چگونه ‏و ‏چطور ‏شد ‏27میلیارد ‏تومان ‏غرامت ‏به ‏سفارت ‏بریتانیا ‏داده ‏می ‏شود ‏؟

چگونه وچطور شد 

27 میلیارد تومان غرامت به سفارت ،بریتانیا داده می شود.؟

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال 

پاسخ دادند .تشکر می کنم .همان طور که اطلاع دارید . در تاریخ  ۸ آذر ۱۳۹۰ برخی طرفداران حاکمیت  به سفارت انگلیس حمله کردند. مدتی سفارت انگلیس بسته شد. پس از باز شدن

دولت انگلیس قرار است ، از ایران مبلغ 27 میلیآرد تومان غرامت  بگیرد .این مورد نشان از بی‌کفایتی حاکمیت است، 

این درحالی است که چنین گروه‌هایی از قدرت بسیار زیادی در کشور برخوردارهستند.پشتیبان آنها حاکمیت است . معلمان و بازنشستگان قانونی جلوی مجلس تجمع می کنند ،با تهدید 

و بازداشت پلیس مواجه می شوند .چگونه و چطور است 

،گروهی به یک سفارت حمله می کنند ،کسی مانع آنها 

نمی شود.چنین عناصری که به منافع ملی کشور آسیب وارد می‌کنندبا این 27 میلیارد تومان وزرات بهداشت می توانست ونتیلاتور برای کرونا بخرد.با این پول چه تعداد مدارس کپری بازسازی و ساخته می شد.با 27 میلیارد تومان آبرسانی به غزانیه  خوزستان و سایر شهر وروستا ها ،آب رسانی می شد.تمام این پول ها از جیب ملت می رود،متاسفانه اکثر مردم سکوت

 کرده اند ، تاکی ؟ می خواهیم این همه ظلم وستم را ببینیم اکثریت سکوت کنند.چرا باید عده کمی زندان و بازداشت برای حقوق اقشار شوند ،؟ خانواده های آنان بی سرپرست شود.

 وما سکوت می کنیم . آیا وجدان عمومی  این را قبول 

می کند،؟تاکی ؟شاهد بی کفایتی وبی لیاقتی حاکمیت باشیم،

اقشار مردم  گرسنه و بی خانه باشند.کشوری که بهترین منابع 

زیر زمینی را دارد، ایران جزء ۱۰ کشور جهان  برای آثار باستانی است .

                  ۱۹        خرداد    ۹۹

@MoallemaneMotarez

در ‏خواست ‏تشکیل ‏گروه ‏تلگرام ‏پیش ‏کسوتان ‏شورای ‏هماهنگی ‏تشکل ‏های ‏صنفی ‏فرهنگیان ‏ایران

✔️در خواست از پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران تشکیل گروه تلگرام پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان 

درخواست دارم . که تجارب صنفی خود را در در گروهی 

تحت این نام در تلگرام و واتساپ تشکیل شود .

تجارب خود را به جوانانی که  تازه وارد تشکل صنفی می شوند

قرار دهند. بنده به عنوان کمترین پیش کسوت شورای هماهنگی

تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، ضرورت این تجارب را دراین شرایط ضروری می دانم،اعتقاد شخصی بنده این است،  اگراین تجارب در اختیار تشکل های صنفی فرهنگیان ایران و سایر 

تشکل ها قرار گیرد. توان شورای هماهنگی دوچندان خواهد شد

از پیش کسوتان شورای هماهنگی تقاضا دادم ، خود را 

کم نگیرند و تواضع نکنند. در آموزه های دینی داریم.

تجربه از علم بهتر است به نظر بنده گاهی علم در حد 

تئوری است ، اما تجربه عمل و آزمایش شده است،

شورای هماهنگی  ۹ دبیرخانه داشت . تا سال ۸۶ این 

دبیر خانه ها دایر بودند ، از ۱۷ اسفند  سال ۱۳۸۰ که شورای 

هماهنگی تشکل های صنفی ایران در شهر هنر و ادب شیراز

تاسیس شد. اعضا با تمرکز گرایی مخالف بودند ، یعنی 

شورای هماهنگی به گردش نخبگان اعتقاد داشت. 

همکارانی از تهران بودند. که صاحب نفوذ هم بودند،

مرتب می گفتند که تهران دبیر خانه باشد . بنده و سایر 

همکاران مخالف تمرکز گرایی بودیم . دبیرخانه ها 

در شهر ستان های "اصفهان ، مشهد، تهران، همدان، رشت، یزد، چهار محال بختیاری ، کرمانشاه ، اردبیل ،" دبیرخانه تا سال ۸۷ فعالیت داشتند  ، بعداز آن در ۳۱ فروردین ۸۷ در تهران شورای 

مرکزی تشکل های صنفی فرهنگیان  تشکیل شد،

که تشکل اصفهان رئیس شورای مرکزی شد. بعداز آن تبریز و همدان شورای مرکزی شدند. بعد تغییرات در اساسنامه در سال ۹۶ در بجنورد خراسان شمالی قرار گرفت، که به اعتقاد بنده مشکلات کنونی شورای هماهنگی، از آن موقع است ، اعضای کم تجربه تغییراتی در اساسنامه دادند،به هرحال پیش کسوتان که در دبیرخانه های سابق شورای هماهنگی و شهرستانی که ریاست شورای مرکزی را داشتند.باز در خواست می کنم . تجارب خود را در گروه تلگرام پیش کسوتان شورای هماهنگی تشکل صنفی نوشته شود،سپس توسط آدمین های گروه که پیشنهاد می کنم 

حداقل ۵ نفر باشند. این تجارب نوشتاری جمع آوری 

گردد، در کتابی تدوین شود، در موقعیت مناسب 

چاپ گردد، اگر به زبان انگلیسی نوشته شود .

در آمازون قابل فروش است ،

امید وارم پیشنهاد بنده همکاران قبول کنند،

محمد خاکساری

بازرس سابق شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان

          16  خرداد  99

چطور ‏وچگونه ‏نیروی ‏انسانی ‏مولد ‏در ‏توسعه ‏اقتصادی ‏،اجتماعی ‏، ‏سیاسی ‏کشور ‏چه ‏نقشی ‏دارد؟

چطور وچگونه ،

نیروی انسانی مولد ،در توسعه 

اقتصادی ،اجتماعی ،سیاسی کشور

 چه نقشی دارد ؟

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ 

دادند. تشکر می کنم.

نقش سرمایه انسانی در توسعه اقتصادی، رشد بهره‌وری، و نوآوری به طور روزافزونی مورد تاکید قرار گرفته است،این موفقیت در حوزه مدیریت منابع انسانی متمرکز شده است. سرمایه انسانی برای موفقیت سازمان‌ها و  نهادها نقش و اهمیتی حیاتی دارد. صلاحیت و شایستگی و دانش فرد می‌تواند از طریق آموزش به دیگری انتقال یابد یا به اشتراک گذاشته شود.

یک تفاوت مهم سرمایه انسانی و سرمایه پولی در این است که سرمایه انسانی غالبا و در طی زمان روندی افزایشی را طی می‌کند، در حالی که سرمایه پولی بسته به شرایط اقتصادی ممکن است کم یا زیاد شود.سرمایه انسانی یک دارایی نامشهود است.

سرمایه‌گذاری در سرمایه انسانی همچون سرمایه‌گذاری در سرمایه‌های فیزیکی است. سرمایه انسانی به مثابه یک ابزار تولید است .سرمایه انسانی یک ابزار حیاتی برای دستیابی به توسعه

 (رشد کیفی همه‌جانبه) یک کشور است.سرمایه انسانی یک ابزار حیاتی برای دستیابی به توسعه (رشد کیفی همه‌جانبه) یک کشور است.سرمایه انسانی، ستون فقرات توسعه انسانی و توسعه اقتصادی است. همچنین مدیریت موثر سرمایه‌های انسانی در یک کشور موجب ارتقای ظرفیت در افزایش، توسعه و شناخت استعدادهای ملی می‌شود. اکثر مشکلات حاکمیت از  نیروی انسانی غیر مولد است.درخت توسعه را نیروی انسانی، کارشناسان توسعه می دانند.نیروی انسانی مولد تکنوژی می سازد.

حاکمیت نیروی انسانی مولد را دستگیر و زندانی می کند،

کارشناسان محیط زیست را زندانی می کند.اکثر اختراعات و اکتشافات توسط نیروی مولد انسانی اختراع می شود. برای توسعه نیروی انسانی مولد بینش حاکمیت باید خواستار نیروی انسانی مولد باشد،از اول انقلاب بحث "تخصص و تعهد " در این ۴۰ ساله بوده است. این حاکمیت نیروی انسانی مولد را فراری میدهد.برای این است ، ایران ، از کشورهای اول فرار مغز ها است،

اکثر نخبگان دانشگاه های و مدارس طبق گزارش خود حاکمیت مهاجرت کرده اند. برای تولید نیروی مولد نیاز به امنیت شغلی است یعنی در محیط کار انسان" آزادی بیان و قلم" داشته باشد، این حاکمیت نیروی انسانی مقلد و مطیع می خواهد. نخبه دانشگاهی و مدارس که میلیون ها تومان برای تربیت آنها هزینه شده است ،به خارج مهاجرت کرده اند.برای تغییر هم ما نیاز به نیروی مولد در تغییر نیاز داریم. کسانی که علم تغییر را بدانند،

تشکل های صنفی فرهنگیان و نهاد های مدنی نیروی  مولد

جذب کنند ، تا تعداد اعضای بیشتری جذب تشکل ها و نهاد های

مدنی شوند.

                 16     خرداد    ۹۹

@MoallemaneMotarez

چطور ‏و ‏چگونه ‏می ‏شود ‏احساس ‏مسئولیت ‏اجتماعی ‏کاهش ‏می ‏یابد ‏؟ ‏

✔چطور وچگونه 

می شود. در جامعه احساس مسئولیت اجتماعی کاهش می یابد.؟

✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️

از همکاران و مخاطبانی که به این

سئوال پاسخ دادند . تشکر می کنم .

"مسئولیت اجتماعی" نسبت علاقه‌مندی هر شخص  یا گروه به اتفاقاتی که در جامعه می‌افتد و شرکت فعال برای حل مشکلات را دارد."مسئولیت اجتماعی" کمک می کند کیفیت زندگی مردم و اقشار  افزایش یابد. نهادهای مردمی 

و تشکل های صنفی  را امری موثر در کاهش آسیب‌های اجتماعی می‌داند 

و باید مردم را از طریق تشکل‌های مردم نهاد به سمت فعالیت‌های اجتماعی هدایت شوند.کار جمعی مشارکت را افزایش می یابد . در کار جمعی ،انسان ها با یكدیگر در ارتباط معنادار هستند و میان آنها كنش متقابل وجوددارد.متاسفانه اکثر جامعه ایران

 علاقه ای به کار جمعی ندارد. برای همین است ،دو معلم کمتر یک ماه ،خود کشی می کنند.جامعه فرهنگی تحرک لازم را ندارد. اگر تشکل های قدرتمند و بالغ داشتیم ." مسئولیت" بیشتری احساس می کرد.حداقل تجمعی نسبت 

به خود کشی معلم مسجد سلیمانی و بوشهری، نشان می دادند.نهادهای مدنی را برای پویایی و زنده بودن یك جامعه مهم و حیاتی دانست. همین مورد کرونا 

که  حاکمیت ،نا کاآمدی عمل کرده است.نهاد های مدنی و تشکل های 

صنفی معلمان احساس "مسئولیت"

 بیشتر می کردند.مردم رابه  اعتراضات هدایت می کردند. نهاد های مدنی و

تشکل های صنفی ،این نهادها با ایجاد احساس با هم بودن، نقش آفرین بودن، "مسوولیت "در مقابل دیگران و ایجاد حس داشتن سرنوشت مشترك، تكالیف

 و حقوق شهروندی را موجب می شوند. مردم احساس "مسئولیت" بیشتری نسبت 

به مشکلات داشته و بی تفاوت نباشند.

ما در آموزه های دینی داریم .

"دست خدا در جماعت است "

بنابر این امروز برای بقای جامعه در مقیاس های بزرگ تر از خانواده مانند محله، شهر یا كشور به نهادهای مدنی و سازمان های مردم نهاد نیازاست.اکثر ،اعتراضات اخیر آمریکا ،

با هماهنگی تشکل ها انجام می گیرد.امید است . معلمان ،کارگران ،دانشجویان و بازنشستگان ...در تشکل های مورد علاقه خودسازماندهی شوند.تنها موردی که 

تن حاکمیت رابه لرزه در می آورد .

 کار جمعی و نهاد هامدنی مستقل است. 

به امید روزی که این اقشار 

متحد شوند. به 

"معیشت و آزادی "نزدیک می شویم.

        15      خرداد  99

@MoallemaneMotarez

چطور ‏و ‏چگونه ‏شد ‏معلم ‏شهرستان ‏مسجد ‏سلیمان ‏خوزستان ‏دست ‏به ‏خودکشی ‏زد ‏؟

چطور وچگونه شد.

معلم شهرستان مسجد سلیمان 

خوزستان دست به خود کشی زده 

است. ؟

از همکاران و مخاطبانی  که این پرسش را پاسخ دادند. تشکر می کنم.

هرگاه انسان به درجه ای از فشار زندگی برسد ، که در ذهن خود 

به این باور برسد ، که این زندگی برای او فایده ای ندارد،

دست به کارهایی میزند، که جان او برایش ارزش ندارد.

ظاهرا تمام  حاصل زندگی معلم مسجد سلیمانی یک خانه بوده است، 

پیش خود فکر کرده است ، از دست دادن خانه ، خانواده او بی سرپناه

می شوند، ما دراینجا قصد نداریم عمل معلم مسجد سلیمانی 

خود کشی کرده است ، مورد ارزیابی قرار دهیم ، 

دراینجا عمل ، شهرداری مسجد سلیمان مورد نظر است ، که دست به تخریب منزل معلم مسجدسلیمانی زده است ، عمل حاکمیت  است ،که اجازه می دهد ، چنین عملی انجام شود ،بجای علاج واقعه کنند، زخم بر بیمار می زنند،

تکرار این مورد  آسیه  پناهی  زن پیرزن کرمانشاهی توسط اجرائیات

شهرداری خانه او را خراب کردند. گاز فلفل به او زدند و فوت کرد،

مشکل اصلی این است ، چرا اکثر جامعه نسبت این موارد "بی تفاوت "شده

است، در آمریکا یک نفر به ناحق کشته می شود ، یک هفته است 

مردم علیه نژاد پرستی اعتراض می کنند، در ایران نمونه های

از معلم مسجد سلیمانی و اخیر ا معلم بوشهری خود کشی کرده است

تشکل های صنفی فرهنگیان و شورای هماهنگی تشکل های صنفی

فرهنگیان ایران عکس العمل  لازم  را انجام نداده است، 

جامعه شناسان و روانشناسان  در این موارد تحقیق کنند ،که چرا اکثر جامعه 

"بی تفاوت "شده است.که بر ملت ایران چه شده است . ؟ عاطفه آنان نسبت به مشکلات جامعه عکس العمل لازم را انجام نمی دهد، 

تلقی بنده این است و از یک دکتر روانکاو  هم سئوال کردم ،

گفت :" متاسفانه اکثر جامعه ایران افسرده است "

یکی از دلایل خودکشی افسردگی افراطی است.

البته افسردگی جامعه هم بر خود آسیب می زند و هم به حاکمیت 

آسیب می زند، خشم نهفته ای در جامعه ایجاد می کند ، 

اگر سر باز زند ، شورش غیر عاقلانه انجام می شود. 

بیاییم فکری جدی به حال خود کنیم که بیشتر آسیب نبینیم،

 اعتقاد بنده ، درمان نسبی ،قدم اول اتحاد اقشار است ،

           ۱۴  خرداد ۹۹

سکوت علمای دین در مورد گرسنگی مردم

✔ چطور وچگونه است. علمای دین نسبت به گرسنگی مردم  در شرایط کرونا سکوت کرده اند ؟ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ از همکاران و مخاطبانی که به این سئوال پاسخ دادند. تشکر می کنم. علمای دین ، چه بخواهد و چه نخواهد باید در برابر هر زشت و زیبایی ای که در روند حاکمیت و رده های مدیریت کشور صورت  می گیرد پاسخ گو هستند، بخصوص در مورد گرسنگی اکثر  مردم نباید بی تفاوت باشند،هر خلافی اتفاق می افتاد, در حاکمیت می افتد ، علمای دین مسئول هستند. بزرگترین مسئولیت  ، علمای دین امر معروف و نهی منکر است ، بزرگترین منکر ها توسط حاکمیت انجام می دهد، مثال مهم آن در  مورد کرونا است،تعداد بیشماری از مردم بیکار و گرسنه شده اند.  صدایی از علمای دین بر نیامد . اکثر مردم فکر می کنند،  برخی علمای دین ، حاکمیتی شده اند و آویزان قدرت شده اند. متإسفانه پاره ای از علما ، مسئولان را به عنوان ابزار مقاصد خود به خدمت گرفته اند که این علما، شإن و مسئولیت و جایگاه خود را به دست فراموشی سپرده و آلت دست فرصت طلبان شده اند! چرا علما،کسانی را که به فکر چاره جویی دردهای جامعه اند یاری نمی دهند,؟ با سازشکاری و ملاطفت در دربار ظلم و بیدادگری امنیت خود را تإمین کرده اند.از زندانیان مدنی و صنفی  علما حمایت نمی کنند.عافیت طلبی و بی تفاوتی ، برخی از عالمان  است که می بینند ،مردم به دلیل کرونا گرسنه شده اند ، بی تفاوت شده اند،آنچه مایه شگفتی است بی توجهی, بی احساسی, بی مسئولیتی  مسئولین امور فرهنگی و علما است ،علما، فراموش کرده اند.علما برای حل آن فکر اساسی ای نمی کنند. درحالی که یک عده مستمند آبرومند ((کلیه)) خود را برای تإمین مخارج فرزندانشان می فروشند.ثروت اندوزانی هستند که با سوء استفاده از وضع موجود و نبودن مدیریت صحیح در تجارت و اقتصاد, میلیاردها تومان ثروت بادآورده جمع می کنند. و علما نسبت به آن خاموش هستند. و به وظیفه خود عمل نمی کنند. بر جامعه فرهنگی است ، نامه هایی به علمای مستقل دینی  بنویسند ، آنها را به وظیفه خود آگاه سازند،یکی از ابزار رسیدن به خواسته ها از ابزار خود حاکمیت یعنی علمای دینی است ، استفاده کنیم.                      ۱۲      خرداد   ۹۹ @MoallemaneMotarez

چگونه و چطور ،ادعایی به دین ،به جامعه صدمه می زند ؟

ادعایی که به نام دین گفته شود. چطور وچگونه در جامعه تاثیر  منفی می گذارد.؟ ✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️✏️ اگر دین به عنوان یک منبعی الهام بخش در زندگی ، برای ترویج و پایبندی به ارزش های اخلاقی مورد توجه قرار گیرد آسیبی ندارد، آسیب ها هنگامی اتفاق می افتد که استفاده ابزاری از دین صورت بگیرد،یعنی دین در قدرت سیاسی دخالت کند.ناکامی های سیاسی به پای دین نوشته می شود و در نهایت تضعیف اعتقادات دینی را در پی دارد.چون سیاست ابزار خاص خود دارد ، دین هم ابزار خاص خود دارد،از طرف دیگر در هر دینی فرقه های مختلف واندیشه های مختلف دارد ،کدام یک را شما می خواهید اجرا کنید،؟ هر برداشتی از دین داشته باشید، برخی یا گروهی با آن برداشت مخالف هستند، به همین جهت موجب تفرقه و چند دستگی در جامعه می شود،هرکس روایت خود را به نام دین ، می خواهد  پیاده کند،آسیب دوم این است که روحانیت به عنوان نهادی که وظیفه تفسیر و تبیین دین را دارد بی اعتبار می شود، بی اعتمادی به روحانیت گسترش پیدا می کند و تصور می شود که مشکلات جامعه وابسته و برخاسته از روحانیت است. که هست. این در واقع نتیجه همان استفاده ی ابزاری از دین است که تصور می شود خودکامگی و استبداد در پیوند با دین و روحانیت است.شما مقایسه کنید ، اعتبار روحانیت را قبل از انقلاب و بعد از انقلاب مشاهده کنید،بنده در آموزش و پرورش دوست روحانی داشتم مشکلات روحانیت که در قدرت سیاسی دخالت  می کند ، به ایشان عرض می کردم ،این روحانی می گفت: "آقای خاکساری وقتی من به شهر خود می روم لباس روحانیت را  در می آورم چون مردم عادی خوششان نمی آید" یک بار خدمتتان مطرح کردم آقای مطهری در کتاب  اقتصادی اسلامی خود،  مطرح کرد، هر قشری کار خود را انجام دهد، مهندس کار خود را و دکتر کار خود را انجام دهد،و روحانیت هم به امور دینی و فقهی به به پردازد ، کتاب ایشان را به دستور آقای خمینی که چاپ شده بود ،وزارت ارشاد خمیر کرد.   هر وقت دین وارد قدرت سیاسی شو،د دیگر  پاسخگو نیست ،چون الگوی ذهنی او این است من فقط به خدا پاسخگو هستم و مردم را رمه حساب می کند، مشکل دیگر این است که برداشت های انحصارگرایانه و استبدادی از دین را ترویج پیدا می کند. تلقی اینجانب از دین این است ، دین مانند نهاد مدنی است که حق ندارد، در قدرت دخالت کند، وظیفه نهاد مدنی" نظارت و نقد " قدرت است ، همانگونه بارها در جلسات شورای هماهنگی تشکل های صنفی فرهنگیان ایران ، پافشاری می کردم ، که هیچ تشکل صنفی فرهنگیان حق ورود به قدرت سیاسی ندارد،چه بسیار تهمت ها و فرافکنی علیه بنده به جهت این موضوع زده شد ، البته همان هایی که مخالف نظر بنده بودند، بعدها به صحت گفته های بنده رسیدند ، اینجانب سخن کارشناسان جامعه مدنی را خدمت همکاران عرض می کردم ، از خودم مطلبی نمی گفتم، وظیفه نهاد مدنی ورود به قدرت سیاسی نیست ،اگر نهاد مدنی وارد قدرت سیاسی شود ، "نه نظارت ونه نقد قدرت" می تواند ، انجام دهد. جمع بندی این است ، اگر دین وارد قدرت سیاسی شود، هم به خودآسیب می زند ، و هم به قدرت سیاسی آسیب می زند .      ۱۲   خرداد   ۹۹ @MoallemaneMotarez  تچگ