آیا آمار زیر
نشان میدهد
اکثریت آمریکای ها محافظه کار هستند.
تعداد برنده شدن دموکرات ها و
جمهوری خواهان در انتخابات آمریکا
🖍🖍🖍🖍🖍🖍🖍
تعداد پیروزی انتخابات احزاب
جمهوری خواه و دموکرات
در ۴۷ دوره ریاستجمهوری ایالات متحده (تا سال۲۰۲۴ )،
هم جمهوریخواهان و هم دموکراتها تعدادی از این دورهها را در اختیار داشتهاند، اما دموکراتها بیشتر از جمهوریخواهان در کاخ سفید حضور داشتهاند.
تاکنون:
۱-دموکراتها ۱۶ رئیسجمهور داشتهاند.
۲-جمهوریخواهان ۲۵ رئیسجمهور داشتهاند.
اما از نظر تعداد دورهها:
دموکراتها حدود ۲۲ دوره ریاستجمهوری داشتهاند.
جمهوریخواهان حدود ۲۴ دوره ریاستجمهوری را در اختیار داشتهاند.
بنابراین، از نظر تعداد دورهها، جمهوریخواهان تا حدی بیشتر در ریاستجمهوری بودهاند.
جمع بندی :
طبق آمار بالا می توان برداشت کرد
که اکثر آمریکا ها محافظه کار هستند.
چون حزب جمهوری خواه
"محافظه کار " است
چهارشنبه
۱۶ آبان ۱۴۰۳
کانال ارتباطی «هفته نامه قلم معلم» در شبکه اجتماعی تلگرام، به مدیریت و صاحب امتیازی محمّد خاکساری
+989121090293
@MKhaksari902
https://khaksari.org/teachers_pen/
—----------------
۱۴۰۳ آبان ۱۶, چهارشنبه
چرا ریاست زن رر آمریکا رأی نمی آورند
https://x.com/khaksari902/status/1854125290374533164?t=FMilOFJ6rF9nst_PwsjgCg&s=08
پرسش ۸ هفتهنامه قلم معلم:
آیا دومرتبه عدم رأی به نامزد زن برای ریاست جمهوری در آمریکا نشاندهندهی ضدیت اکثریت جامعه آمریکا با زنان است؟
*نظرات خود را (با نام یا بدون نام) به واتساپ یا تلگرام 00989121090293 ارسال کنید.
*
پرسش ۸ هفتهنامه قلم معلم:
آیا دومرتبه عدم رأی به نامزد زن برای ریاست جمهوری در آمریکا نشاندهندهی ضدیت اکثریت جامعه آمریکا با زنان است؟
*نظرات خود را (با نام یا بدون نام) به واتساپ یا تلگرام 00989121090293 ارسال کنید.
*
دلیل نرسیدن به خواسته ها
https://x.com/khaksari902/status/1854102115142004811?t=RJvlm7QRUN0-j95Y0gaQqA&s=08
نرسیدن به خواسته ها :
سلام،
تا زمانی که معلمان منافع شخصی را بر جمعی ترجیح دهند، پیشرفت ممکن نیست. سکوت هر معلم در برابر این وضعیت، به زیان همگان و حمایت از ظلم است. راه مؤثر
#اعتصابات_سراسری
نرسیدن به خواسته ها :
سلام،
تا زمانی که معلمان منافع شخصی را بر جمعی ترجیح دهند، پیشرفت ممکن نیست. سکوت هر معلم در برابر این وضعیت، به زیان همگان و حمایت از ظلم است. راه مؤثر
#اعتصابات_سراسری
۱۴۰۳ آبان ۱۵, سهشنبه
مصاحبه فعال سیاسی سرجیا پوپوویچ
سرجیا پوپوویچ یک فعال سیاسی و از رهبران و بنیانگذاران گروه معروف «اُتپور!» در صربستان است. اتپور! یک جنبش دانشجویی و مردمی بود که در اوج مخالفتها با اسلوبودان میلوسویچ، رئیسجمهور وقت صربستان، شکل گرفت و به نقش مهمی در برکناری او ایفا کرد.
از ویژگیهای بارز اتپور! و رویکرد پوپوویچ، استفاده از روشهای خشونت پرهیز در مبارزات بود که به جلب حمایت عمومی و به چالش کشیدن مشروعیت حکومت میلوسویچ کمک کرد. پوپوویچ در سال ۲۰۰۳ به همراه گروهی از فعالان، سازمانی به نام CANVAS تأسیس کرد. این سازمان به آموزش و مشاوره به فعالان و جنبشهای مدنی در سراسر جهان میپردازد و تاکنون به جنبشهای مختلفی در کشورهای گوناگون، از جمله اوکراین، مصر و تونس، کمک کرده.
نظرات او درباره شرایط کنونی ایران بسیار شنیدنی و راهگشاست. از شما دعوت
می کنم
این گفتگو را بیش ۳ بار گوش کنید
و آن را برای دوستان خود ارسال کنید
ایشان بیش ۲۰ سال است بر روی جنبش ها و انقلاب
با سازمان خود پژوهش می کنند.
هفته نامه قلم معلم
https://t.me/ghalamemoalem
از ویژگیهای بارز اتپور! و رویکرد پوپوویچ، استفاده از روشهای خشونت پرهیز در مبارزات بود که به جلب حمایت عمومی و به چالش کشیدن مشروعیت حکومت میلوسویچ کمک کرد. پوپوویچ در سال ۲۰۰۳ به همراه گروهی از فعالان، سازمانی به نام CANVAS تأسیس کرد. این سازمان به آموزش و مشاوره به فعالان و جنبشهای مدنی در سراسر جهان میپردازد و تاکنون به جنبشهای مختلفی در کشورهای گوناگون، از جمله اوکراین، مصر و تونس، کمک کرده.
نظرات او درباره شرایط کنونی ایران بسیار شنیدنی و راهگشاست. از شما دعوت
می کنم
این گفتگو را بیش ۳ بار گوش کنید
و آن را برای دوستان خود ارسال کنید
ایشان بیش ۲۰ سال است بر روی جنبش ها و انقلاب
با سازمان خود پژوهش می کنند.
هفته نامه قلم معلم
https://t.me/ghalamemoalem
۱۴۰۳ آبان ۱۴, دوشنبه
نام مخالفانی که حاکمیت مخرب آنها بیمار روانی متهم کرده است
نام مخالفانی که حاکمیت مخرب
آنها بیمار روانی متهم کرده است
🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽جمهوری اسلامی ایران در موارد متعددی، مخالفان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود را با برچسبهایی چون "بیمار روانی"، "مبتلا به اختلالات روانی" یا "محتاج درمان روانی" خطاب کرده است. این استراتژی بهنوعی برای بیاعتبار کردن یا کوچک شمردن افراد مخالف و انتقادی به کار رفته و با هدف تضعیف وجههٔ آنها در جامعه استفاده میشود. در ادامه، به نام برخی از افرادی اشاره میشود که به این شکل تحت فشار قرار گرفتهاند:
1. دکتر محمد مصدق -
نخستوزیر ایران در دوره پهلوی دوم که در زمان تبعید به نوعی با این عنوان مواجه شد.
2. صادق زیباکلام -
استاد دانشگاه و فعال سیاسی اصلاحطلب که بارها بهدلیل اظهارنظرهای انتقادی خود با برچسبهای مختلف، از جمله برچسبهای روانی، از سوی برخی نهادهای رسمی و رسانههای نزدیک به دولت مواجه شده است.
3. عبدالله مومنی -
فعال سیاسی اصلاحطلب و از اعضای سازمان دانشآموختگان ایران اسلامی که بعد از دستگیری و در دوران حبس، بارها از سوی بازجویان با برچسبهایی نظیر "بیمار روانی" مواجه شد.
4. نسرین ستوده -
وکیل حقوق بشر و فعال حقوق زنان که بارها بهدلیل فعالیتهای خود و انتقاد از قوانین تبعیضآمیز، توسط مقامات و رسانههای نزدیک به دولت با اتهاماتی نظیر "اختلال روانی" مواجه شده است.
5. محمد نوریزاد -
مستندساز و نویسندهای که پس از نوشتن نامههایی سرگشاده به رهبر جمهوری اسلامی، از سوی برخی مقامات و رسانههای رسمی با اتهامات مختلف از جمله مشکلات روانی مواجه شد.
6. سعید مدنی -
جامعهشناس و پژوهشگر که بارها در بازداشت و در پروندههای مختلف تحت فشار قرار گرفت و با اتهامات روانی روبهرو شد.
7. سپیده قلیان -
فعال کارگری که پس از دستگیری در جریان اعتراضات کارگران هفتتپه، به دلیل انتقادات شدید خود از جمهوری اسلامی، بارها با توهینهای مربوط به "سلامت روان" مواجه شد.
8- هاشم خواستار فعال صنفی معلمان
هاشم خواستار معلم بازنشسته و عضو انجمن صنفی معلمان در مشهد ظاهرا توسط اطلاعات سپاه ربوده و در بیمارستان روانی بستری شده است. این در حالی است که همسر او تاکید کرده که آقای خواستار سابقه هیچگونه بیماری نداشته و "سال به سال دکتر هم نرفته است."
9- دومان رادمهر
دومان رادمهر، فعال مدنی ترک آذربایجانی، دختر تبریز ۳۱ ساله، مجرد و فارغالتحصیل کارشناسی ارشد کامپیوتر از یکی از دانشگاههای ایران است. رویا ذاکری اصالتا اهل مرند، در استان آذربایجان شرقی است
او در بیمارستان روانی بستری شد
10- آهو دریایی دانشجوی دختر ترم 7 رشته زبان فرانسه
دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد
دانشجو به نشانه اعتراض به برخی مسائل، از جمله رفتارهای تندروانه و محدودکننده نیروهای بسیج دانشگاه، اقدام به کشف حجاب و حرکت اعتراضی دیگری کرده است
در محیط باز خود را برهنه کرو.
او را به بیمارستان روانی منتقل شد
👈🏽این تاکتیک در ایران نهتنها محدود به اشخاص نیست، بلکه گاهی گروهها و جریانهای فکری منتقد هم با برچسبهای مشابهی مواجه میشوند تا مشروعیت و انگیزههای آنها زیر سؤال برود.
شبیه این روش را استالین انجام می داد
👈🏽هم وطن تا کی می خواهی
در برابر این حاکمیت مخرب سکوت کنی ؟
اکثریت خاموش سکوت کافی نیست؟
👈🏽هرکی چشمشو بسته
با این سرکوب همدسته
هفته نام قلم معلم
دوشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
آنها بیمار روانی متهم کرده است
🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽جمهوری اسلامی ایران در موارد متعددی، مخالفان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود را با برچسبهایی چون "بیمار روانی"، "مبتلا به اختلالات روانی" یا "محتاج درمان روانی" خطاب کرده است. این استراتژی بهنوعی برای بیاعتبار کردن یا کوچک شمردن افراد مخالف و انتقادی به کار رفته و با هدف تضعیف وجههٔ آنها در جامعه استفاده میشود. در ادامه، به نام برخی از افرادی اشاره میشود که به این شکل تحت فشار قرار گرفتهاند:
1. دکتر محمد مصدق -
نخستوزیر ایران در دوره پهلوی دوم که در زمان تبعید به نوعی با این عنوان مواجه شد.
2. صادق زیباکلام -
استاد دانشگاه و فعال سیاسی اصلاحطلب که بارها بهدلیل اظهارنظرهای انتقادی خود با برچسبهای مختلف، از جمله برچسبهای روانی، از سوی برخی نهادهای رسمی و رسانههای نزدیک به دولت مواجه شده است.
3. عبدالله مومنی -
فعال سیاسی اصلاحطلب و از اعضای سازمان دانشآموختگان ایران اسلامی که بعد از دستگیری و در دوران حبس، بارها از سوی بازجویان با برچسبهایی نظیر "بیمار روانی" مواجه شد.
4. نسرین ستوده -
وکیل حقوق بشر و فعال حقوق زنان که بارها بهدلیل فعالیتهای خود و انتقاد از قوانین تبعیضآمیز، توسط مقامات و رسانههای نزدیک به دولت با اتهاماتی نظیر "اختلال روانی" مواجه شده است.
5. محمد نوریزاد -
مستندساز و نویسندهای که پس از نوشتن نامههایی سرگشاده به رهبر جمهوری اسلامی، از سوی برخی مقامات و رسانههای رسمی با اتهامات مختلف از جمله مشکلات روانی مواجه شد.
6. سعید مدنی -
جامعهشناس و پژوهشگر که بارها در بازداشت و در پروندههای مختلف تحت فشار قرار گرفت و با اتهامات روانی روبهرو شد.
7. سپیده قلیان -
فعال کارگری که پس از دستگیری در جریان اعتراضات کارگران هفتتپه، به دلیل انتقادات شدید خود از جمهوری اسلامی، بارها با توهینهای مربوط به "سلامت روان" مواجه شد.
8- هاشم خواستار فعال صنفی معلمان
هاشم خواستار معلم بازنشسته و عضو انجمن صنفی معلمان در مشهد ظاهرا توسط اطلاعات سپاه ربوده و در بیمارستان روانی بستری شده است. این در حالی است که همسر او تاکید کرده که آقای خواستار سابقه هیچگونه بیماری نداشته و "سال به سال دکتر هم نرفته است."
9- دومان رادمهر
دومان رادمهر، فعال مدنی ترک آذربایجانی، دختر تبریز ۳۱ ساله، مجرد و فارغالتحصیل کارشناسی ارشد کامپیوتر از یکی از دانشگاههای ایران است. رویا ذاکری اصالتا اهل مرند، در استان آذربایجان شرقی است
او در بیمارستان روانی بستری شد
10- آهو دریایی دانشجوی دختر ترم 7 رشته زبان فرانسه
دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد
دانشجو به نشانه اعتراض به برخی مسائل، از جمله رفتارهای تندروانه و محدودکننده نیروهای بسیج دانشگاه، اقدام به کشف حجاب و حرکت اعتراضی دیگری کرده است
در محیط باز خود را برهنه کرو.
او را به بیمارستان روانی منتقل شد
👈🏽این تاکتیک در ایران نهتنها محدود به اشخاص نیست، بلکه گاهی گروهها و جریانهای فکری منتقد هم با برچسبهای مشابهی مواجه میشوند تا مشروعیت و انگیزههای آنها زیر سؤال برود.
شبیه این روش را استالین انجام می داد
👈🏽هم وطن تا کی می خواهی
در برابر این حاکمیت مخرب سکوت کنی ؟
اکثریت خاموش سکوت کافی نیست؟
👈🏽هرکی چشمشو بسته
با این سرکوب همدسته
هفته نام قلم معلم
دوشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
نام مخالفانی در حاکمیت مخرب به بیمار روانی متهم شدند
نام مخالفانی که حاکمیت مخرب
آنها بیمار روانی متهم کرده است
🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽جمهوری اسلامی ایران در موارد متعددی، مخالفان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود را با برچسبهایی چون "بیمار روانی"، "مبتلا به اختلالات روانی" یا "محتاج درمان روانی" خطاب کرده است. این استراتژی بهنوعی برای بیاعتبار کردن یا کوچک شمردن افراد مخالف و انتقادی به کار رفته و با هدف تضعیف وجههٔ آنها در جامعه استفاده میشود. در ادامه، به نام برخی از افرادی اشاره میشود که به این شکل تحت فشار قرار گرفتهاند:
1. دکتر محمد مصدق -
نخستوزیر ایران در دوره پهلوی دوم که در زمان تبعید به نوعی با این عنوان مواجه شد.
2. صادق زیباکلام -
استاد دانشگاه و فعال سیاسی اصلاحطلب که بارها بهدلیل اظهارنظرهای انتقادی خود با برچسبهای مختلف، از جمله برچسبهای روانی، از سوی برخی نهادهای رسمی و رسانههای نزدیک به دولت مواجه شده است.
3. عبدالله مومنی -
فعال سیاسی اصلاحطلب و از اعضای سازمان دانشآموختگان ایران اسلامی که بعد از دستگیری و در دوران حبس، بارها از سوی بازجویان با برچسبهایی نظیر "بیمار روانی" مواجه شد.
4. نسرین ستوده -
وکیل حقوق بشر و فعال حقوق زنان که بارها بهدلیل فعالیتهای خود و انتقاد از قوانین تبعیضآمیز، توسط مقامات و رسانههای نزدیک به دولت با اتهاماتی نظیر "اختلال روانی" مواجه شده است.
5. محمد نوریزاد -
مستندساز و نویسندهای که پس از نوشتن نامههایی سرگشاده به رهبر جمهوری اسلامی، از سوی برخی مقامات و رسانههای رسمی با اتهامات مختلف از جمله مشکلات روانی مواجه شد.
6. سعید مدنی -
جامعهشناس و پژوهشگر که بارها در بازداشت و در پروندههای مختلف تحت فشار قرار گرفت و با اتهامات روانی روبهرو شد.
7. سپیده قلیان -
فعال کارگری که پس از دستگیری در جریان اعتراضات کارگران هفتتپه، به دلیل انتقادات شدید خود از جمهوری اسلامی، بارها با توهینهای مربوط به "سلامت روان" مواجه شد.
8- هاشم خواستار فعال صنفی معلمان
هاشم خواستار معلم بازنشسته و عضو انجمن صنفی معلمان در مشهد ظاهرا توسط اطلاعات سپاه ربوده و در بیمارستان روانی بستری شده است. این در حالی است که همسر او تاکید کرده که آقای خواستار سابقه هیچگونه بیماری نداشته و "سال به سال دکتر هم نرفته است."
9- دومان رادمهر
دومان رادمهر، فعال مدنی ترک آذربایجانی، دختر تبریز ۳۱ ساله، مجرد و فارغالتحصیل کارشناسی ارشد کامپیوتر از یکی از دانشگاههای ایران است. رویا ذاکری اصالتا اهل مرند، در استان آذربایجان شرقی است
او در بیمارستان روانی بستری شد
10- دانشجوی دختر ترم 7 رشته فرانسه
دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد
دانشجو به نشانه اعتراض به برخی مسائل، از جمله رفتارهای تندروانه و محدودکننده نیروهای بسیج دانشگاه، اقدام به کشف حجاب و حرکت اعتراضی دیگری کرده است
در محیط باز خود را برهنه کرو.
او را به بیمارستان روانی منتقل شد
👈🏽این تاکتیک در ایران نهتنها محدود به اشخاص نیست، بلکه گاهی گروهها و جریانهای فکری منتقد هم با برچسبهای مشابهی مواجه میشوند تا مشروعیت و انگیزههای آنها زیر سؤال برود.
شبیه این روش را استالین انجام می داد
👈🏽هم وطن تا کی می خواهی
در برابر این حاکمیت مخرب سکوت کنی ؟
اکثریت خاموش سکوت کافی نیست؟
👈🏽هرکی چشمشو بسته
با این سرکوب همدسته
هفته نام قلم معلم
دوشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
آنها بیمار روانی متهم کرده است
🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽جمهوری اسلامی ایران در موارد متعددی، مخالفان سیاسی، اجتماعی و فرهنگی خود را با برچسبهایی چون "بیمار روانی"، "مبتلا به اختلالات روانی" یا "محتاج درمان روانی" خطاب کرده است. این استراتژی بهنوعی برای بیاعتبار کردن یا کوچک شمردن افراد مخالف و انتقادی به کار رفته و با هدف تضعیف وجههٔ آنها در جامعه استفاده میشود. در ادامه، به نام برخی از افرادی اشاره میشود که به این شکل تحت فشار قرار گرفتهاند:
1. دکتر محمد مصدق -
نخستوزیر ایران در دوره پهلوی دوم که در زمان تبعید به نوعی با این عنوان مواجه شد.
2. صادق زیباکلام -
استاد دانشگاه و فعال سیاسی اصلاحطلب که بارها بهدلیل اظهارنظرهای انتقادی خود با برچسبهای مختلف، از جمله برچسبهای روانی، از سوی برخی نهادهای رسمی و رسانههای نزدیک به دولت مواجه شده است.
3. عبدالله مومنی -
فعال سیاسی اصلاحطلب و از اعضای سازمان دانشآموختگان ایران اسلامی که بعد از دستگیری و در دوران حبس، بارها از سوی بازجویان با برچسبهایی نظیر "بیمار روانی" مواجه شد.
4. نسرین ستوده -
وکیل حقوق بشر و فعال حقوق زنان که بارها بهدلیل فعالیتهای خود و انتقاد از قوانین تبعیضآمیز، توسط مقامات و رسانههای نزدیک به دولت با اتهاماتی نظیر "اختلال روانی" مواجه شده است.
5. محمد نوریزاد -
مستندساز و نویسندهای که پس از نوشتن نامههایی سرگشاده به رهبر جمهوری اسلامی، از سوی برخی مقامات و رسانههای رسمی با اتهامات مختلف از جمله مشکلات روانی مواجه شد.
6. سعید مدنی -
جامعهشناس و پژوهشگر که بارها در بازداشت و در پروندههای مختلف تحت فشار قرار گرفت و با اتهامات روانی روبهرو شد.
7. سپیده قلیان -
فعال کارگری که پس از دستگیری در جریان اعتراضات کارگران هفتتپه، به دلیل انتقادات شدید خود از جمهوری اسلامی، بارها با توهینهای مربوط به "سلامت روان" مواجه شد.
8- هاشم خواستار فعال صنفی معلمان
هاشم خواستار معلم بازنشسته و عضو انجمن صنفی معلمان در مشهد ظاهرا توسط اطلاعات سپاه ربوده و در بیمارستان روانی بستری شده است. این در حالی است که همسر او تاکید کرده که آقای خواستار سابقه هیچگونه بیماری نداشته و "سال به سال دکتر هم نرفته است."
9- دومان رادمهر
دومان رادمهر، فعال مدنی ترک آذربایجانی، دختر تبریز ۳۱ ساله، مجرد و فارغالتحصیل کارشناسی ارشد کامپیوتر از یکی از دانشگاههای ایران است. رویا ذاکری اصالتا اهل مرند، در استان آذربایجان شرقی است
او در بیمارستان روانی بستری شد
10- دانشجوی دختر ترم 7 رشته فرانسه
دانشگاه علوم تحقیقات دانشگاه آزاد
دانشجو به نشانه اعتراض به برخی مسائل، از جمله رفتارهای تندروانه و محدودکننده نیروهای بسیج دانشگاه، اقدام به کشف حجاب و حرکت اعتراضی دیگری کرده است
در محیط باز خود را برهنه کرو.
او را به بیمارستان روانی منتقل شد
👈🏽این تاکتیک در ایران نهتنها محدود به اشخاص نیست، بلکه گاهی گروهها و جریانهای فکری منتقد هم با برچسبهای مشابهی مواجه میشوند تا مشروعیت و انگیزههای آنها زیر سؤال برود.
شبیه این روش را استالین انجام می داد
👈🏽هم وطن تا کی می خواهی
در برابر این حاکمیت مخرب سکوت کنی ؟
اکثریت خاموش سکوت کافی نیست؟
👈🏽هرکی چشمشو بسته
با این سرکوب همدسته
هفته نام قلم معلم
دوشنبه ۱۴ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
غزه بزرگترین زندان باز است
https://x.com/khaksari902/status/1853197565682123043?t=NO9C7rn1M_ZQJ8z4RhF_jg&s=08
*برخی کارشناسان غزه را بزرگترین زندان بدون سقف جهان میدانند جایی که مردم اجازه خروج به سمت اسرائیل، اردن یا مصر را ندارند.امروز در حملات اسرائیل ۵۰ کودک جان باختهاند و هیچکس پاسخگو نیست. اگر آمریکا بخواهد، میتواند مانند جنگ یوگسلاوی سابق، ظرف یک ماه این درگیری را پایان دهد
*
*برخی کارشناسان غزه را بزرگترین زندان بدون سقف جهان میدانند جایی که مردم اجازه خروج به سمت اسرائیل، اردن یا مصر را ندارند.امروز در حملات اسرائیل ۵۰ کودک جان باختهاند و هیچکس پاسخگو نیست. اگر آمریکا بخواهد، میتواند مانند جنگ یوگسلاوی سابق، ظرف یک ماه این درگیری را پایان دهد
*
۱۴۰۳ آبان ۱۳, یکشنبه
این حاکمیت عاقبتی مثل صفویان وساسانیان دارد
https://x.com/khaksari902/status/1853207061636743577?t=mhwNVhGiGCQNkzpH_OkUpg&s=08
ازتاریخ درس بگیریم :چرا محمود افغان ۲۲ ساله حکومت قدرتمند صفوی راپایان داد؟چون سلطان حسین آخرین پادشاه صفوی، شدیدا وابسته به آخوندها بود مردم از دولت او ناراضی بودند مثل ساسانیان پادشاه را حمایت نکردند. *این حاکمیت مخرب عاقبتی شبیه به صفوی وساسانیان دارد* ،
ازتاریخ درس بگیریم :چرا محمود افغان ۲۲ ساله حکومت قدرتمند صفوی راپایان داد؟چون سلطان حسین آخرین پادشاه صفوی، شدیدا وابسته به آخوندها بود مردم از دولت او ناراضی بودند مثل ساسانیان پادشاه را حمایت نکردند. *این حاکمیت مخرب عاقبتی شبیه به صفوی وساسانیان دارد* ،
سئوال از هوش مصنوعی در مورد انتخابات آمریکا
👈🏽سئوال از هوش مصنوعی
در مورد انتخابات آمریکا
درسال ۲۰۲۴ بین هریس و ترامپ
🖍🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽بر اساس دادههای فعلی از نظرسنجیها، رقابت میان دونالد ترامپ و کامالا هریس برای انتخابات ۲۰۲۴ بسیار نزدیک است و نتایج نهایی به دلیل نوسانات در ایالتهای کلیدی هنوز کاملاً مشخص نیست. در سطح ملی، هریس اندکی جلوتر از ترامپ است و با درصدی حدود ۴۸ درصد نسبت به ۴۷ درصد برای ترامپ پیشتاز است.
اما با توجه به سیستم الکترال کالج آمریکا، اهمیت ایالتهای نوسانی بسیار بالاست، چرا که حتی تغییرات جزئی در میزان مشارکت در ایالتهایی چون پنسیلوانیا، میشیگان و ویسکانسین میتواند برنده نهایی را تعیین کند. در حال حاضر، هریس در برخی ایالتهای کلیدی از جمله نوادا و میشیگان پیشتاز است، در حالی که ترامپ در ایالتهایی چون کارولینای شمالی و آریزونا اندکی جلوتر است.
👈🏽بنابراین، احتمال پیروزی هریس و ترامپ در حال حاضر تقریباً برابر و به ترتیب حدود ۵۱ درصد برای هریس و ۴۹ درصد برای ترامپ برآورد میشود، اما به دلیل نوسانات در ایالتهای سرنوشتساز این پیشبینی هنوز بسیار شکننده است.
یکشنبه
۱۳ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
در مورد انتخابات آمریکا
درسال ۲۰۲۴ بین هریس و ترامپ
🖍🖍🖍🖍🖍🖍🖍
👈🏽بر اساس دادههای فعلی از نظرسنجیها، رقابت میان دونالد ترامپ و کامالا هریس برای انتخابات ۲۰۲۴ بسیار نزدیک است و نتایج نهایی به دلیل نوسانات در ایالتهای کلیدی هنوز کاملاً مشخص نیست. در سطح ملی، هریس اندکی جلوتر از ترامپ است و با درصدی حدود ۴۸ درصد نسبت به ۴۷ درصد برای ترامپ پیشتاز است.
اما با توجه به سیستم الکترال کالج آمریکا، اهمیت ایالتهای نوسانی بسیار بالاست، چرا که حتی تغییرات جزئی در میزان مشارکت در ایالتهایی چون پنسیلوانیا، میشیگان و ویسکانسین میتواند برنده نهایی را تعیین کند. در حال حاضر، هریس در برخی ایالتهای کلیدی از جمله نوادا و میشیگان پیشتاز است، در حالی که ترامپ در ایالتهایی چون کارولینای شمالی و آریزونا اندکی جلوتر است.
👈🏽بنابراین، احتمال پیروزی هریس و ترامپ در حال حاضر تقریباً برابر و به ترتیب حدود ۵۱ درصد برای هریس و ۴۹ درصد برای ترامپ برآورد میشود، اما به دلیل نوسانات در ایالتهای سرنوشتساز این پیشبینی هنوز بسیار شکننده است.
یکشنبه
۱۳ آبان ۱۴۰۳
https://t.me/ghalamemoalem
اعتصاب سراسری کشوری
اعتصاب سراسری کشوری (سه شنبه ها)
1. کمترین آسیب جسمی:
اعتصاب به عنوان یک روش مبارزه مدنی کمترین آسیب جسمی را به دنبال دارد و خطرات کمتری نسبت به روشهای دیگر دارد.
2. ضربه به اقتصاد حکومت:
اعتصاب میتواند اقتصاد حکومت را تحت فشار قرار دهد.
3. تلاش برای تأسیس صندوق اعتصاب
: تشویق به تلاش برای ایجاد صندوق اعتصاب به صورت علنی.
4. رفع موانع اعتصاب:
تشویق به حمایت از اعتصاب در خانه، محل کار، و اماکن عمومی.
5. برنامههای مختلف اعتصاب:
- اعتصاب کسبه و اقشار مختلف.
- تجمع بازنشستگان کشوری در روزهای سهشنبه ساعت ۱۰ تا ۱۲ روبروی بازنشستگی مرکز استانها.
- اعتصاب غذای زندانیان در روز سهشنبه.
6. تعهد به عدم حضور در محل کار در روز سهشنبه.
7. استمرار اعتصاب:
تأکید بر اهمیت استمرار اعتصاب برای دستیابی به نتایج مؤثر.
8. هدف اصلی: مخالفت با گرانی و بیان اعتراضات اقتصادی و #نه_به_اعدام
این متن بر اهمیت اتحاد و استمرار اعتصابات برای دستیابی به نتایج ملموس در مبارزه با مشکلات اقتصادی تأکید دارد.
لطفا این متن را منتشر کنید .
اعتصاب_سراسری_سه_شنبه_ها
https://chat.whatsapp.com/JrUELYmtALB6q9dAg5uGPw https://t.me/ghalamemoalem
https://www.instagram.com/p/C9IxhmVKJVh/?igsh=YzdtdDB1eWR4dzZq
https://www.instagram.com/p/DBrp4VdKiGY/?igsh=MW9vd3h3YW9oMXhkYg==
1. کمترین آسیب جسمی:
اعتصاب به عنوان یک روش مبارزه مدنی کمترین آسیب جسمی را به دنبال دارد و خطرات کمتری نسبت به روشهای دیگر دارد.
2. ضربه به اقتصاد حکومت:
اعتصاب میتواند اقتصاد حکومت را تحت فشار قرار دهد.
3. تلاش برای تأسیس صندوق اعتصاب
: تشویق به تلاش برای ایجاد صندوق اعتصاب به صورت علنی.
4. رفع موانع اعتصاب:
تشویق به حمایت از اعتصاب در خانه، محل کار، و اماکن عمومی.
5. برنامههای مختلف اعتصاب:
- اعتصاب کسبه و اقشار مختلف.
- تجمع بازنشستگان کشوری در روزهای سهشنبه ساعت ۱۰ تا ۱۲ روبروی بازنشستگی مرکز استانها.
- اعتصاب غذای زندانیان در روز سهشنبه.
6. تعهد به عدم حضور در محل کار در روز سهشنبه.
7. استمرار اعتصاب:
تأکید بر اهمیت استمرار اعتصاب برای دستیابی به نتایج مؤثر.
8. هدف اصلی: مخالفت با گرانی و بیان اعتراضات اقتصادی و #نه_به_اعدام
این متن بر اهمیت اتحاد و استمرار اعتصابات برای دستیابی به نتایج ملموس در مبارزه با مشکلات اقتصادی تأکید دارد.
لطفا این متن را منتشر کنید .
اعتصاب_سراسری_سه_شنبه_ها
https://chat.whatsapp.com/JrUELYmtALB6q9dAg5uGPw https://t.me/ghalamemoalem
https://www.instagram.com/p/C9IxhmVKJVh/?igsh=YzdtdDB1eWR4dzZq
https://www.instagram.com/p/DBrp4VdKiGY/?igsh=MW9vd3h3YW9oMXhkYg==
۱۴۰۳ آبان ۱۱, جمعه
خاطرات خانم معلم شماره ۱۳۷ رویایی با تناقض
۱۳۷- رویارویی با تناقض ها ی اخلاقی: بازگشت از سفری دوگانه
در تمام مدتی که هواپیما از سوریه به سمت ایران پرواز می کرد بی اختیار به مرور آنچه در این سفر دیده بودم پرداختم. مثلا در همان هتل با دو خانم ایرانی آشنا شدم که عروس و مادر شوهر بودند. یک روز عروس با ناراحتی به من گفت:« شوهرم تا کنون به زیارت نیامده است.»! او در پاسخ سوال من که پرسیدم پس چکار می کند.؟ گفت:« به جای زیارت به «کاباره» و «بار» می رود.»!!
بعد از این گفتگو کنجکاو شدم تا شوهر او را ببینم. یک روز ظهر که برای خوردن ناهار به سالن غذاخوری هتل رفتم، به طور اتفاقی آن خانم (عروس) را دیدم. او با دست مردی که کنارش نشسته بود را نشان داد و گفت:« معرفی می کنم، شوهرم آقای…». آن مرد علامت پینه در پیشانی و ریشی در صورت داشت، بعد من انگشتر عقیق بزرگی نیز در انگشت دستش دیدم. یعنی او یک «منافق» به تمام معنی بود.!! به یاد دارم که استاد الهی قمشه ای گفته بود:« شخصیت انسان ها را از روی کردارشان توصیف کنید تا هرگز فریب گفتارشان را نخورید!.»
با مرور این تصاویر در ذهنم و ماجرای آوردن لوازم دست دوم ماشین سواری توسط زائران ایرانی، به یاد دکتر علی شریعتی و سخنان او در کتاب « تشیع صفوی و تشیع علوی» افتادم. او تشیع علوی را تشیع مسئولیت می دانست و می گفت:« در تشیع صفوی همه ی مسئولیت ها تعطیل می شوند.» « در تشیع علوی آزادی، اما در تشیع صفوی بندگی است.» «در تشیع علوی یاری حسین مطرح است، ولی در تشیع صفوی گریه بر حسین.» «تشیع علوی تشیع شناخت است ولی تشیع صفوی تشیع جهل است.» «تشیع علوی تشیع وحدت است ولی تشیع صفوی تشیع تفرقه.» «تشیع علوی تشیع عدل در جهان، جامعه و زندگی است ولی در تشیع صفوی عدل در روز قیامت و مربوط به بعد از مرگ است.»
با توجه به مسائل پیش آمده و یاد آوری سخنان دکتر شریعتی، به این نتیجه رسیدم که حتما این افراد از «تشیع صفوی » یا بهتر بگویم از اخلاقی که حاکمیت ترویج می کند و می پسندد، پیروی می کنند و اعمالشان برای خودشان قابل توجیه است و بر وجدان خود سرپوش می گذارند.!!
هواپیما در فرودگاه مهرآباد تهران به زمین نشست و من پس از دریافت ساک مسافرتی به همراه همسرم که به استقبالم آمده بود فرودگاه را به قصد خانه ترک کردم در حالی که دیگران هنوز منتظر دریافت چمدان های لوازم یدکی ماشین سواری بودند.!!
پس از بازگشت از سفر زیارتی سوریه دیگر حضور در قسمت معاونت پرورشی حوزه ستادی وزارت آموزش و پرورش برایم قابل تحمل نبود و خصوصا دیگر دوست نداشتم با خانم «ش» در یک اتاق کار کنم. حس عجیبی در من به وجود آمده بود. گویی سفری درونی را نیز به همراه این سفر ظاهری تجربه کرده بودم. تجربه ای که لایه های مختلف از هویت، اعتقاد و ارزش ها را دوباره به چالش کشید. این رویارویی با تناقض های موجود در جامعه، مثل رویارویی با همان مردی که ظاهری مذهبی داشت اما رفتارش در تناقض با باورهایش بود، مرا به تفکر عمیق تر در مورد خود و دیگران واداشت.
حالا دیگر نمی توانستم نسبت به بسیاری از رفتارها و قضاوت های سطحی و ظاهربینانه بی تفاوت بمانم. شاید چیزی در درونم شکسته بود. دیواری از تصورات ساده انگارانه که سال ها مرا از واقعیت های تلخ پیرامونم دور نگه داشته بود.واقعیت تلخ تغییر رفتار برخی افراد از شهامت و فضیلت اخلاقی به ترس و تظاهر و تملق. نگران بودم که اگر فشارهای حاکمیت بر مردم ادامه یابد، موجب رشد و گسترش این شیوه اخلاقی در جامعه بشود و در آن صورت آسیب فراوانی به مردم و کشورمان وارد گردد.!
به این فکر می کردم که آیا می توانم از این پس با دیدی تازه تر, با صداقتی بیشتر و تعهدی عمیق تر نسبت به حقیقت، زندگی کنم.؟ آیا می توانم به خودم و دیگران نزدیک تر گردم بدون آن که اسیر ظواهر و شعارهای بی محتوا شوم.؟
https://t.me/Khaterate_khanom_moalem
در تمام مدتی که هواپیما از سوریه به سمت ایران پرواز می کرد بی اختیار به مرور آنچه در این سفر دیده بودم پرداختم. مثلا در همان هتل با دو خانم ایرانی آشنا شدم که عروس و مادر شوهر بودند. یک روز عروس با ناراحتی به من گفت:« شوهرم تا کنون به زیارت نیامده است.»! او در پاسخ سوال من که پرسیدم پس چکار می کند.؟ گفت:« به جای زیارت به «کاباره» و «بار» می رود.»!!
بعد از این گفتگو کنجکاو شدم تا شوهر او را ببینم. یک روز ظهر که برای خوردن ناهار به سالن غذاخوری هتل رفتم، به طور اتفاقی آن خانم (عروس) را دیدم. او با دست مردی که کنارش نشسته بود را نشان داد و گفت:« معرفی می کنم، شوهرم آقای…». آن مرد علامت پینه در پیشانی و ریشی در صورت داشت، بعد من انگشتر عقیق بزرگی نیز در انگشت دستش دیدم. یعنی او یک «منافق» به تمام معنی بود.!! به یاد دارم که استاد الهی قمشه ای گفته بود:« شخصیت انسان ها را از روی کردارشان توصیف کنید تا هرگز فریب گفتارشان را نخورید!.»
با مرور این تصاویر در ذهنم و ماجرای آوردن لوازم دست دوم ماشین سواری توسط زائران ایرانی، به یاد دکتر علی شریعتی و سخنان او در کتاب « تشیع صفوی و تشیع علوی» افتادم. او تشیع علوی را تشیع مسئولیت می دانست و می گفت:« در تشیع صفوی همه ی مسئولیت ها تعطیل می شوند.» « در تشیع علوی آزادی، اما در تشیع صفوی بندگی است.» «در تشیع علوی یاری حسین مطرح است، ولی در تشیع صفوی گریه بر حسین.» «تشیع علوی تشیع شناخت است ولی تشیع صفوی تشیع جهل است.» «تشیع علوی تشیع وحدت است ولی تشیع صفوی تشیع تفرقه.» «تشیع علوی تشیع عدل در جهان، جامعه و زندگی است ولی در تشیع صفوی عدل در روز قیامت و مربوط به بعد از مرگ است.»
با توجه به مسائل پیش آمده و یاد آوری سخنان دکتر شریعتی، به این نتیجه رسیدم که حتما این افراد از «تشیع صفوی » یا بهتر بگویم از اخلاقی که حاکمیت ترویج می کند و می پسندد، پیروی می کنند و اعمالشان برای خودشان قابل توجیه است و بر وجدان خود سرپوش می گذارند.!!
هواپیما در فرودگاه مهرآباد تهران به زمین نشست و من پس از دریافت ساک مسافرتی به همراه همسرم که به استقبالم آمده بود فرودگاه را به قصد خانه ترک کردم در حالی که دیگران هنوز منتظر دریافت چمدان های لوازم یدکی ماشین سواری بودند.!!
پس از بازگشت از سفر زیارتی سوریه دیگر حضور در قسمت معاونت پرورشی حوزه ستادی وزارت آموزش و پرورش برایم قابل تحمل نبود و خصوصا دیگر دوست نداشتم با خانم «ش» در یک اتاق کار کنم. حس عجیبی در من به وجود آمده بود. گویی سفری درونی را نیز به همراه این سفر ظاهری تجربه کرده بودم. تجربه ای که لایه های مختلف از هویت، اعتقاد و ارزش ها را دوباره به چالش کشید. این رویارویی با تناقض های موجود در جامعه، مثل رویارویی با همان مردی که ظاهری مذهبی داشت اما رفتارش در تناقض با باورهایش بود، مرا به تفکر عمیق تر در مورد خود و دیگران واداشت.
حالا دیگر نمی توانستم نسبت به بسیاری از رفتارها و قضاوت های سطحی و ظاهربینانه بی تفاوت بمانم. شاید چیزی در درونم شکسته بود. دیواری از تصورات ساده انگارانه که سال ها مرا از واقعیت های تلخ پیرامونم دور نگه داشته بود.واقعیت تلخ تغییر رفتار برخی افراد از شهامت و فضیلت اخلاقی به ترس و تظاهر و تملق. نگران بودم که اگر فشارهای حاکمیت بر مردم ادامه یابد، موجب رشد و گسترش این شیوه اخلاقی در جامعه بشود و در آن صورت آسیب فراوانی به مردم و کشورمان وارد گردد.!
به این فکر می کردم که آیا می توانم از این پس با دیدی تازه تر, با صداقتی بیشتر و تعهدی عمیق تر نسبت به حقیقت، زندگی کنم.؟ آیا می توانم به خودم و دیگران نزدیک تر گردم بدون آن که اسیر ظواهر و شعارهای بی محتوا شوم.؟
https://t.me/Khaterate_khanom_moalem
چرا اعتراض نمی کنیم ؟
https://x.com/khaksari902/status/1852265547901100498?t=RE9d6cAD1VfiwKeztkadkw&s=08
کشوری که بیش از ۷۰ درصد مردمش طبق آمار زیر خط فقر هستند، ۵۶۱ تریلیون تومان(هرتیلیون ۱۰۰۰میلیارد) برای خرید اسلحه هزینه میکند؛آیا این موضوع جای سوال ندارد؟چرا اکثریت مردم به این وضعیت اعتراض نمیکنند؟من و تو شریک هستیم،
**هرکی چشمشو بسته ،*
*با این سرکوب** *همدسته(شعار دانشجویان علوم اجتماعی )*
کشوری که بیش از ۷۰ درصد مردمش طبق آمار زیر خط فقر هستند، ۵۶۱ تریلیون تومان(هرتیلیون ۱۰۰۰میلیارد) برای خرید اسلحه هزینه میکند؛آیا این موضوع جای سوال ندارد؟چرا اکثریت مردم به این وضعیت اعتراض نمیکنند؟من و تو شریک هستیم،
**هرکی چشمشو بسته ،*
*با این سرکوب** *همدسته(شعار دانشجویان علوم اجتماعی )*
اشتراک در:
پستها (Atom)