شماره پنج، کورت ونه گات ، . ⁠سخنران: دکتر مسعود نوروزی . ⁠جمعه ۲۸ اسفند 1405 9. رمان عقاید یک دلقک، هاینریش بُل، ارائه: خانم سُعاد سودانی زاده دوشنبه 30 فروردین 1406 10. مقاومت مدنی، اریکا چنووث، ترجمه امیری ارائه: غلامی کندازی جمعه 31 اردیبهشت 1406 بیایید با هم چراغی کوچک روشن کنیم. چراغ کوچک ما جای دیگران را نخواهد گرفت! پست الکترونیک: KetabkhaniGoftoshenud@prot @ketabkhaniGoftoshenud

۱۴۰۵ مهر ۱, چهارشنبه

۱۴۰۵ شهریور ۳۱, سه‌شنبه

لینک ترانه و متن ترانه با شجاعت با گفتگو با انید اعتصاب

🔴 لینک ترانه با شجاعت با گفتگو با امید اعتصاب https://t.me/c/3930602260/1/918 متن ترانه کوچه و بازار حرف می‌زنیم از اعتصاب، از امید، از رهایی یک نفر برمی‌خیزد، پیام را می‌دهد به سه نفر، به نه نفر، به همهٔ دنیا با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» دست‌های سرکوب دیگر باز نیست فشار جهان گلوی‌شان را گرفته حتی اگر وانمود کنند نمی‌شنوند دیپلماسی‌شان خفه شده در تاریکی با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» زنجیره می‌سازد صدا از سکوت از ترس عبور می‌کنیم، قدم به قدم هر نفر سه نفر می‌شود، سه نفر نه نفر صداها در هوا می‌پیچد و نمی‌میرد با شجاعت، با گفتگو، با امید بذر حرف را در دل‌ها می‌کاریم تا روزی که همه یک‌صدا بگویند: «اعتصاب... راه پایان رنج است» راه نجات ما اعتصاب است آزادی حق ماست، امروز و هر روز بگذار جهان بشنود این فریاد را که از دل‌های ما برمی‌خیزد با شجاعت، با گفتگو، با امید 👈 ادامه لینک متن ترانه https://t.me/c/3930602260/1/859

اعتصاب سراسری گامی به سوی اعتصاب و تغییر

فردا چهارشنبه اول مهرماه اعتصاب سراسری؛ گامی به‌سوی سازماندهی و تغییر 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ اعتصابِ گسترده و سراسری، روشن‌ترین نشانهٔ ناکارآمدی و فروپاشی توان حکومت در مهار و ادارهٔ جامعه است. مردم با حضور فعالانه در اعتصابات، در عمل نشان می‌دهند که «قدرت واقعی» در دست جامعه و ارادهٔ همگانی است، نه در ساختارهای رسمیِ قدرت . 🖌۱. نهادسازی و سازماندهی پایدار اعتصابات، کمیته‌ها، تشکل‌های کارگری، تشکل‌های معلمان و شوراهای دانشجویی بستری حیاتی برای آموزش تشکیلات، تمرین سازماندهی و برآمدن رهبران و افراد مورد اعتماد جامعه هستند. این شبکه‌ها و ایجاد مؤسسات و اتحادیه‌های مستقل، زیربنای ساختارهای موازی مدنی را می‌سازند که می‌توانند در بلندمدت نقش رهبریِ سیاسی و مدنی را ایفا کنند . ۲. ⬇️گام‌به‌گام، برنامه‌ریزی‌شده و هدفمند * شروع نقطه‌ای و برنامه‌ریزی‌شده: اعتصاب بهتر است ابتدا از فراخوان‌های روزانه یا زمان‌بندی‌شده (مانند فراخوان ۵ اکتبر / ۱۳ مهرماه به مناسبت روز جهانی معلم) آغاز شود و سپس با تعیین روزهای بعدی، تداوم یابد . * خواسته‌های روشن و ملموس: هر اعتصاب نیازمند هدفی مشخص است. در حال حاضر، «گرانی و فشار معیشتی» همه‌گیرترین و ملموس‌ترین خواستهٔ عموم مردم است. ♦️طبق بررسی کارشناسان اقتصادی، تداوم گرانی و سوءتغذیه می‌تواند آسیب‌های جدی و جبران‌ناپذیری به سلامت و حیات کودکان وارد کند؛ چنان‌که کودکان همواره اولین و آسیب‌پذیرترین قربانیان بحران‌های شدید اقتصادی هستند . ۳. ⬅️ حل موانع اعتصاب و تقسیم هزینه‌ها * آموزش و ترویج: روش‌ها و اشکال مختلف اعتصاب باید در میان معلمان، کارگران، دانشجویان و سایر اقشار جامعه ترویج شود . * ◀️ غلبه بر موانع در حین عمل: . بسیاری از ترس‌ها و موانع پیش‌رو، پس از شکل‌گیری اولیهٔ اعتصاب و مشاهدهٔ همبستگی عمومی به‌تدریج برطرف می‌شوند . 🤏 * الگوهای موجود اعتصاب : تجربیاتی مانند کارزار «سه‌شنبه‌های نه به اعدام» در زندان‌ها، نمونه‌های ارزشمندی از مقاومت سازمان‌یافته و مداوم هستند که می‌توان از آن‌ها الهام گرفت . 👈* کاهش و تقسیم هزینه: همبستگی در اعتصاب سراسری، هزینهٔ سرکوب را میان همگان تقسیم کرده و ریسک فردی را کاهش می‌دهد؛ چرا که مهار یک اعتصاب گسترده و فراگیر خارج از توان هر ساختاری است . ۴ 🔻 امید، سوختِ جنبش ناامیدی برای هر جنبش اجتماعی حکم «خوردن سم» را دارد. آگاهی از این واقعیت که 🟥 «اعتصاب = قطع شریان‌های حیاتی و اقتصادی قدرت» است، به جامعه انگیزه و توان حرکت می‌دهد. وقت آن رسیده که با سازماندهی و همبستگی اعتصاب ، به این وضعیت گرانی پایان دهیم. 👈 لینک ترانه با شجاعت با گفتگو با امید اعتصاب https://t.me/c/3930602260/1/918 هفته نامه قلم معلم محمد خاکساری سه شنبه ۳۱ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1

۱۴۰۵ شهریور ۳۰, دوشنبه

نکات کلیدی فصل اول کتاب کترکران و انقلاب ۵۷ آصف بیات

. نکات کلیدی فصل اول کتاب کتاب «کارگران و انقلاب ۵۷» (Workers and Revolution in Iran) نوشته آصف بیات 🖍🖍🖍🖌🖌🖌✍✍✍ در کتاب «کارگران و انقلاب ۵۷» (Workers and Revolution in Iran)، آصف بیات پس از ارائه زمینه‌ها و چارچوب‌های ساختاری در فصل اول، در فصل‌های بعدی به نحوه ورود عملی کارگران به عرصه مبارزه، شکل‌گیری اعتصابات سراسری و ظهور شوراهای کارگری می‌پردازد. در ادامه، مهم‌ترین نکات کلیدی فصل اول این کتاب آورده شده است: ۱. اوج‌گیری اعتصابات و پیوند مطالبات صنفی با سیاسی * تبدیل اعتصابات به ابزار سیاسی: در جریان ماه‌های پایانی سال ۱۳۵۷، اعتصابات از حالت مطالبه‌گری محض (دستمزد و مسکن) خارج شده و هدف نگهداری و شل کردن چرخ‌دنده‌های رژیم پهلوی را پیدا کردند. * نقش کلیدی صنعت نفت: بیات بر اهمیت اعتصاب کارگران صنعت نفت تأکید می‌کند؛ اعتصابی که نه تنها صادرات نفت و شریان اقتصادی حکومت را قطع کرد، بلکه به نقطه عطفی در فلج‌کردن کامل ساختار سیاسی تبدیل شد. ۲. پدیده «کنترل کارگری» و ظهور شوراهای ۵۷ * شکل‌گیری شوراها از پایین به بالا: با فروپاشی یا فرار مدیران و صاحبان کارخانه‌ها، کارگران خود مدیریت تولید و توزیع را به دست گرفتند. این شوراها ارگان‌های خودجوش و دموکراتیکی بودند که مستقیماً توسط خود کارگران اداره می‌شدند. * فراتر رفتن از مطالبات مزدی: شوراها صرفاً ابزار فشار برای دستمزد نبودند، بلکه شکلی از «کنترل کارگری» (Workers' Control) بر محیط کار، ایمنی، نرخ تولید و نحوه توزیع محصولات را اعمال می‌کردند. ۳. دوگانگی قدرت و تمایز میان جریان‌های سیاسی و جنبش شورایی * استقلال نسبی جنبش کارگری: بیات نشان می‌دهد که اگرچه کارگران در مبارزه علیه شاه با جریان‌های عمومی و مذهبی همراه بودند، اما جنبش شورایی اهداف متفاوتی مانند اداره دموکراتیک کارخانه‌ها را دنبال می‌کرد که الزاماً با برنامه‌های دولت موقت و نیروهای سیاسی حاکم همسو نبود. * مواجهه با دولت موقت: پس از پیروزی انقلاب، دولت موقت و مدیریت جدید به دنبال بازگرداندن نظم سنتی، انضباط کاری و مدیریت یک‌طرفه بودند، در حالی که شوراها خواهان حفظ قدرت تصمیم‌گیری خود در کارخانه‌ها بودند. ۴. افول جنبش شورایی و دلایل شکست آن آصف بیات تحولات پس از پیروزی انقلاب را تحلیل کرده و دلایل تضعیف و در نهایت بازسازی بازوی کنترلی دولت بر کارخانه‌ها را به موارد زیر نسبت می‌دهد: * فشارهای اقتصادی و بحران تولید: وابستگی شدید صنایع ایران به مواد اولیه و قطعات خارجی، پس از انقلاب با مشکل مواجه شد و شوراها در اداره فنی و تامین منابع دچار تنگنا شدند. * دست‌اندازی و نهادسازی دولتی: ایجاد نهادهای موازی (مانند انجمن‌های اسلامی) و جایگزینی شوراهای مستقل با نهادهای رسمی تحت کنترل حکومت. * عدم پیوند سراسری و انسجام تشكيلاتی: شوراها بیشتر به صورت محلی و کارخانه‌ای عمل می‌کردند و نتوانستند یک شبکه‌ی سراسری و متحد برای دفاع از حقوق خود تشکیل دهند. جمع‌بندی نویسنده کتاب آصف بیات از فصل اول : تحلیل آصف بیات از فصل‌های بعدی کتاب این است که انقلاب ۵۷ نشان‌دهنده پتانسیل بالای طبقه کارگر ایران برای خودسازمان‌دهی و ایجاد اشکال دموکراتیک مدیریت (شوراها) بود، اما به دلیل شرایط بحران اقتصادی، نداشتن رهبری سراسری کارگری و تمایل دولت جدید به تمرکزگرایی، این تجربه کم‌نظیر «کنترل کارگری» به تدریج متوقف شد. دوشنبه. ۳۰ شهریور ۱۴۰۵ کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم»‌ در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری +989121090293 @MKhaksari902 https://khaksari.org/teachers_pen/ https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?s=cl&p=a&ilr=1