تغییر احوال ایرانیان از کتاب خلقیات ایرانیان جمال زاده

تغییر احوال ما ایرانیان: بخشی از کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده جمال زاده 🖍🖍🖌🖌✍✍ در صفحه ۲۷ کتاب خلقیات ایرانیان ، نویسنده با بیان این مسئله که هر تعریف و تمجیدی که از ما ایرانیان صورت می گیرد را با دقت بررسی کنیم که برای چه تعریف می کند ویا اینکه یک نفر هم نقد می کند را هم بررسی کنیم و در کل کوشش می کند به ایرانیان بفهماند که 📌«افراط و تفریط و تعصب و بی انصافی دردی را دوا نمی کند. ما باید اعتراف کنیم که ایرانیان هم مانند همه مردم دنیا ترکیب و معجونی هستند از خوبی و بدی و زشتی و زیبایی و اگر در میان ما ایرانیان افرادی را (که بدبختانه تعدادشان کم نیست) سراغ داریم که براستی شایسته نام شریف آدمی نیستند با تمام اهل حلق و جلقند ( یعنی چیزی که «به زور از گلو پایین می‌رود) یا «در گلو گیر می‌ رود و بجز پول که اسمش را «بینه مسکوک» ( یعنی دلیل روشن و قطعی که مثل سکه قابل لمس و بی‌چون‌وچراست.) گذاشته اند و بغیر از مقام و اعتبار به هیچ چیز دیگری اعتنا ندارند در عوض گروه انبوه خلق از این عواملم بدور است ...»(27). ↩️چهار راه کردار ایرانیان صفحه ۲۸ کناب خلقیات ایرانیان : در این قسمت جمالزاده به قول خودش :«باید دید در مقابل آنچه دیگران در حق ما گفته اند و نوشته اند و می گویند و می نویسند ما باید چه واکنشی و عکس العملی نشان بدهیم و وظیفه و خیرو صلاح ما در اختیار کدام طریقه است و باید چگونه فکر کنیم و بچه طرز و ترتیبی رفتار نمائیم؟» صفحه (28 ).کتاب خلقیات ایرانیان‌ ◀️در جواب این سوال سه راه را امکان پذیر می داند؛ صفحه ۳۰ کتاب خلقیات ایرانیان نویسنده می گوید : اول-تجاهل و تغافل چنان وانمود می کنیم از همه چیز بی خبر یم نمیدانیم ونمی خواهیم بدانیم که دیگران در حق ماچه گفته اند باز چه می گویند آنچه در حقمان می گویند و می نویسند نادیده و ناشنیده بپنداریم و زیر سبیلی در کنیم. ، دوم- انکار، یعنی بزنیم بگیرش و بگوییم تمام این حرف ها از بیخ دروغ است. ما ایرانیان مردم بسیار با اخلاق هستیم و آنچه در باره ی ما و فساد اخلاق ما می گویند سرتا سر دروغ و بی اساس است. اولین جوابی که به ما می دهند این است. که پس چرا دولت های شما یکی از پس دیگری مبارزه با فساد را جزمواد اساسی برنامه خود قرار می دهند سوم-تلافی. یعنی ماهم معامله له مثل کنیم . یکی را دوتا برویش بگذاریم هرچه به قلم و زیانمان آن و در حقشان دریغ نداریم بگوییم کلوخ انداز را پاداش سنگ است. ولی آنچه نویسنده به نظرش بهترین نوع واکنش نسبت به این انتقادها می داند راهکار چهارمی به نام تعقل می داند:«یعنی عمل کردن به دستور فکر و حکم و دلالت عقل و استدلال . باید اندیشه دوربین و فکر صحیح و معقول و قضاوت استوار را چراغ راه خود قرار دهیم و کلاهمان را قاضی بسازیم و از خر شیطان عصبانیت و کج خلقی پیاده شویم و ببینیم ( و انصاف) چه حکم و می کند و خیر و صلاح ما در چیست و خلاصه آنکه ره چنان برویم که رهروان رفته و می روند.» صفحه (30) کتاب خلقیات ایرانیان‌. پنجشنبه ۲۸ اسفند ۱۴۰۴ https://t.me/ghalamemoalem https://chat.whatsapp.com/Bj5iySJauaL6yKJEPRPS05?mode=gi_t mohammad@khaksari.org